賈琦琦 湯先萍

新疆醫(yī)科大學馬克思主義學院，新疆 烏魯木齊 830011

1920年10月2日，列寧發(fā)表了題為《共青團的任務》的演說，當時的前蘇聯(lián)面臨經(jīng)濟復蘇、國家復興、外國勢力擠壓等一系列問題。列寧看到了青年在國家建設中的重要性，為了黨和國家工作的順利進行，列寧在演說中，鼓勵青年積極地投身于社會主義的建設中。列寧的青年共產(chǎn)主義者培養(yǎng)思想具有當代價值，重溫列寧的《共青團的任務》，對于培養(yǎng)當代中國青年具有重要意義。

一、培養(yǎng)目標：青年成為共產(chǎn)主義建設者

在《青年團的任務》這篇演說中，明確指出培養(yǎng)青年的最終目標是青年成為共產(chǎn)主義建設者。列寧還利用大量篇幅論述知識素養(yǎng)、實踐素養(yǎng)、學習素養(yǎng)和道德素養(yǎng)的重要性。

培養(yǎng)青年成為共產(chǎn)主義建設者需要青年達到以下幾個素養(yǎng)：第一，培養(yǎng)青年成為有共產(chǎn)主義知識的共產(chǎn)主義建設者。在列寧看來，學習是青年的任務，共產(chǎn)主義知識是青年學習的內(nèi)容。列寧認為，青年學習的共產(chǎn)主義知識是人類知識精華的部分，青年要存在和進步，就要掌握和發(fā)展前人的知識，通過學習知識青年才會有力量。第二，培養(yǎng)青年成為會實踐的共產(chǎn)主義建設者。訓練、學習和教育離不開實際生活，舊社會遺留的書本和實踐完全隔離是最大的禍害之一，脫離蓬勃現(xiàn)實生活的教育、學習和訓練的生活方式是不可信的。列寧鼓勵青年投身于實踐活動，多參加工農(nóng)勞動、熱心公共事業(yè)服務，通過實踐，青年才能解釋世界和改造世界。第三，培養(yǎng)青年成為會學習的共產(chǎn)主義建設者。舊時學校是崇尚書本、強迫紀律、呆讀死記的學校，思考力是青年學習時應該具備的一種學習能力，用批判的態(tài)度把知識融會貫通，否則就會變成吹牛家，對所學知識融會貫通，才能使自己的力量不斷壯大。第四，培養(yǎng)青年成為有共產(chǎn)主義道德的共產(chǎn)主義建設者。列寧駁斥了資產(chǎn)階級對共產(chǎn)主義者摒棄道德的言論，并指出這是資產(chǎn)階級遮人耳目的一種手段。共產(chǎn)主義道德具有階級性，而且強調(diào)階級斗爭中產(chǎn)生了共產(chǎn)主義道德。共產(chǎn)主義道德具有唯物性，不是假借上帝的名義剝削他人，而是實實在在的維護無產(chǎn)階級的利益。

二、青年共產(chǎn)主義建設者培養(yǎng)的方式

在《青年團的任務》這篇演講中，列寧講述了青年培養(yǎng)的方式。該方式主要包括學習的內(nèi)容、學習的方法和培養(yǎng)青年的方法。

（一）從學習內(nèi)容講：青年要學習共產(chǎn)主義知識

“共青團以及所有一切想走向共產(chǎn)主義的青年都應該學習共產(chǎn)主義”［1］，“馬克思主義便是共產(chǎn)主義從人類思想總和中產(chǎn)出來的標本”［1］，“我們應當接受舊時學校中那些優(yōu)良有用的東西”［2］。青年還需要看清，“只有在現(xiàn)代知識的基礎上，他才能建立共產(chǎn)主義社會”［3］，如果青年不學習現(xiàn)代知識，那么實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會只能成為夢想。青年為了生存和進步，就要學習斗爭經(jīng)驗，這些斗爭經(jīng)驗的總結(jié)就是知識，具體內(nèi)容指系統(tǒng)的馬克思主義理論，實踐活動的結(jié)果，活動執(zhí)行的經(jīng)驗，符合客觀規(guī)律的行為方式。這些內(nèi)容匯集起來就是人類創(chuàng)造的全部知識寶藏。

（二）青年學習的方法

1.青年學習要理論聯(lián)系實際。列寧在《共青團的任務》中強調(diào)：“沒有工作，沒有斗爭，那末單從共產(chǎn)主義小冊子和著作中求得的共產(chǎn)主義知識，可以說是一錢不值”［4］。列寧反對青年在學校讀書時只讀書本而忽略實際的生活，青年在學習時要與工農(nóng)勞動結(jié)合在一起，積極參加公益事業(yè)，理論與實際脫離的教育是無意義的，不符合社會發(fā)展的教育更是有害的。

2.青年學習的知識要有益。列寧在演講中指出，我們需要學會區(qū)分“舊時學校中壞的東西”［5］，并從舊時學校中選擇有益于共產(chǎn)主義建設的知識。不是所有的知識都是對建設共產(chǎn)主義社會有用的，有些不但沒有幫助，反而會危害共產(chǎn)主義社會的建設，青年的力量需要共產(chǎn)主義知識的支持，所學的理論要滿足國家需要的程度。

3.青年對所學知識要融會貫通?！叭绻话阉鶎W得的全部知識加以融會貫通”［6］，共產(chǎn)主義就變成高不可攀的目標，成為沒有實際內(nèi)容的“空招牌”，共產(chǎn)主義建設者也會被認為是“吹牛家”。如果只是對書本爛熟于心，而不會將知識融會貫通，就會對青年造成損害。把知識融會貫通，有助于青年打開眼界，有利于青年掌握所學知識的精髓。

4.青年要用批判的態(tài)度學習。青年不僅需要領(lǐng)會所學習的內(nèi)容，“并且要用批判態(tài)度來領(lǐng)會知識……而是為現(xiàn)代每個有學識的人所必需的一切實際知識所豐富著”［7］。青年要學習人類全部的知識，在學習時不能囫圇吞棗，而是要對所學知識用批判的態(tài)度進行審視。青年用批判的態(tài)度學習，能夠感受知識的力量，鑒賞知識的美和增強青年的創(chuàng)造力。

（三）培養(yǎng)者培養(yǎng)青年的方法

1.培養(yǎng)者教育青年時要弘揚共產(chǎn)主義道德。在列寧的論述中，培養(yǎng)者的概念是廣義的，是泛指培養(yǎng)團隊及培養(yǎng)者，培養(yǎng)團隊指共產(chǎn)主義青年團。“共產(chǎn)主義道德，也就是為聯(lián)合勞動者去反對一切剝削制，反對一切小私有制的這一斗爭服務的，因為小私有制把全部社會勞動所創(chuàng)造出來的東西都交入一部分人手中”［8］。列寧對共產(chǎn)主義道德進行了解釋，闡述了共產(chǎn)主義道德與資產(chǎn)階級道德是截然不同的，共產(chǎn)主義道德不存在超人類社會的道德，道德服務于無產(chǎn)階級斗爭的利益。

2.培養(yǎng)團隊在工作中應發(fā)揮主動性和首創(chuàng)精神。“共產(chǎn)主義青年團都應當是在一切工作中都能處理幫助，都能表現(xiàn)出主動性和首創(chuàng)精神的突擊隊”［9］。培養(yǎng)團隊應發(fā)揮凝聚人心的革命主動精神。共青團作為一種組織，在教育青年的過程中要發(fā)揮自己的主動性和創(chuàng)新性，事事做在青年前面，讓青年領(lǐng)會共青團團隊的魅力，用共青團的魅力影響青年，有助于青年更快的吸收共產(chǎn)主義理論知識。

3.培養(yǎng)者要注意理論與實踐相結(jié)合。共產(chǎn)主義青年團培養(yǎng)青年時，要把用于工農(nóng)勞動相結(jié)合的方法，訓練青年、教育青年等，“不要關(guān)閉在自己的學校內(nèi)”［10］。共產(chǎn)主義青年團是廣大青年在實踐中學習共產(chǎn)主義的地方。把學習與工農(nóng)勞動結(jié)合起來，有助于青年領(lǐng)會所學知識的精髓；把理論與實踐相結(jié)合，有助于摸清青年的知識、工作、生活、身體等實際情況。教育是在實踐的基礎上進行的，不結(jié)合實踐活動的教育，是沒有意義的。

4.培養(yǎng)團隊要經(jīng)常反躬自問。共產(chǎn)主義青年團想要把五十萬團員培養(yǎng)成為一支勞動大軍，并且使大軍獲得他人的尊重，“只有經(jīng)常反躬自問”［11］。反省不論是對個人還是對團隊都是具有舉足輕重的作用，培養(yǎng)團隊想要在五十萬團員大軍中獲得成功，就要看到反省、自我糾正的重要性。培養(yǎng)團隊經(jīng)常反省，看到自身問題，有助于提高共產(chǎn)主義青年團的社會地位和社會威信，是建設好共產(chǎn)主義青年團的重要方法。共產(chǎn)主義青年團的反躬自問，可以加強團隊成員的品德修養(yǎng)，提高團隊成員的理論水平，豐富團隊成員的現(xiàn)代知識，在青年中建立團隊的良好形象，成為青年尊重和信任的對象。

三、列寧的青年共產(chǎn)主義者培養(yǎng)思想的當代價值

習近平曾經(jīng)說過：“廣大青年和青年學生響應黨的號召，胸懷祖國和人民，奉獻祖國和他人，積極投身堅持和發(fā)展中國特色社會主義偉大實踐，以實踐證明，當代中國青年不愧為大有希望、大有作為的一代?！保?2］青年共產(chǎn)主義建設者培養(yǎng)仍然是社會主義中國青年培養(yǎng)和教育的總目標。

（一）要求青年學習馬克思主義理論。習近平在中央黨校2011年春季學期第二批進修班開學典禮上列舉了列寧曾經(jīng)建議大學生花些時間，“馬克思和恩格斯的主要著作至少讀幾本”的例子。［13］新時代豐富和發(fā)展馬克思主義理論，學習馬克思主義理論的內(nèi)容發(fā)生了變化，現(xiàn)在青年需要學習經(jīng)典馬克思主義理論、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系和習近平新時代中國特色社會主義思想。無論青年是何種職業(yè)、何種身份，都要認真學習馬克思主義理論，提高建設社會主義、共產(chǎn)主義覺悟。人類社會發(fā)展和共產(chǎn)主義實現(xiàn)帶有歷史必然性，正確認識這種必然性，可以為實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢增強信念和自信心。

（二）幫助青年投身于中國夢的實踐中?！爱敶嗄杲üαI(yè)的舞臺空前廣闊、夢想成真的前景空前光明，希望大家努力在實現(xiàn)中國夢的偉大實踐中創(chuàng)造自己的精彩人生”［14］。列寧時代的實踐主要是與帝國主義、資本主義作斗爭，建設新興的蘇維埃政權(quán)。當前中國的實踐主題已經(jīng)從站起來、富起來轉(zhuǎn)變?yōu)閺娖饋?，面對偉大的實踐主題，在新時代，中國青年應積極參與實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢的生動實踐。黨和國家等各級組織為青年提供了多元化的實踐平臺，如：公益實踐、社會實踐、創(chuàng)新實踐等。

（三）引導青年對社會主義核心價值觀的認同與踐行?！拔覟槭裁匆獙η嗄曛v講社會主義核心價值觀這個問題？是因為青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要”［15］。中國與前蘇聯(lián)文化背景、經(jīng)濟背景等各不相同，雖然都講共產(chǎn)主義道德，但具體的內(nèi)容卻不盡相同。中國的社會主義核心價值觀是當代中國道德的基本準則，從國家、社會、個人三個層面表明了道德的底線。這三個層面的基本內(nèi)容相互關(guān)聯(lián)，相互交織，共同形成辯證的有機整體，是全國各族人民實現(xiàn)中華民族偉大復興的道德基礎。對青年進行共產(chǎn)主義道德教育，有利于把社會主義核心價值觀的具體內(nèi)容轉(zhuǎn)化為青年能接受的認知和需要，再把青年的認識和需要轉(zhuǎn)化為他們的行為習慣，形成對社會主義核心價值觀的認同和踐行。

（四）激發(fā)當代青年主動擔當責任的意識?！爱敶嗄暌獦淞⑴c這個時代主題同心同向的理想信念，勇于擔當這個時代賦予的歷史責任，勵志勤學、刻苦磨練，在激情奮斗中綻放青春光芒、健康成長進步?！保?6］青年擁有主動擔當責任的意識，可以促進青年快速成長，提高工作學習水平，發(fā)揮青年的戰(zhàn)斗力，是實現(xiàn)兩個一百年的重要基礎。新時代中國青年承擔責任的具體內(nèi)容發(fā)生了變化，當代青年需要承擔強大中國的歷史使命，樹立強國意識，勇敢的擔負時代賦予的責任。

當代中國青年，是新時代的青年。建設富強、民族、文明、和諧、美麗社會主義現(xiàn)代化強國，青年人擔負著新時代的歷史使命。列寧的《共青團的任務》蘊含著豐富的“青年共產(chǎn)主義建設者培養(yǎng)”思想，對當代青年培養(yǎng)的理論研究和實踐探索具有著重要的啟示。