楊熙

（貴州省畢節(jié)市納雍縣沙包鎮(zhèn)永安小學(xué)，貴州 畢節(jié) 553307）

語文是一門富有人文特色的課程，它不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生分析和運(yùn)用語言的能力，而且能陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的人文素質(zhì)。語文教師可以以語文為載體，通過豐富多彩、富有情感的語文實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美，培養(yǎng)學(xué)生的審美體驗(yàn)，提高學(xué)生的審美素質(zhì)。本文就初中語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞能力進(jìn)行了探討。

一、創(chuàng)設(shè)情境，增加學(xué)生的體驗(yàn)

初中生的思維能力和理解能力雖然得到了一定程度的發(fā)展，但還不夠完善。如果教師僅僅通過講解讓學(xué)生理解美學(xué)，學(xué)生就不能真正認(rèn)識(shí)到美學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義。許多學(xué)生對(duì)事物的理解是通過實(shí)踐獲得的，并且有親身經(jīng)歷。在語文課堂上，教師可以為教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)一定的情境，讓學(xué)生體驗(yàn)教材的內(nèi)容。同時(shí)，可以用語言為學(xué)生描繪一幅美麗的圖畫，讓學(xué)生了解美的內(nèi)涵，感受作者的感受，增加對(duì)美的理解，從而提高自己的審美素質(zhì)。在學(xué)習(xí)初中教材魯迅先生的《從百草園到三味書屋》時(shí)，教師便可以借用一些設(shè)備為學(xué)生提供一個(gè)比較真實(shí)的畫面。教師可以先在多媒體上播放一些建筑的圖片，同時(shí)伴隨著比較安靜的輕音樂，讓學(xué)生徹底放松身心，然后教師根據(jù)教材的內(nèi)容，將一些比較生動(dòng)的畫面描述出來，讓學(xué)生有身臨其境的感覺，完全投入地去理解課文，提高對(duì)美的認(rèn)識(shí)。

二、利用詞語品語言，利用句子品味語言

這既是表達(dá)的需要，也是理解的需要。鑒賞作品的語言，最基本、最重要的手段是評(píng)價(jià)詞，尤其是表現(xiàn)力強(qiáng)的動(dòng)詞和形容詞。如魯迅小說《故鄉(xiāng)》中描寫到：“蒼黃的天底下，遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村?！苯虒W(xué)時(shí)，我讓學(xué)生思考品味：作者在“蕭索的荒村”前用了一個(gè)極富表現(xiàn)力的動(dòng)詞“橫”字，為什么不像一般情況下寫成“有”而非用“橫”字呢？學(xué)生經(jīng)過比較、揣摩，悟出一個(gè)“橫”字突出了蕭索荒村的頹敗、破落和無生氣，低矮的茅草房給人的印象好像蜷臥的病人在橫躺著，既含蓄貼切，又給人以聯(lián)想。句子是文學(xué)表達(dá)的基本單位。句與句之間連貫，句前句后參考，使之清晰流暢。如朱自清的《春》一文中，對(duì)“紅的像火，粉的像霞，白的像雪”的順序能否顛倒這一問題，有的學(xué)生說：“不可以，這三句是按顏色的深淺來排列的。”這顯然沒有品“到位”，于是引導(dǎo)學(xué)生再讀文前第一句，“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你……”學(xué)生們突然意識(shí)到他們不會(huì)顛倒前一句話的順序。由此可見，句子順序的隨機(jī)變化也會(huì)影響文章的意義。

三、通過比較鑒賞，培養(yǎng)審美素養(yǎng)

比較是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和識(shí)別事物時(shí)獲得新知識(shí)的一種方法。在語文教學(xué)中，教師應(yīng)注重對(duì)關(guān)鍵詞和句子的分析，這樣既能提高學(xué)生的欣賞能力，又能收到美育的效果。如毛澤東的《沁園春·雪》和唐代詩人岑參的《白雪歌送武判官歸京》都是通過寫雪景來抒發(fā)感情的，但寫法和表現(xiàn)的意境卻截然不同?！栋籽└杷臀渑泄贇w京》所寫的雪景既從大處落筆，又從細(xì)處著墨;而《沁園春·雪》始終從大處描繪，意境更為恢宏?！栋籽└杷臀渑泄贇w京》所寫的雪景，固然也有“千樹萬樹梨花開”那樣的美景，令人賞心悅目，但更多則是渲染雪中的奇寒、愁云的慘淡;《沁園春·雪》始終贊美祖國(guó)江山的多姿多嬌，感情樂觀豪邁?！栋籽└杷臀渑泄贇w京》一詩抒發(fā)了因朋友遠(yuǎn)離而產(chǎn)生無限惆悵的感情。盡管兩首詩存在如此不同，但有許多值得我們欣賞的地方。還可以對(duì)于不同的文章也用這樣的方法，實(shí)現(xiàn)不同格調(diào)作品之間意境、主題的比較等，如對(duì)《岳陽樓記》和《醉翁亭記》的學(xué)習(xí)就可以在不同格調(diào)作品之間對(duì)意境、主題方面進(jìn)行比較。

四、運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)

審美情趣也稱“審美鑒賞力”。審美趣味是個(gè)體在審美活動(dòng)中的一種偏好，它直接反映在青少年的審美選擇和審美評(píng)價(jià)中。通過多媒體教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生在語文教學(xué)中所表現(xiàn)出來的美，使學(xué)生能夠直觀地感受到語文中所描述的美，從而使學(xué)生在語文教學(xué)中能夠直觀地感受到事物的美，從而使學(xué)生在語文教學(xué)中能夠直觀地感受到事物的美，從而提高教學(xué)效果。例如，在教學(xué)《安塞腰鼓》這一課時(shí)，我先用多媒體播放黃土高原上一群鼓手同時(shí)擊鼓的影像，讓學(xué)生直接感知安塞腰鼓的奔放、狂野。然后，我再引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，讓學(xué)生讀出安塞腰鼓宏大壯觀的氣勢(shì)。這樣，不僅提高了學(xué)生朗讀課文的能力，而且訓(xùn)練提高了學(xué)生的審美素養(yǎng)，提高了他們認(rèn)識(shí)美，熱愛美，創(chuàng)造美的思想境界。

五、開拓學(xué)生的神野，培養(yǎng)審美素養(yǎng)

在語文教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)，還應(yīng)注重發(fā)展學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的知識(shí)。一是在課堂上充分利用多媒體等手段。例如：在教學(xué)《社戲》一文時(shí)，放一段有關(guān)的錄像或用幻燈、圖片把烏篷船、白篷船的樣子，舊時(shí)演社戲的場(chǎng)面展示給學(xué)生，學(xué)生便立刻展開想象而浮想聯(lián)翩。二是在有可能的情況下，帶學(xué)生走出課堂，把課內(nèi)學(xué)習(xí)和課外學(xué)習(xí)結(jié)合起來。例如：教學(xué)《春》一文時(shí)，帶領(lǐng)學(xué)生到郊外去感受一下春的氣息，這樣學(xué)生的知識(shí)豐富了，他們的審美素養(yǎng)才會(huì)不斷擴(kuò)展。三是開展豐富多彩的課外活動(dòng)，通過閱讀各類書籍、參觀、游覽等活動(dòng)，不僅能開拓學(xué)生的視野，豐富學(xué)生的知識(shí)，而且能使學(xué)生審美素養(yǎng)得以發(fā)揮。

總之，文學(xué)作品中包含美。如果教師能在每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中調(diào)動(dòng)各種因素，使學(xué)生在喜或悲、愛或恨、樂或哀的審美體驗(yàn)中，感知語言美、形象美、思想美、藝術(shù)美，學(xué)生就會(huì)進(jìn)入審美情緒，陶冶情操。沒有美育的教育是不完整的教育。只有引導(dǎo)學(xué)生充分吸收文學(xué)性與審美性兼?zhèn)涞奈谋緺I(yíng)養(yǎng)，才能豐富美育內(nèi)容，拓展知識(shí)視野，啟迪學(xué)生智慧，陶冶高尚情操。