文/ 王奎梅
類比思維是根據(jù)兩個(gè)具有相同或相似特征的事物間的對(duì)比,從某一事物的某些已知特征去推測(cè)另一事物的相應(yīng)特征存在的思維活動(dòng)。隨著新課程改革的深入,在小學(xué)語(yǔ)文課程實(shí)踐中,教學(xué)思路的創(chuàng)新也成為教師課題研究的重要內(nèi)容,類比思維作為一種常見的思維方式,在教師教學(xué)設(shè)計(jì)中有著廣泛的運(yùn)用,因此,如何根據(jù)課程改革需要,進(jìn)一步調(diào)整類比思維的運(yùn)用方式,以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的綜合培養(yǎng)。
所謂“他山之石,可以攻玉”,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)指導(dǎo)中,教師通過類比思維引入“他山之石”,可以將原本晦澀難懂的語(yǔ)言文字表述,用更加直白,且貼近學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容進(jìn)行表述,從而啟發(fā)學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)與情感的遷移,激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想與想象,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)知識(shí)的有效生成與構(gòu)建。
在部編版小學(xué)語(yǔ)文教材中,教材文本中體現(xiàn)類比思想的例子比比皆是,例如在《坐井觀天》的寓言故事中,將井底的青蛙類比見識(shí)淺薄、思想狹隘的人,在《朱德的扁擔(dān)》中“扁擔(dān)”已經(jīng)與朱德身先士卒、艱苦奮斗的精神融為一體等等,教師在教學(xué)指導(dǎo)中,通過引入類比思維,能夠更加自然、順暢地將文本信息傳遞給學(xué)生,啟發(fā)學(xué)生在結(jié)合文本信息順利搭建探究與思考的“腳手架”,從而深入文本內(nèi)涵的理解。此外,類比思維的運(yùn)用還能夠有效拓展學(xué)生的思維領(lǐng)域,提高聯(lián)想與想象的可信度與可靠性。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)指導(dǎo)中,鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)想與想象是十分必要的,但是小學(xué)生的想象天馬行空,常常偏離課程主題,這時(shí)教師可以運(yùn)用類比思維,為學(xué)生的聯(lián)想與想象提供依據(jù)和方向,以提高學(xué)生思考的有效性,確保課程目標(biāo)的有效落實(shí)。
類比需要恰當(dāng)合適的切入點(diǎn),即所類比的事物之間存在一定的相似或相近之處,這樣才能促使學(xué)生運(yùn)用一類客觀事物去聯(lián)想、推理另一客觀事物的特征,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀事物的抽象分析。在小學(xué)閱讀指導(dǎo)中,教師可以結(jié)合文本內(nèi)容,啟發(fā)學(xué)生分析不同文本在表達(dá)方面的相同和相異之處,進(jìn)而在比較分析中完成抽象思考。例如在《落花生》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師基于文本“以物喻人”的表達(dá)手法,引入《梅花魂》一文,并通過類比方式開展閱讀指導(dǎo)。
首先,教師指導(dǎo)學(xué)生通讀兩篇文章,并復(fù)述故事,以感知兩個(gè)故事的想通之處;設(shè)計(jì)思考問題,完成對(duì)篇文章的梳理:通讀《落花生》與《梅花魂》,分別概述一下兩篇文章說的是什么故事?是否能利用關(guān)鍵詞提煉一下兩篇故事的主要情節(jié)?是否能夠利用思維導(dǎo)圖的方式對(duì)兩篇文章進(jìn)行系統(tǒng)呈現(xiàn)?通過初步閱讀,學(xué)生在教師的啟發(fā)下,對(duì)《落花生》一篇文章的框架形成了“種花生——收花生——吃花生——議花生”的思維導(dǎo)圖,對(duì)《梅花魂》一篇文章的框架形成了“教我讀詩(shī)——弄臟墨梅——無法回國(guó)——臨行贈(zèng)梅”的思維導(dǎo)圖。
然后,教師根據(jù)思維導(dǎo)圖,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合各自的故事發(fā)展,說明作者對(duì)于花生、梅花賦予的情感,并通過類比思考其代表的精神品質(zhì)。學(xué)生在重讀文章后,類比兩篇文章在“以物喻人”方面的相似之處,實(shí)現(xiàn)了理解與表述:《落花生》一文描述了一家人收獲花生的情景,父親與子女一同談?wù)摶ㄉ姆N種好處,并將其與人的品格進(jìn)行類比,揭示了花生不圖虛名、默默奉獻(xiàn)的品格,進(jìn)而升華談話主題,說明人要做有用的人,表達(dá)了作者不為名利,只求有益于社會(huì)的人生理想和價(jià)值觀;《梅花魂》一文借助一位老華僑與其所珍愛的墨梅圖的故事,說明海外游子的思鄉(xiāng)之情,并著重頌揚(yáng)梅花的氣節(jié),并以此比喻人的堅(jiān)貞高潔的情懷。通過這樣的類比,學(xué)生很容易發(fā)現(xiàn)兩篇文章的相似之處,進(jìn)而在類比分析中深刻理解作者以物喻人的情感內(nèi)涵。
最后,教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步閱讀文本,類比分析兩篇文章在情感表達(dá)上的差異,如此,學(xué)生能夠深入文本細(xì)節(jié),感受《落花生》與《梅花魂》兩篇文本展現(xiàn)人格側(cè)重點(diǎn)方面的差異,并通過故事的品讀與語(yǔ)言的賞析形成對(duì)文本的差異化理解。
通過上述教學(xué)設(shè)計(jì),可以發(fā)現(xiàn)教師類比思維運(yùn)用的重點(diǎn)在于比較,即利用兩篇相似文本,類比分析以物喻人的表達(dá)手法,并啟發(fā)學(xué)生在相同點(diǎn)與相異點(diǎn)的思考與總結(jié)中提高抽象思維能力,實(shí)現(xiàn)對(duì)文本的深入探究。
史蒂芬·約翰遜在著作中將創(chuàng)新的發(fā)展描述為對(duì)臨近可能的探索,即臨近的可能就是未來發(fā)展的可能性,它存在于事物目前發(fā)展的邊緣,也是客觀事物實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展所有可能性的集合。在探索臨近可能的過程中,類比無疑是一種科學(xué)而可靠的思維方式。運(yùn)用類比思維可以將當(dāng)前事物與其再造的可能性之間建立聯(lián)系,并由此及彼實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新呈現(xiàn)?;诖?,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)指導(dǎo)中,教師應(yīng)合理運(yùn)用類比思維,為學(xué)生提供創(chuàng)新思考的空間,搭建創(chuàng)新表達(dá)的“腳手架”,并在聯(lián)想與想象中提高自我表達(dá)能力。
例如《在牛肚子里旅行》一文中,教師通過閱讀指導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生思考故事情節(jié),并文本中“先——再——接著——最后”的表述結(jié)構(gòu)對(duì)兩只蟋蟀的歷險(xiǎn)故事進(jìn)行呈現(xiàn)。教師在類比教學(xué)中,要求學(xué)生模仿課文,寫一篇?dú)v險(xiǎn)故事。一名學(xué)生寫道:
《小石頭歷險(xiǎn)記》
山腳下的一條小溪旁躺著一顆小石頭。它每天在這里吹著山風(fēng),曬著過日光,日子過得挺很快樂。突然有一天,下起了雨,小溪漲水,小石頭被沖走了。不知一路碰了多少下,經(jīng)過多少日子,最后他被沖到了大海里,并被海浪沖到了沙灘上。一只海鷗飛來,說:“這顆石頭好漂亮呀!我要把它回家送給孩子們?!焙zt叼著小石頭回到家里,小石頭和小海鷗們相處了幾天??墒怯幸惶?,海雕來了,他把海鷗的孩子吃了,還把巢穴叼走。小石頭掉到了沙灘上,剛好有個(gè)小姑娘在撿貝殼,她把小石頭帶回家,放在桌上裝飾。突然,小姑娘養(yǎng)的小花貓出現(xiàn)了,它把小石頭當(dāng)成玩具,左踢踢右踢踢,弄的小石頭一身酸痛,頭暈?zāi)垦?。日子一天天的過著,有一天小姑娘的爸爸看到了小石頭,他說這石頭上有許多古文字,是一塊古老的石頭,應(yīng)該放在博物館里,現(xiàn)如今,這塊寫滿字的小石頭的生活終于穩(wěn)定了,每天躺在博物館里,看著人來人往,它忽然有些想念當(dāng)初的歷險(xiǎn)生活了。
在教學(xué)評(píng)價(jià)中,教師將學(xué)生的這篇文章作為例文在全班上閱讀,并要求學(xué)生類比《在牛肚子里旅行》的故事進(jìn)行評(píng)價(jià)。通過類比發(fā)現(xiàn),同學(xué)們一方面可以抓住兩篇作品中,對(duì)于“冒險(xiǎn)”這一主題的呈現(xiàn),無論是蟋蟀,還是小石頭都是經(jīng)歷了一番危險(xiǎn)的境況,最終平安無事;另一方面可以感知想象的力量,在學(xué)生的自主創(chuàng)作中,在冒險(xiǎn)中加入了豐富的聯(lián)想,雖然在表述上也運(yùn)用了課文的結(jié)構(gòu)順序,但是內(nèi)容卻是一個(gè)全新的故事。這樣的類比指導(dǎo)有效啟發(fā)了學(xué)生對(duì)自我價(jià)值的思考,拓寬了學(xué)生的思考范圍與想象空間,對(duì)于學(xué)生的寫作能力發(fā)展具有重要意義。
總之,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)指導(dǎo)中,類比思維的運(yùn)用是十分必要的。教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中,一方面應(yīng)找準(zhǔn)類比的關(guān)鍵點(diǎn),引入類比內(nèi)容,促使學(xué)生進(jìn)行對(duì)比分析,全面理解語(yǔ)言文字信息;另一方面進(jìn)行拓展與想象,利用類比思維實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新表達(dá),以突破語(yǔ)文學(xué)習(xí)的思維局限,提高語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。