王佳佳

（江蘇省灌云中等專(zhuān)業(yè)學(xué)校，江蘇 灌云 222200）

中職階段的學(xué)生，課余生活豐富，所接收的多元文化沖擊也造成了部分學(xué)生心態(tài)的變化，使得誠(chéng)信問(wèn)題越來(lái)越受到學(xué)校和社會(huì)的關(guān)注。誠(chéng)信的缺失將會(huì)給學(xué)生的校園生活帶來(lái)極為不利的影響，更會(huì)給學(xué)生未來(lái)的發(fā)展埋下不良的影響。因此，中職院校必須在學(xué)生價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期幫助學(xué)生養(yǎng)成良好品德，堅(jiān)守誠(chéng)實(shí)守信的準(zhǔn)則，為學(xué)生的終身發(fā)展打好基礎(chǔ)。

一、中職學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因分析

（一）社會(huì)大環(huán)境的影響

人們的物質(zhì)生活水平的不斷改善，開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境、多元的文化沖擊、豐富的娛樂(lè)生活、快節(jié)奏的生活方式都造成了社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜和浮躁，精神文明建設(shè)的不足導(dǎo)致了社會(huì)上不誠(chéng)信現(xiàn)象的普遍發(fā)生。近年來(lái)，關(guān)于貪腐、造假、詐騙等現(xiàn)象的報(bào)道屢見(jiàn)不鮮，社會(huì)上更是存在著大量的所謂“老賴(lài)”行為，究其原因這都與國(guó)民誠(chéng)信的缺失息息相關(guān)[1]。社會(huì)大環(huán)境中普遍存在的誠(chéng)信缺失現(xiàn)象也同樣影響和沖擊著校園，中職學(xué)生作為社會(huì)群體中的一部分，也難免受到社會(huì)大環(huán)境的干擾和沖擊，造成學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、社交等方面誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。

（二）家庭誠(chéng)信教育的缺失

中職階段的學(xué)生尚未形成完整成熟的價(jià)值觀，很容易受到外界的影響，因此家庭教育和學(xué)校教育對(duì)于這個(gè)階段的學(xué)生就顯得尤為重要。家庭教育關(guān)系著學(xué)生的終生發(fā)展，對(duì)于學(xué)生的性格、素養(yǎng)、德行影響深遠(yuǎn)。但是，受傳統(tǒng)教育觀念的影響，很多家庭往往都更加關(guān)注于學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，但對(duì)于學(xué)生的德行修養(yǎng)的關(guān)注卻略顯不足，更外還有很多家庭由于父母忙于工作，忽視了對(duì)于學(xué)生的引導(dǎo)和關(guān)注，當(dāng)學(xué)生在家庭生活中存在說(shuō)謊、欺瞞等不誠(chéng)信的現(xiàn)象時(shí)沒(méi)有得到充分的重視和糾正，甚至家長(zhǎng)本身就存在誠(chéng)信缺失的行為，在潛移默化中也會(huì)影響到學(xué)生的誠(chéng)信。

（三）學(xué)校誠(chéng)信教育的缺失

中職院校的教育教學(xué)工作除了學(xué)科的教學(xué)工作之外，還需要承擔(dān)起學(xué)生的德育教育，目前很多學(xué)校的誠(chéng)信教育主要依靠的就是思想政治課程，但在課程當(dāng)中關(guān)于誠(chéng)信教育的比例有限，內(nèi)容也比較單一，加上很多學(xué)校都存在著重學(xué)業(yè)而輕德育的現(xiàn)象，這就造成了學(xué)校在學(xué)科教育和誠(chéng)信教育上的投入嚴(yán)重不平衡，只要學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)好，就可以被劃分為好學(xué)生的范疇，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)不佳，就要被扣上“壞學(xué)生”的帽子，這種現(xiàn)象使得學(xué)校往往存在著以成績(jī)論高下的弊端，對(duì)于誠(chéng)信教育重視不足，且缺乏行之有效的教育方法，影響了學(xué)生誠(chéng)信教育的落地。

二、中職學(xué)生誠(chéng)信缺失現(xiàn)象的應(yīng)對(duì)策略

（一）加強(qiáng)對(duì)誠(chéng)信教育的重視

誠(chéng)信教育是中職學(xué)生教育教學(xué)中的重要組成部分，隨著我國(guó)對(duì)于學(xué)校德育教育重視程度的不斷加深，誠(chéng)信教育也越來(lái)越受到中職教育的關(guān)注和重視。要改善中職學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象，就要從學(xué)校的角度加大對(duì)于誠(chéng)信教育的重視，將誠(chéng)信教育作為中職學(xué)生日常教育中的一個(gè)重要模塊，加大誠(chéng)信教育的比重，加大對(duì)誠(chéng)信教育的師資力量和教學(xué)資源的投入。一方面，組織教師通過(guò)培訓(xùn)、座談等形式，深入學(xué)習(xí)教育部門(mén)對(duì)于誠(chéng)信教育的要求，并以此為基礎(chǔ)進(jìn)行相關(guān)的教學(xué)設(shè)計(jì)，從價(jià)值、理念、目標(biāo)、方法、評(píng)價(jià)等多個(gè)維度，保障誠(chéng)信教育的可執(zhí)行性；另一方面，改變以教師為主導(dǎo)的灌輸式教學(xué)模式，將學(xué)生作為誠(chéng)信教育的主體，充分驅(qū)動(dòng)學(xué)生的價(jià)值感與責(zé)任意識(shí)，借助與學(xué)生的實(shí)際生活息息相關(guān)的教學(xué)事件、案例、榜樣等，引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)誠(chéng)信教育的認(rèn)識(shí)，提升誠(chéng)信教育的水平[2]。

（二）加強(qiáng)校園精神文明建設(shè)

中職學(xué)生誠(chéng)信教育的開(kāi)展需要學(xué)校從內(nèi)部和外部進(jìn)行有效的滲透，所謂內(nèi)部就是借助教學(xué)工作喚起學(xué)生內(nèi)心對(duì)誠(chéng)信缺失問(wèn)題的重視，從自身做起糾正不良的行為；而外部就是通過(guò)校園精神文明的建設(shè)，為誠(chéng)信教育創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的環(huán)境，從而由環(huán)境影響人、由環(huán)境約束人、由環(huán)境改變?nèi)?。學(xué)?？梢越柚诂F(xiàn)代化資源，利用自身的環(huán)境、氛圍，提供校園精神文明板報(bào)展覽區(qū)，建立校園在線網(wǎng)站，每周或者每月舉辦板報(bào)活動(dòng)，再或者于每周一總結(jié)會(huì)上進(jìn)行表?yè)P(yáng)，并通過(guò)廣播站傳播消息，等等，滲透誠(chéng)信意識(shí)，將一些如校園網(wǎng)貸、老賴(lài)等問(wèn)題反應(yīng)出來(lái)，引發(fā)學(xué)生的討論，借助環(huán)境的影響強(qiáng)化誠(chéng)信意識(shí)的滲透，達(dá)到教育目的。

（三）建立有效的評(píng)價(jià)機(jī)制

要發(fā)揮誠(chéng)信教育的作用，實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信教育和中職教學(xué)的結(jié)合，就要從教學(xué)和評(píng)價(jià)方式上根據(jù)誠(chéng)信教育的具體形式、要求、目標(biāo)、任務(wù)、結(jié)果等要素，建立針對(duì)性的評(píng)價(jià)機(jī)制，利用學(xué)分、教師評(píng)價(jià)、同學(xué)互評(píng)、學(xué)生自評(píng)、積分制等方式，對(duì)誠(chéng)信教育進(jìn)行科學(xué)、全面的評(píng)估，并根據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果不斷進(jìn)行修正、反饋和優(yōu)化，真正將誠(chéng)信教育落到實(shí)處，才能有效解決學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象。

結(jié)語(yǔ)

關(guān)于誠(chéng)信，黨的十八大已經(jīng)將其納入社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，既能夠表明誠(chéng)實(shí)守信這一精神品質(zhì)的可貴價(jià)值，又能夠說(shuō)明誠(chéng)信建設(shè)對(duì)于國(guó)家發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定的重要性。因此，針對(duì)中職學(xué)生誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象，學(xué)校必須加強(qiáng)重視，借助有效手段加以應(yīng)對(duì)，為學(xué)生良好德行素養(yǎng)的培育打好基礎(chǔ)。