吳海強

（中共渭南市華州區(qū)委黨校，陜西 渭南 714100）

1954年元旦,眉戶現(xiàn)代戲《梁秋燕》在西安長安大舞臺上演一炮打響，轟動古城。1958年《梁秋燕》晉京演出受到周恩來、劉少奇、朱德、李先念等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人親切接見，之后又參加三大秦班十三省市巡回演出，反響強烈。半個多世紀(jì)來，眉戶現(xiàn)代戲《梁秋燕》盛演不衰，深受廣大群眾的歡迎與厚愛。“看了《梁秋燕》，三天不吃飯，看了《梁秋燕》，婚姻有主見，自由戀愛，再不興包辦?！钡捻樋诹镌谌罕娭袕V泛流傳。

這部載譽戲曲界，蜚聲海內(nèi)外的《梁秋燕》誕生地是陜西省華州區(qū)高塘鎮(zhèn)，劇情說的是高塘事，人物原型是高塘人，彰顯的是高塘塬區(qū)濃郁而獨特的民俗風(fēng)情，是華州高塘這片沃土上綻放的一朵藝術(shù)奇葩。

這部戲的創(chuàng)作有怎樣的背景？是怎樣和華州高塘結(jié)緣的呢？1950年4月16日《中華人民共和國婚姻法》正式公布，5月1日開始實施。為了配合新婚姻法的貫徹執(zhí)行，著名編劇黃俊耀先生帶領(lǐng)宣傳隊來到華縣高塘進行新婚姻法的宣傳。由于剛解放不久，高塘塬區(qū)還遺留著許多包辦買賣婚姻，家庭夫妻感情不和，婦女在家中受打罵遭迫害的現(xiàn)象還比較普遍，許多青年婦女紛紛向政府控訴自己的悲慘遭遇，請求區(qū)政府為她們解決問題。經(jīng)過調(diào)查，政府召開了群眾大會，當(dāng)場宣布解除了13對包辦買賣婚姻，允許他們自由選擇對象。

《梁秋燕》一劇中梁秋燕的人物原型就是家住高塘北村梁崖的梁梅葉，她深受包辦買賣婚姻之苦。由父親梁金勝包辦第一次把她嫁給了高塘南堡的龐某，因為感情不和，不久就分開了；第二次是經(jīng)她干爸侯某介紹，要將她嫁給吉河村東窯子的董家，由于她堅決反對去董家，被父親多次毒打，以至胳膊被打成重傷，梁梅葉跑到區(qū)里哭訴。區(qū)長東生祥見此情景，馬上帶上梅葉到梁家，嚴(yán)肅批評了梁金勝，并向他宣傳新婚姻法。梁金勝承認(rèn)了錯誤，并表示不再干涉女兒的婚事。后來梁梅葉經(jīng)人介紹，自由戀愛嫁給了朱張村的理發(fā)匠東京奎，爭取到了自己的婚姻自由。

宣傳隊的同志對梁梅葉的遭遇十分同情。黃俊耀先生突然萌生了用戲劇宣傳新婚姻法的想法，于是他就著手創(chuàng)作劇本。全劇以梁秋燕反抗父親的包辦婚姻，與農(nóng)村青年春生自由戀愛，最后在區(qū)長的調(diào)解下爭取到婚姻自由為主要情節(jié)，反映了農(nóng)村廣大青年反抗封建買賣婚姻，追求婚姻自主的愿望和要求。

一部現(xiàn)代戲如何能做到家喻戶曉，久唱不衰？一個戲曲人物何以能大家喜歡，半個多世紀(jì)活在民間？如此旺盛的生命力，如此強烈的藝術(shù)魅力，是如何達到的呢？它的成功對當(dāng)代文藝創(chuàng)作有哪些有益的啟示呢？

《梁秋燕》一劇切近人民生活。這部戲說的是廣大群眾最關(guān)心問題，反映的是青年男女追求婚姻自主的愿望和要求。正如劇作者黃俊耀在創(chuàng)作感言里所說：“婚姻問題是關(guān)系著家庭和睦，關(guān)系著大多數(shù)人的生活幸福與命運的問題?！边@部戲的創(chuàng)作有力地宣傳了婚姻法，促進社會風(fēng)氣發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，受到了廣大人民群眾的普遍歡迎。毛主席在《延安文藝座談會上的講話》中強調(diào)：文藝創(chuàng)作的目的是為了人民大眾。而劇作者正是看到了被壓迫婦女為爭取翻身、爭取婚姻自由的斗爭，才下決心通過文藝作品為他們撐腰、為他們申冤。當(dāng)下的文藝創(chuàng)作仍然要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，到人民中去，為人民創(chuàng)作。只有扎根于生活，反映現(xiàn)實社會，投入自己真情實感的文藝作品才能深入人心，受人歡迎。

《梁秋燕》一劇洋溢著鮮明的時代氣息。每逢聽到《梁秋燕》的唱段，一種對激情歲月的回憶就在心頭激蕩。先聽這段經(jīng)典唱詞：“陽春兒天，秋燕去呀田間。慰勞軍屬把菜剜，樣樣事兒我要走前邊，人家英雄上了前線，為保衛(wèi)咱的好家園。金字光榮匾，功臣門上懸，把他們的美名兒天下傳?！绷呵镅嗟谋硌菡呃钊鸱嫉某惶饾櫱宕?，優(yōu)美動聽，行腔委婉柔和，清麗細(xì)膩，讓人百聽不厭。把五十年代那種軍民團結(jié)，全國上下大干社會主義的情景一下子就呈現(xiàn)在我們眼前。那是屬于五十年代特有的朝氣蓬勃，奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌，跳躍著一個國家開創(chuàng)之初日新月異的時代脈動。劇中最后唱到：“永遠(yuǎn)跟著毛主席，幸福就能萬萬年?！边@種對美好幸福生活無比的信心和希望，以及劇中人物身上煥發(fā)出的英姿勃發(fā)的時代氣息與“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”也是一致的。作為當(dāng)代的文藝創(chuàng)作者，同樣要以昂揚奮進的姿態(tài)，唱響時代主旋律，謳歌新生活，創(chuàng)作出無愧于時代的精品力作。

《梁秋燕》一劇有著顯著的華州高塘地域特色。在第一場《情投意合》里，二嫂為說和春生、秋燕二人婚事，故意問春生：“你把麥子收了種啥呀？”春生不知緣由就回答：“麥?zhǔn)樟朔N谷，谷子收了種豌豆呀！”秋燕也進一步大膽地引導(dǎo)：“我說還是種棉花好?！贝荷圆幻靼谆蚴枪室庋b糊涂說：“種棉花？唉，又要打掐，又要鋤，我家里就沒人那么多人嗎?！眲≈腥宋镎?wù)摰脑掝}和對白里的方言俗語都具有濃郁的華州高塘地域特色。還有劇中“手提上竹籃籃，又拿著鐵鏟鏟，雖然說野菜兒不值錢，總算是娃娃們心一片。菜葉兒搓綠面，小蒜兒卷支卷，油妁兒吃去香又甜……”的唱段也讓人回味。聽到這段唱詞相信許多人已經(jīng)回想起兒時剜野菜的經(jīng)歷，舌尖上已經(jīng)泛起薺菜紙卷的清香。而婦女們挖野菜慰勞軍屬凸顯出的民俗風(fēng)情，也具有濃郁的華州高塘地域色彩。把地域特色做成地域文化，把鄉(xiāng)土文化做大做活，這是文化自信的要求，也是我們當(dāng)代文藝工作者一個努力的方向。所以，當(dāng)代的文藝創(chuàng)作者要堅持開拓進取的創(chuàng)作思路，以新的審美情懷和表現(xiàn)方式，深入挖掘豐富的地域文化和歷史文化資源，豐富創(chuàng)作素材，創(chuàng)作出更多更好的富有地域特色的文藝作品。

《梁秋燕》創(chuàng)作于高塘，首演于高塘，是高塘這片沃土上綻放的藝術(shù)奇葩，值得我們備加珍惜。《梁秋燕》的藝術(shù)特色值得廣大文藝工作者學(xué)習(xí)，《梁秋燕》的成功對于我們發(fā)展地方文化產(chǎn)業(yè)，做強做大文化品牌，也有著非常寶貴的借鑒意義。