（臺(tái)山市三合鎮(zhèn)康和學(xué)校，廣東 臺(tái)山 529252）

引言：小學(xué)正處于成長(zhǎng)以及發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在此時(shí)期中很多習(xí)慣會(huì)逐漸的形成，文明禮儀自然也不例外。在當(dāng)今時(shí)代中，文明素養(yǎng)已經(jīng)成為每位學(xué)生都需要必須具備的基本素質(zhì)，也是學(xué)生在思想、道德等方面的修養(yǎng)以及具體表現(xiàn)。開展對(duì)小學(xué)生的文明素養(yǎng)教育，需要通過對(duì)學(xué)生的行為、生活、學(xué)習(xí)等多方面的良好行為習(xí)慣進(jìn)行正確指導(dǎo)，使學(xué)生逐漸的形成良好的思想以及行為，加強(qiáng)學(xué)生的文明素養(yǎng)水平，實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，真正將學(xué)生培養(yǎng)為對(duì)國(guó)家以及社會(huì)有著一定作用的人才。

一、培養(yǎng)小學(xué)生文明素養(yǎng)的著手方向

（一）孝敬父母，尊敬教師

小學(xué)生的一些行為與習(xí)慣等都可以在平時(shí)的生活中得以充分的體現(xiàn)。小學(xué)生在家中應(yīng)孝敬父母與長(zhǎng)輩。在學(xué)校需要尊重教師，與同學(xué)共同學(xué)習(xí)。這些是文明進(jìn)行交往的實(shí)際體現(xiàn)。文明禮貌是中華民族的傳統(tǒng)，也是社會(huì)文明的標(biāo)志[1]。同時(shí)，孝敬父母、尊敬教師是小學(xué)生最根本的道德指標(biāo)

（二）關(guān)心身邊，形成情感

想要開展對(duì)小學(xué)生有效的文明禮儀教育，就要引領(lǐng)學(xué)生關(guān)心自己身邊周圍的人。在校園中，要教會(huì)學(xué)生主動(dòng)的與同學(xué)進(jìn)行溝通，幫助同學(xué)，和教師形成良好的師生關(guān)系。在家中要尊重老人，加大與鄰居之間的交流。同時(shí)，教師還需要引導(dǎo)學(xué)生形成集體方面的榮譽(yù)感，讓學(xué)生充分的認(rèn)識(shí)到自己的力量是微弱的，只有在集體之中才能夠健康成長(zhǎng)。教師還要通過多媒體、故事等引導(dǎo)學(xué)生更全面的了解自己的家鄉(xiāng)，明確相關(guān)的歷史、風(fēng)俗等。而且，通過對(duì)家鄉(xiāng)以往以及當(dāng)前情況的明顯對(duì)比，使學(xué)生形成對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，促使學(xué)生樹立在今后建設(shè)更美好家鄉(xiāng)這一理想。

（三）全面考量，強(qiáng)化成效

小學(xué)生通過平時(shí)的熏陶以及感染，對(duì)于基本的禮儀常識(shí)是明確的。但是，依舊有部分學(xué)生的行為習(xí)慣還需要進(jìn)行一定的培訓(xùn)。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的禮儀行為相較高年級(jí)學(xué)生更好。此外，男女同學(xué)也有著一定的差異。男同學(xué)一般較為好動(dòng)，而女同學(xué)一般很文靜。從此情況來講，對(duì)男同學(xué)的文明素養(yǎng)教育要更為困難。針對(duì)以上分析，想要高質(zhì)量的開展對(duì)小學(xué)生的文明素養(yǎng)養(yǎng)成教育，就要考慮學(xué)生的年級(jí)以及性別的差異等，依照不同情況采取不一樣的教育手段。

二、發(fā)揮學(xué)校作用培養(yǎng)學(xué)生文明素養(yǎng)

（一）注重榜樣作用

學(xué)校是學(xué)生形成良好文明禮儀的重要地點(diǎn)。在平時(shí)的生活以及教學(xué)中，教師一定要注重自身的行為以及語言，通過自己的實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生進(jìn)行示范，使學(xué)生在與教師的交往和溝通等過程中無意識(shí)的受到影響。在文明素養(yǎng)養(yǎng)成教育過程中發(fā)揮榜樣作用，不僅僅是教師能發(fā)揮效果，學(xué)生自身也能夠起到一定的積極影響。學(xué)生很希望成為別人進(jìn)行學(xué)習(xí)的榜樣，教師要充分利用學(xué)生的心理特征，對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀方面的有效訓(xùn)練。樹立一定的典型，通過榜樣作用去激勵(lì)學(xué)生，為其他同學(xué)起到一定的示范作用。

（二）發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)

開展對(duì)小學(xué)生的文明禮儀教育要與學(xué)科教學(xué)進(jìn)行有機(jī)整合，充分發(fā)揮學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)有效滲透。例如，在開展體育教學(xué)中，通常會(huì)進(jìn)行一定的比賽活動(dòng)。而在實(shí)際的比賽過程中，有些同學(xué)通常停止自己的比賽去幫助別人。教師一定要把握教育的時(shí)機(jī)為學(xué)生開展生動(dòng)的禮儀教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到比賽固然重要，但是，他人遇到困難時(shí)及時(shí)的進(jìn)行幫助才是正確的道德行為。在小學(xué)語文教學(xué)中蘊(yùn)含著豐富的德育素材，教師要善于將教材進(jìn)行挖掘。通過《為中華之崛起而讀書》，強(qiáng)化學(xué)生的愛國(guó)思想。利用《落花生》的教學(xué)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到一定的道理等等。教師要最大限度發(fā)揮不同學(xué)科存在的優(yōu)勢(shì)，有效開展對(duì)學(xué)生的文明素養(yǎng)教育，推動(dòng)學(xué)生全面成長(zhǎng)。

（三）開展實(shí)踐活動(dòng)

教師還要結(jié)合文明素養(yǎng)養(yǎng)成教育的實(shí)際情況，針對(duì)特殊的節(jié)日進(jìn)行形式多樣的禮儀活動(dòng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的熱情。例如，在端午節(jié)到來之際，教師可組織學(xué)生對(duì)端午節(jié)的來歷以及相關(guān)習(xí)俗等進(jìn)行深入的研究，開展一定的演講、表演等活動(dòng)。通過趣味活動(dòng)可以讓學(xué)生真正的感知以及了解文明禮儀，在實(shí)際的體會(huì)中形成更好的禮儀習(xí)慣。

（四）堅(jiān)持文明教育

小學(xué)生在禮儀方面有著一定的反復(fù)情況。由于小學(xué)生的年齡不大，其具有一定的可塑性，而且有著模仿以及從眾的心理，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的禮儀培訓(xùn)可輕松的達(dá)成相應(yīng)的效果。但，學(xué)生會(huì)受到多元因素的影響，導(dǎo)致其自身禮儀情況出現(xiàn)反復(fù)[2]。因此，要始終堅(jiān)持對(duì)學(xué)生的禮儀訓(xùn)練，讓學(xué)生真正的將文明禮儀內(nèi)化。

三、家庭教育全面配合推動(dòng)學(xué)生文明素養(yǎng)形成

在家庭之中學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣，其重點(diǎn)在于家長(zhǎng)應(yīng)正確的引領(lǐng)學(xué)生。家庭中的教育是學(xué)校開展有效德育的基礎(chǔ)，只有兩者相互的輔助，在培養(yǎng)學(xué)生的過程中發(fā)揮自身的特殊作用，才能推動(dòng)學(xué)生成長(zhǎng)。因此，家庭與學(xué)校應(yīng)該共同合作，一起加入到對(duì)學(xué)生的文明素養(yǎng)養(yǎng)成教育中。

結(jié)束語：在素質(zhì)教育背景下，小學(xué)教育在培養(yǎng)符合社會(huì)的高標(biāo)準(zhǔn)人才中作出了一定成效，特別是在提高學(xué)生文明素養(yǎng)水平方面。身為新時(shí)代的教師，一定要注重小學(xué)生文明素養(yǎng)的養(yǎng)成教育，規(guī)范學(xué)生的語言與習(xí)慣，讓學(xué)生在小學(xué)時(shí)期就形成良好的素養(yǎng)。還要認(rèn)識(shí)到學(xué)校、教師與家庭對(duì)小學(xué)生成長(zhǎng)的重要價(jià)值，綜合對(duì)小學(xué)生的教育力量，通過不斷的合作與交流，實(shí)現(xiàn)小學(xué)生文明素養(yǎng)水平的不斷提升，強(qiáng)化學(xué)生在今后社會(huì)生活中的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。