文/ 劉佳

習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中提出要牢牢把握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題，報(bào)告中指出：“意識形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路，必須推進(jìn)馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會主義意識形態(tài)，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。社會主義核心價(jià)值觀是中國精神的集中體現(xiàn)，是全體中國人民共同的價(jià)值追求。”積極發(fā)揮社會主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，增強(qiáng)意識形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)，可以自覺抵制各種思潮。

當(dāng)前國際社會意識形態(tài)領(lǐng)域的三大思潮主要有民主社會主義思潮、新自由主義思潮、“第三條道路”思潮。筆者分別從這三種思潮入手，論證如何弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀自覺抵御各種思潮。

一、當(dāng)前西方國家意識形態(tài)領(lǐng)域的幾種思潮

（一）民主社會主義思潮

民主社會主義是西方發(fā)達(dá)國家社會民主黨、社會黨等左翼政黨奉行的思想體系，民主社會主義也被稱為社會民主主義。19 世紀(jì)末,在第二國際內(nèi)部出現(xiàn)了反馬克思主義的伯恩斯坦修正主義。修正主義者反對階級斗爭,主張通過民主改革和經(jīng)濟(jì)改良的手段使資本主義社會進(jìn)入社會主義社會。自此,社會民主主義就成為修正主義的代名詞,社會民主黨中以伯恩斯坦修正主義為代表的右派淪為背離社會主義事業(yè)的資產(chǎn)階級政黨。

民主社會主義在指導(dǎo)思想上，奉行多元主義世界觀，反對馬克思主義的指導(dǎo)地位；在政治上，強(qiáng)調(diào)政治民主和政治多元化，實(shí)行議會制、多黨制；在經(jīng)濟(jì)上，鼓吹國家福利政策，美化以私有制為主的混合所有制；可見，民主社會主義是資本主義制度。

（二）新自由主義思潮

新自由主義思潮是西方資本主義國家右翼黨派的意識形態(tài)。新自由主義在經(jīng)濟(jì)理論上，主張經(jīng)濟(jì)自由化、私有化，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)自由是提高效率的前提，摒棄一切公有制的形式，認(rèn)為私有制是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的唯一動(dòng)力；在政治理論上，新自由主義完全否定社會主義和公有制，認(rèn)為社會主義和公有制是對自由的限制，只會造成經(jīng)濟(jì)損失和效率低下，認(rèn)為通過市場機(jī)制可以實(shí)現(xiàn)對資源的有效利用和經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展，反對任何形式的國家干預(yù)。新自由主義思潮具有鮮明的階級性，它在本質(zhì)上是國際壟斷資本的理論體系。

對于新自由主義思潮，我們要辯證地科學(xué)地看待它，新自由主義思潮中即有可借鑒的合理成分，也有必須加以批判和堅(jiān)決抵制的內(nèi)容。如新自由主義思潮中，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面指出市場是有效配置資源的一種手段這一點(diǎn)是值得我們借鑒的，但是“絕對自由化”和“絕對私有化”是我們必須堅(jiān)決抵制的。

（三）“第三條道路”思潮

“第三條道路”是西歐左翼政黨在民主社會主義的基礎(chǔ)上，吸收右翼政黨的政治觀點(diǎn)提出來的一種資本主義改良思想?！暗谌龡l道路”思潮在20 世紀(jì)中期日益成為西歐各種思潮的主流?！暗谌龡l道路”思潮在經(jīng)濟(jì)方面，主張建立政府和市場之間的協(xié)調(diào)關(guān)系，既要市場的活力，也需要政府的干預(yù)；在意識形態(tài)上，“第三條道路”倡導(dǎo)淡化意識形態(tài)斗爭，加強(qiáng)國際合作。

“第三條道路”思潮,從根本上說,是在新的歷史條件下,對資本主義所面臨的新的社會矛盾而進(jìn)行的探索，旨在政府干預(yù)和自由市場之間尋找新的平衡點(diǎn)?？梢哉f,這種思潮是民主社會主義和新自由主義這兩大政治思潮在新的時(shí)代背景下的一種綜合和發(fā)展。國際社會上出現(xiàn)的關(guān)于“第三條道路”思潮中的社會主義和資本主義趨同論的觀點(diǎn)，我們要認(rèn)清其中的本質(zhì)，牢牢抓住社會主義的本質(zhì)特征。

二、弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀自覺抵御各種思潮

社會主義核心價(jià)值觀在國家層面提出了“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的價(jià)值目標(biāo)，為國家富強(qiáng)、民族振興積聚了力量，為廣大人民群眾指明了行動(dòng)的方向。只有在以社會主義公有制為主體的國家實(shí)現(xiàn)富強(qiáng),群眾才能在根本上共享國家發(fā)展成果,實(shí)現(xiàn)民強(qiáng)；只有人民群眾充分行使政治權(quán)利,在政治生活中享受人人平等，美好生活才能有保障，才是真正的人民民主；只有國家文明,才能提供有意義的文化生活，才能滿足人民對精神文化生活的需求；只有社會和諧穩(wěn)定，才能保證我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康、穩(wěn)定發(fā)展。

民主社會主義倡導(dǎo)的“民主”，具有很強(qiáng)的迷惑性和鼓動(dòng)性。民主社會主義思潮是打著社會主義的旗號來反對社會主義的。民主社會主義中的“民主”，并不是真正的民主。民主社會主義強(qiáng)調(diào)政治多元化，實(shí)行多黨制輪流執(zhí)政，在所有制上是以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)，用提高國家福利的辦法來解決民主的問題。中國特色社會主義的民主，才是真正的人民當(dāng)家作主，在我國，一切權(quán)力屬于人民，全國人民代表大會是國家的最高權(quán)力機(jī)關(guān)。認(rèn)清社會主義核心價(jià)值觀在國家層面的價(jià)值目標(biāo)，有利于凝聚民族精神、形成思想共識，為中華民族的偉大崛起積聚力量，從而自覺抵制幾種思潮在我國的發(fā)展。

社會主義核心價(jià)值觀在社會層面提出了“自由、平等、公正、法治”的價(jià)值目標(biāo)。人的意志自由、存在自由和發(fā)展的自由是人類對美好生活的向往，也是馬克思主義追求的價(jià)值目標(biāo)；平等是指在法律面前人人平等，人人依法享有平等參與和平等發(fā)展的權(quán)利；公正即社會公平正義；法治是治國理政的基本方式，是實(shí)現(xiàn)自由平等公平正義的保證。

社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的社會主義公有制。社會主義生產(chǎn)資料公有制切實(shí)的保障了絕大多數(shù)人享有具體的“自由”和“平等”。在我國，法治是治國理政的根本保障，只有通過依法治國來維護(hù)和保障公民的根本利益，人民才能夠追求真實(shí)的幸福。弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，認(rèn)清社會層面的價(jià)值追求，可以從根本上抵制“利益至上”的新自由主義思潮對我國主流意識形態(tài)的負(fù)面影響。

社會主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面提出了“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價(jià)值目標(biāo)。這種價(jià)值理念是公民必須遵守的基本道德準(zhǔn)則。愛國是個(gè)人對祖國的深厚情感,要求將個(gè)人的發(fā)展同國家的發(fā)展結(jié)合在一起,自覺報(bào)效祖國；敬業(yè)是對公民職業(yè)行為的價(jià)值要求；誠信即誠實(shí)守信,是社會主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容；友善強(qiáng)調(diào)公民之間應(yīng)互相關(guān)心、互相幫助、互相尊重、和睦友好。

社會主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的價(jià)值目標(biāo)引導(dǎo)人們不僅要實(shí)現(xiàn)個(gè)人目標(biāo),還要追求更加崇高的理想,如對祖國的忠誠、對職業(yè)的熱愛和對他人的誠信、友善。社會主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面對公民的道德的約束，實(shí)現(xiàn)了個(gè)人利益與國家利益緊密聯(lián)合，使得公民在遵守道德行為準(zhǔn)則的同時(shí)，自覺抵御各種思潮的負(fù)面影響。

面對世界經(jīng)濟(jì)全球化和我國發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下意識形態(tài)多元化的特點(diǎn)，從國家、社會、個(gè)人三個(gè)層面積極培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，有助于自覺抵御各種思潮對我國主流意識形態(tài)產(chǎn)生的不良影響,對鞏固馬克思主義在我國意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位提供了有效保障，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢輸入了強(qiáng)大的正能量。