李乃卿

（浙江橫店影視職業(yè)學(xué)院，浙江 東陽 322118）

引言

奔跑可以說是人類的一種本能，許多電影制作者都非常喜歡不斷地，反復(fù)地表現(xiàn)“奔跑”，格里菲斯曾說,“我所要做的,就是讓它動(dòng)起來”。在部分影片中，“奔跑”這種運(yùn)動(dòng)的性的鏡頭經(jīng)常會(huì)被反復(fù)的應(yīng)用，甚至在部分以運(yùn)動(dòng)為題材的勵(lì)志電影中，影片的主角通過“奔跑”來尋找一種合乎倫理的方法來解決生旅途中遇到的問題。

一、電影中的意象傳達(dá)

我國關(guān)于意象這一概念最早出現(xiàn)于春秋戰(zhàn)國時(shí)期的《易傳》,其中對(duì)意象的解釋是“見乃謂之意，形乃謂之象?！痹趪?，英國的斯帕金認(rèn)為“用任何一種方法勾畫出來的任何一個(gè)想象的畫面或其他經(jīng)驗(yàn)，它不僅可以通過詩人的某一感官，而且還可以通過他的頭腦和情感為他所感知……[1]”。分析這兩種定義可以發(fā)現(xiàn)意象包含了兩個(gè)層次的內(nèi)容，及“意”和“象”，“意”是指創(chuàng)作者的主觀情感，“象”是指客觀存在的事物或者某種現(xiàn)象。電影中的意象美學(xué)就在于將隱性“意”和顯性的“象”進(jìn)行融合，通過創(chuàng)作者主觀情感對(duì)電影所呈現(xiàn)出來的物象進(jìn)行重構(gòu)和解讀，來傳達(dá)出作者對(duì)于生命、人性或者某種社會(huì)的現(xiàn)象的思考。一般來說，電影中向觀眾展現(xiàn)出來的帶有意象的客觀事物已經(jīng)不僅僅是現(xiàn)實(shí)生活中的客觀物象，是一種被解構(gòu)和重構(gòu)了的表達(dá)介質(zhì)，創(chuàng)作者通過這個(gè)“介質(zhì)”傳達(dá)自己的感情和觀點(diǎn)，引起受眾的情感共鳴和思考。

二、電影運(yùn)動(dòng)藝術(shù)與奔跑意象傳達(dá)

（一）奔跑的象征意義

奔跑是人類在進(jìn)化過程中形成的一種重要的技能，在人的發(fā)展中具有重大的意義，在奔跑中促進(jìn)了人體各項(xiàng)機(jī)能的不斷發(fā)展。作為人類與生俱來的能力，已經(jīng)不僅僅是一種運(yùn)動(dòng)技能，更重要的是它是一種生命活力的展現(xiàn)，在影片中的應(yīng)用通常是傳達(dá)一種對(duì)生命的活力和美好生活的渴望，也象征著人們渴望擺脫現(xiàn)有的狀態(tài)，尋求改變和發(fā)展的意志[2]。此外也包含著很多其他重要的象征意義如，人生的狀態(tài)，事物的發(fā)展，抗?fàn)幍?，而運(yùn)動(dòng)也是一種活力的象征，是頑強(qiáng)生命力的象征，正所謂“生命在于運(yùn)動(dòng)”。

例如，在影片《阿甘正傳》中，主角阿甘是一個(gè)智力障礙者，但這并不影響主人公與生俱來的奔跑能力的發(fā)展。創(chuàng)作者以“奔跑”這一意象作為切入點(diǎn)講述了一個(gè)關(guān)于“奔跑改變?nèi)松钡墓适?。?dǎo)演在影片中設(shè)置了大量的表現(xiàn)奔跑的運(yùn)動(dòng)鏡頭，在主人公奔跑過程中，導(dǎo)演對(duì)于奔跑的細(xì)節(jié)做了淋漓盡致的表現(xiàn)，如在奔跑中阿甘腿部的各種機(jī)械束縛設(shè)備逐漸脫落，當(dāng)所有的“禁錮”都擺脫之后，迎來的是晴朗的天空。整個(gè)奔跑過程中阿甘所表現(xiàn)出來的昂揚(yáng)的狀態(tài)、不屈的動(dòng)力與影片的主旨完美結(jié)合了起來，深化了影片的主題。在影片中“奔跑”這一運(yùn)動(dòng)并不簡(jiǎn)單的是一種運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，更是主人公的生存狀態(tài)，從這種生存狀態(tài)里我們可以看到其現(xiàn)實(shí)主義的意義，如人性、個(gè)人意志、社會(huì)關(guān)系和命運(yùn)等。在影片中“奔跑”是主人公的生存技能，也可以說是阿甘的生存工具，從幼時(shí)被迫地“跑”，到發(fā)現(xiàn)“奔跑”是自己的天賦，再到戰(zhàn)爭(zhēng)中“奔跑”救人，再到最后選擇奔跑下去，從而引發(fā)全國性跑步運(yùn)動(dòng)。奔跑是阿甘不屈不撓，勇于同命運(yùn)抗?fàn)幍捏w現(xiàn)，也是阿甘抗?fàn)幟\(yùn)的工具，阿甘通過奔跑逐漸擺脫過去，不斷向前，超越自己。

（二）生命狀態(tài)的表達(dá)

就《阿甘正傳》來說，“奔跑”伴隨著主人生的各個(gè)節(jié)點(diǎn)，童年時(shí)通過奔跑“解決問題”，青年時(shí)通過奔跑獲得成功，獲得成功后唯一想做的事情還是奔跑。從一個(gè)起點(diǎn)到另一個(gè)起點(diǎn)，從一個(gè)終點(diǎn)到另一個(gè)終點(diǎn)，通過在路上奔跑尋找人生的答案，指導(dǎo)到達(dá)目的地，影片運(yùn)用“奔跑”這一意象詮釋了主人公的生命狀態(tài)和思維方式，同時(shí)也不僅僅是主人公的生命狀態(tài)，更是全人類的生命狀態(tài)和思維方式。也映射著現(xiàn)世生活中的人們?cè)谌松牡缆飞弦惨虬⒏室粯佑肋h(yuǎn)不要輕易放棄，不斷奔跑，不斷超越自己。

就運(yùn)動(dòng)本身來說，與其說是人們對(duì)于運(yùn)動(dòng)的喜愛毋寧說是對(duì)于生命的熱愛，運(yùn)動(dòng)中展現(xiàn)出來的生命的張力是任何其他意象都無法取代的，這也是大多數(shù)影片中運(yùn)動(dòng)藝術(shù)所要傳達(dá)的創(chuàng)作者的主觀情感。運(yùn)動(dòng)中所體現(xiàn)出來的頑強(qiáng)拼搏、不屈不撓、銳意進(jìn)取、優(yōu)勝劣汰等等人文體育精神也是構(gòu)成影片中運(yùn)動(dòng)藝術(shù)重要的成分。

結(jié)束語

總而言之，運(yùn)動(dòng)藝術(shù)和奔跑意象在影片中的廣泛應(yīng)用給電影作品賦予了更多的內(nèi)涵，這種意象的應(yīng)用體現(xiàn)了影片中的對(duì)于人生狀態(tài)的思考，“奔跑”也不僅僅是“奔跑”，是一種解決問題的思路，是對(duì)于擺脫相現(xiàn)狀，尋求改變，追逐未來的渴望。