李婷婷
廣西大學(xué)馬克思主義學(xué)院,廣西 南寧 530004
如今,資本的運(yùn)動(dòng)是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力量。資本是一種促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的手段,本身不存在任何性質(zhì),但是在資本主義社會(huì)中,馬克思認(rèn)為,資本是可以帶來剩余價(jià)值的價(jià)值。而且就資本主義社會(huì)的發(fā)展來看,資本具有增值性和運(yùn)動(dòng)性,且資本的運(yùn)動(dòng)多表現(xiàn)在資本的擴(kuò)張層面,資本的發(fā)展與空間具有密切的聯(lián)系,換句話說,資本的運(yùn)動(dòng)極大程度上是依賴空間這一條件的。所謂資本擴(kuò)張的空間悖論,是指在資本進(jìn)行自行增值的過程中需要一定的空間,但是因?yàn)樽陨淼陌l(fā)展又不斷的消滅給其帶來發(fā)展的空間。就目前的研究成果看,資本擴(kuò)張的空間悖論主要有三個(gè),即表現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)方面的市場(chǎng)空間悖論、表現(xiàn)在生態(tài)方面的生態(tài)空間悖論、表現(xiàn)在人的方面的人的發(fā)展空間悖論。資本擴(kuò)張所引發(fā)的這些空間悖論,很大一部分原因是由于資本本身的否定性對(duì)資本運(yùn)動(dòng)外在表現(xiàn)(資本擴(kuò)張)的一種否定。
資本家存在的目的就是為了獲取最大化的剩余價(jià)值。如創(chuàng)造出來的社會(huì)產(chǎn)品在購(gòu)買力低的地域賣不出去,造成產(chǎn)品過剩,資本家沒有獲得剩余價(jià)值,就會(huì)不斷地向其他地域擴(kuò)張,希望能夠獲得最大限度的市場(chǎng)空間,進(jìn)而獲得最大化的剩余價(jià)值?;蛘哔Y本家為了獲得更大的剩余價(jià)值,就會(huì)降低生產(chǎn)商品的成本。我們都知道,產(chǎn)品的出現(xiàn)離不開大自然創(chuàng)造的客觀物質(zhì),而資本家會(huì)不斷的從自然界中去獲取,當(dāng)獲取的額度大于大自然產(chǎn)生的客觀物質(zhì)的額度,就會(huì)破環(huán)生態(tài)環(huán)境。再者資本家會(huì)從壓榨勞動(dòng)人民的這一層面來獲取更多的剩余價(jià)值,科技的發(fā)展促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展,資本家會(huì)購(gòu)買先進(jìn)的機(jī)器來擴(kuò)大生產(chǎn),而勞動(dòng)人民就成了機(jī)器生產(chǎn)的一份子,整天站在機(jī)器面前重復(fù)著同樣的事情,這就削弱了勞動(dòng)人民的創(chuàng)造性和能動(dòng)性。資本擴(kuò)張的空間悖論產(chǎn)生的實(shí)質(zhì)是為了緩解資本主義社會(huì)產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī),向海外無情擴(kuò)張、向大自然無償索取、向勞動(dòng)人民無情剝削而換取資本主義的生存空間,進(jìn)而獲取更大化的剩余價(jià)值。
每一種理論的產(chǎn)生都可能對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生不同程度的影響。資本主義社會(huì)發(fā)展到一定程度出現(xiàn)了資本擴(kuò)張的空間悖論。馬克思認(rèn)為,對(duì)于事物的發(fā)展不能片面的看待。資本擴(kuò)張的空間悖論的發(fā)展也是具有兩面性,我們要辨證的看待??臻g悖論剛產(chǎn)生之初會(huì)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起到了一定的促進(jìn)作用,但是,做任何事情一旦超過了“度”,就很容易過猶不及,空間悖論就是如此。
首先,促進(jìn)了世界的交流和發(fā)展。資本主義國(guó)家的快速發(fā)展打破了國(guó)家之間相對(duì)孤立存在的一種狀態(tài),使得世界國(guó)家之間的聯(lián)系不斷緊密,成為資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的組成部分。其次,加快了科技發(fā)展的進(jìn)步。資本主義在進(jìn)行資本擴(kuò)張之時(shí),改進(jìn)和升級(jí)機(jī)器會(huì)促進(jìn)世界科技的發(fā)展,進(jìn)而推動(dòng)世界不斷向前發(fā)展。最后,提高了人民的生活水平。唯利是圖的資本家要追求更大的剩余價(jià)值,就必須保證勞動(dòng)工人的基本生活。資本家會(huì)將稅收用于社會(huì)福利開支,這樣就會(huì)相對(duì)的改善和提高勞動(dòng)工人的生活水平,來緩和社會(huì)矛盾和階級(jí)矛盾,實(shí)質(zhì)上是為了緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的危害。我們要承認(rèn)的是,資本擴(kuò)張破除了封建主義社會(huì)的人身依附關(guān)系,確實(shí)提高了人民的生活水平。
首先,加大了剝削勞動(dòng)人民的強(qiáng)度。在資本擴(kuò)張的進(jìn)程中,資本家為了謀取暴利,掠奪殖民地的原料市場(chǎng),盡可能的延長(zhǎng)勞動(dòng)工人的工作時(shí)間,付給勞動(dòng)工人的報(bào)酬卻非常低廉,這就形成了占有原料的少數(shù)人越來越富有,而努力工作的勞動(dòng)人民卻越來越貧窮的局面。其次,破環(huán)了人與自然之間和諧的關(guān)系。資本家一心只追求與自身密切相關(guān)的利益,如肆意開發(fā)和破環(huán)森林資源。最后,弱化了人與人之間的交流。勞動(dòng)工人每天超高強(qiáng)度的工作,不斷遭受著身心的煎熬和資本家對(duì)其人性的壓抑,再加上要生存下去,沒時(shí)間也沒心情與家人、朋友交流下去,久而久之,勞動(dòng)工人與家人朋友之間的關(guān)系就越來越淡薄了。
馬克思認(rèn)為,“生產(chǎn)剩余價(jià)值和賺錢,是資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律”[1]。為獲取巨額剩余價(jià)值,資本家需要不斷開辟市場(chǎng)空間[2]。資本擴(kuò)張最終必然帶來消費(fèi)品的迅速增長(zhǎng)[3]。在資本主義社會(huì),由勞動(dòng)工人創(chuàng)造出來的商品大部分被資本家所無償占有,勞動(dòng)工人握在手里的財(cái)富是非常少的,由此就引發(fā)出了一個(gè)問題:資本家提高全社會(huì)的勞動(dòng)生產(chǎn)率,在原有的基礎(chǔ)上擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,進(jìn)而擴(kuò)大生產(chǎn)空間,但是勞動(dòng)者(消費(fèi)者)有消費(fèi)需求,但消費(fèi)者的購(gòu)買力卻不能滿足他們的需求,生產(chǎn)出來的商品賣不出去,導(dǎo)致生產(chǎn)過剩,這就是資本擴(kuò)張的市場(chǎng)市場(chǎng)空間悖論。這也就是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的體現(xiàn)。
資本邏輯占據(jù)統(tǒng)治地位的資本主義社會(huì),生態(tài)危機(jī)是不可避免的[4]。資本家要獲取剩余價(jià)值,不僅需要?jiǎng)趧?dòng)工人這一必要因素,還需要生態(tài)空間作為支撐。在資本擴(kuò)張的進(jìn)程中,資本家就是要將自然界中能夠轉(zhuǎn)換成為“資本”的資源,無節(jié)制的肆意開發(fā)和利用自然資源,資本家希望通過這樣一種侵略性的開采,能夠?qū)⒋笞匀恢械淖匀毁Y源轉(zhuǎn)換成為具有交換價(jià)值的商品,從而滿足自己獲取價(jià)值的需要。資本擴(kuò)張表現(xiàn)在生態(tài)方面的生態(tài)空間悖論是說,在進(jìn)行資本擴(kuò)張這一經(jīng)濟(jì)活動(dòng)之時(shí),需要一定的生態(tài)空間作為支撐,與由此引發(fā)的自然資源的枯竭、生態(tài)環(huán)境問題日益嚴(yán)重到威脅人們的生存和發(fā)展相矛盾。
資本擴(kuò)張要真正的實(shí)現(xiàn)獲取剩余價(jià)值,就需要大量的勞動(dòng)工人做出貢獻(xiàn),因?yàn)槭S鄡r(jià)值是由工人創(chuàng)造出來的。沒有大量的適合就業(yè)的勞動(dòng)工人,就不能談資本擴(kuò)張,所以,資本的擴(kuò)張邏輯必然帶來人口的增長(zhǎng)[5]。資本家要想獲得更多的剩余價(jià)值,就需要加大對(duì)引進(jìn)先進(jìn)機(jī)器的力度。資本家不會(huì)讓勞動(dòng)工人在生產(chǎn)商品的過程中出現(xiàn)浪費(fèi)時(shí)間的部分和多余的降低勞動(dòng)生產(chǎn)率的動(dòng)作,這樣一來,勞動(dòng)工人在生產(chǎn)商品流程中呈現(xiàn)的動(dòng)作往往具有機(jī)械性。在生產(chǎn)線上,單個(gè)勞動(dòng)工人的工作越簡(jiǎn)單,動(dòng)作就會(huì)做的越機(jī)械,他們?cè)谀硞€(gè)環(huán)節(jié)做的動(dòng)作熟練到固化,那么勞動(dòng)工人在其他方面的能力就會(huì)受到極大的壓制,最終勞動(dòng)工人的身心都產(chǎn)生不良的影響,很可能會(huì)成為一個(gè)“片面的人”。
資本擴(kuò)張之所以產(chǎn)生市場(chǎng)空間悖論,就是生產(chǎn)商品的空間日漸擴(kuò)大,與勞動(dòng)工人的消費(fèi)能力卻日漸萎縮互相矛盾。商品本身就是因?yàn)樯鐣?huì)上的需求才會(huì)被生產(chǎn)出來,但是,生產(chǎn)出來的商品卻未能滿足人們的需要。為此,資本家應(yīng)該以使用價(jià)值為目的,提升生產(chǎn)出來的商品極大程度上滿足人們的需求,增加勞動(dòng)工人的工資薪酬,保障勞動(dòng)工人的基本生活,還要提高勞動(dòng)工人的購(gòu)買力,這樣一來,商品既能夠銷售出去,資本家也能夠獲得相應(yīng)的價(jià)值,社會(huì)也會(huì)獲得極大的發(fā)展。
大自然中的資源是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要物質(zhì)支撐。隨著工業(yè)的發(fā)展和人口的不斷增多,人類對(duì)自然資源的任意開采利用,導(dǎo)致出現(xiàn)了一系列的生態(tài)問題。在資本家的眼里,商品的價(jià)值非常重要,而大自然中的資源可能置換成為帶有極大價(jià)值的商品,所以,資本家會(huì)不顧肆意開采自然資源而帶來的代價(jià),而過度開發(fā)和利用自然資源,導(dǎo)致自然資源的枯竭,人類的生存受到了威脅。為此,資本家應(yīng)該以使用價(jià)值為基準(zhǔn),立足實(shí)際,加強(qiáng)對(duì)自然資源的重視,改變以消耗大量自然資源的發(fā)展方式,合理開采有限的自然資源,保護(hù)人賴以生存的生態(tài)環(huán)境。
所謂人的“全面”的發(fā)展,主要是指人的各種需求、能力、素質(zhì)等的發(fā)展。在資本主義社會(huì)中,資本家追求商品的價(jià)值,延長(zhǎng)勞動(dòng)工人的工作時(shí)間,且為了提高社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率,不斷改進(jìn)機(jī)器設(shè)備以換一種方式來剝削和壓榨勞動(dòng)工人,而勞動(dòng)工人在生產(chǎn)線上為了生計(jì),為了提高效率,所做的工作都是簡(jiǎn)單且機(jī)械的,很容易讓勞動(dòng)工人喪失在其他方面的能力,導(dǎo)致勞動(dòng)工人成為“片面的人”。為此,資本家應(yīng)該以使用價(jià)值為導(dǎo)向,縮短勞動(dòng)工人的勞動(dòng)時(shí)長(zhǎng),保障工人的身體健康,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
“資本從一開始就不是為了使用價(jià)值,不是為了直接生存而生產(chǎn)”[6],只要資本主義仍存在私有制,資本家唯利是圖的本性就不會(huì)變。也就是說,資本家以使用價(jià)值為手段來追求商品價(jià)值和剩余價(jià)值這一目的不會(huì)變,那么資本主義社會(huì)中的資本擴(kuò)張的三個(gè)空間悖論也不會(huì)得到徹底的解決。資本主義本身就蘊(yùn)含了內(nèi)在否定性,以上提出的探尋解決資本擴(kuò)張的三個(gè)空間悖論的路徑也不可能在資本主義社會(huì)中得到實(shí)施。只有到了以使用價(jià)值為社會(huì)發(fā)展目的的共產(chǎn)主義社會(huì),資本擴(kuò)張的三個(gè)空間悖論才會(huì)得到徹底的解決。