葉建軍

（溫州大學(xué)人文學(xué)院，浙江溫州325035）

一、引 言

現(xiàn)代漢語(yǔ)中有一種形式是否定的而語(yǔ)義是肯定的句式“好不A”。例如：

（1）（鴻漸）兩年后到北平進(jìn)大學(xué)，第一次經(jīng)歷男女同學(xué)的風(fēng)味，看人家一對(duì)對(duì)談情說(shuō)愛(ài)，好不眼紅。（錢鐘書《圍城》）

（2）孩子們眼睛發(fā)亮，挑選著，比較著，挨挨擠擠，嘰嘰喳喳，好不熱鬧。（汪曾祺《故人往事》）

肯定義句式“好不A”中的“好不”為程度副詞，呂叔湘認(rèn)為，“表示程度深，多含感嘆語(yǔ)氣，限于修飾某些雙音節(jié)形容詞”，“與‘好、多么、很’相同”[1]。因此可以認(rèn)為肯定義句式“好不A”屬于感嘆句式。需要指出的是，這里所說(shuō)的句式是廣義的“句法層面的構(gòu)式，它主要用作一個(gè)句子或分句，有時(shí)也充當(dāng)句法成分”[2]235-249。它可以根據(jù)研究的需要從多個(gè)角度進(jìn)行分類，如可以從語(yǔ)氣角度分類，所以有感嘆句式、陳述句式、疑問(wèn)句式（含反詰句式）等提法。

呂叔湘早就注意到了肯定義“好不”或肯定義句式“好不A”的來(lái)源問(wèn)題：“有人說(shuō)，‘好不’連用，‘好’字有打消‘不’字的作用。這個(gè)解說(shuō)有點(diǎn)說(shuō)不過(guò)去，‘好’字并非一個(gè)否定詞。這‘好不糊涂’大概是‘好糊涂’和‘豈不糊涂’兩種說(shuō)法糅合的結(jié)果?！盵3]313遺憾的是，呂先生未對(duì)這一見(jiàn)解進(jìn)行論證，學(xué)界也未對(duì)呂先生的卓見(jiàn)予以重視。

袁賓猜測(cè)，“肯定式‘好不’來(lái)源于否定式‘好不’，最初在口語(yǔ)中也許是否定式‘好不’的反語(yǔ)用法，這種反語(yǔ)說(shuō)法用多了，其中‘不’的意義就逐漸虛化，失去否定作用，依附于‘好’字，‘好不’遂凝固成一個(gè)相當(dāng)于副詞的語(yǔ)言單位了”[4]207-215?！胺凑Z(yǔ)說(shuō)”有一定的合理之處，能夠解釋為什么否定形式的句式“好不A”可以表示肯定義。但是“反語(yǔ)說(shuō)”面臨兩個(gè)問(wèn)題：其一，難以得到歷時(shí)證據(jù)的支持。所謂反語(yǔ)就是說(shuō)反話，或正話反說(shuō)，或反話正說(shuō)，實(shí)際所指與字面相反。反語(yǔ)往往蘊(yùn)含著言者對(duì)已提及或存在的人、物或事的不滿、嘲諷等消極情緒或態(tài)度，因而言者使用否定義句式“好不A”的反語(yǔ)說(shuō)法，一般來(lái)說(shuō)，應(yīng)存在有人使用否定義句式“好不A”這樣的前提，或者存在一種可以導(dǎo)致言者產(chǎn)生不滿、嘲諷等消極情緒或態(tài)度的語(yǔ)境，但是考察早期肯定義句式“好不A”，我們未發(fā)現(xiàn)有這樣的前提或語(yǔ)境。其二，反語(yǔ)是一種特殊的否定方式，反語(yǔ)“好不A”就是對(duì)否定義句式“好不A”的否定，但是其否定域一般是程度副詞“好”，而不是“不A”（更不是A），即僅僅是減弱否定的程度，因而其語(yǔ)義是“不A”或A，而不是“好A”。如否定義句式“好不自在”的反語(yǔ)義是“不自在”或“自在”，并非“好自在”。這與肯定義句式“好不A”的“好A”義不一致。

王锳在解釋副詞“好”時(shí)指出：“‘好’兼有‘豈’、‘真’二義引起了同一說(shuō)法的肯定形式與否定形式同義的有趣現(xiàn)象：‘好不傷懷’即等于‘好傷懷’，‘好不清凈’即等于‘好清靜’。原因便在于前者是以反問(wèn)形式表肯定的，其中的‘好’相當(dāng)于‘豈’?！盵5]江藍(lán)生不同意“反語(yǔ)說(shuō)”，認(rèn)為王锳的解釋比較合理，進(jìn)而提出了“反問(wèn)說(shuō)”，即“好不A”最初是反問(wèn)句，其中的“好”是反詰副詞；經(jīng)過(guò)句式的語(yǔ)法化，“好不A”完成了從反問(wèn)句到感嘆句的轉(zhuǎn)換。①參見(jiàn)江藍(lán)生《“好容易”與“好不容易”》，《歷史語(yǔ)言學(xué)研究》第3輯，北京：商務(wù)印書館，2010年，第13-25頁(yè)?！胺磫?wèn)說(shuō)”將這一問(wèn)題的研究推進(jìn)了一大步?！胺磫?wèn)說(shuō)”不僅可以解釋為什么否定形式的句式“好不A”可以表示肯定義，而且能夠解釋為什么否定形式的句式“好不A”具有感嘆語(yǔ)氣。但是如果“好”是反詰副詞，“好不A”是反問(wèn)句，那么“好不A”便相當(dāng)于“豈不A”，意思是A，并不表示A的程度之深，這與肯定義句式“好不A”的語(yǔ)義只是相近，而不是完全一致。

肯定義句式“好不A”的來(lái)源到底是怎樣的呢？“好不”又是怎樣演變成一個(gè)程度副詞了呢？我們擬立足漢語(yǔ)史，首先探究肯定義句式“好不A”的生成機(jī)制，然后探究其生成動(dòng)因，最后探討“好不”的詞匯化問(wèn)題。

二、感嘆句式“好A”與反詰句式“豈不A”

肯定義句式“好不A”的來(lái)源與感嘆句式“好A”、反詰句式“豈不A”有關(guān)，因此有必要先考察漢語(yǔ)史上感嘆句式“好A”、反詰句式“豈不A”這兩種句式的使用情況。

（一）感嘆句式“好A”

“好”最遲在東晉時(shí)期已用作程度副詞，表示程度深，并帶有感嘆語(yǔ)氣。②參見(jiàn)何金松《虛詞歷時(shí)詞典》，武漢：湖北人民出版社，1994年，第12頁(yè)。例如：

（3）我不踐斯境，歲月好已積。（陶淵明《乙巳歲三月為建威參軍使都經(jīng)錢溪》）

程度副詞“好”大致可以理解成“很”，但是與“很”不同的是，“好”往往帶有言者的主觀性，具有感嘆語(yǔ)氣。因而，程度副詞“好”與程度副詞“多么”更為接近。在漢語(yǔ)史上，程度副詞“好”一般與具有[+程度性]的形容詞（主要是雙音節(jié)的）構(gòu)成感嘆句式，當(dāng)然也可以與具有[+程度性]的動(dòng)詞或謂詞性短語(yǔ)構(gòu)成感嘆句式。為了行文方便，我們將這種感嘆句式記作“好A”。感嘆句式“好A”最遲在東晉時(shí)期已有用例，如例（3）；從唐代開(kāi)始用例逐漸增多，并沿用了下來(lái)。下面是近代漢語(yǔ)中“好A”用例：

（4）莫厭追歡笑語(yǔ)頻，尋思離亂好傷神。（鐘離權(quán)《題長(zhǎng)安酒肆壁三絕句》，《全唐詩(shī)》卷八六〇）

（5）藥山云：“老兄好聰明！”（《景德傳燈錄》卷七）

（6）（末）你好辛苦！（《張協(xié)狀元》第五出）

（7）楊志道：“好作怪！這等一片錦城池，卻那得大蟲(chóng)來(lái)！”（《水滸傳》第十二回）

（8）囚犯對(duì)著功父大哭道：“今與舅舅別了。不知幾時(shí)得脫。好苦！好苦！”（《二刻拍案驚奇》卷二十）

有時(shí)為了加強(qiáng)感嘆語(yǔ)氣，“好A”后還可加語(yǔ)氣詞“呵”“也”或“哩”等。例如：

（9）（正末袍盔背劍冒雪上，開(kāi)：）……想自家空學(xué)的滿腹兵書戰(zhàn)策，奈滿眼兒曹，誰(shuí)識(shí)英雄之輩！好傷感人呵?。ń鹑式堋妒捄卧乱棺讽n信》第一折，《新校元刊雜劇三十種》）

（10）眾更夫都說(shuō)道：“原來(lái)一個(gè)標(biāo)標(biāo)致致、香香噴噴的道士。好奇怪也！”（《三寶太監(jiān)西洋記》第五十七回）

（11）老爺?shù)溃骸啊粘鲆慌畬⒚麊窘鸲ǎm是一個(gè)女流之輩，賽過(guò)了那七十二變的混世魔王，好利害哩！好利害哩！……”（《三寶太監(jiān)西洋記》第二十八回）

（二）反詰句式“豈不A”

這里所說(shuō)的反詰句式“豈不A”，包括“不A”前出現(xiàn)反詰副詞“豈”“卻”或“可”等、“不A”后出現(xiàn)語(yǔ)氣詞“哉”“乎”“也”或“么”等的反詰句式。其中的A 也是指具有[+程度性]的形容詞、動(dòng)詞或謂詞性短語(yǔ)?！柏M不A”反詰句式在形式上是否定的，而在語(yǔ)義上是肯定的，即A。

含有反詰副詞或語(yǔ)氣詞的反詰句式“豈不A”早在上古漢語(yǔ)中就已出現(xiàn)。例如：

（12）時(shí)已徙矣，而法不徙，以此為治，豈不難哉?。ā秴问洗呵铩げ旖瘛罚?/p>

（13）公喟然嘆曰：“嗚呼！使國(guó)可長(zhǎng)保而傳于子孫，豈不樂(lè)哉！”（《晏子春秋·諫上》）

反詰句式“豈不A”在中古漢語(yǔ)、近代漢語(yǔ)中均得到了廣泛的使用。下面是近代漢語(yǔ)中反詰句式“豈不A”用例：

（14）項(xiàng)籍豈不壯，賈生豈不良。（孟郊《贈(zèng)別崔純亮》，《全唐詩(shī)》卷三七七）

（15）沁園春吹面無(wú)寒，沾衣不濕，豈不快哉?。ǜ痖L(zhǎng)庚《沁園春·寄鶴林》，《全宋詞》）

（16）如賢獻(xiàn)關(guān)，吾奏武王，教賢列士封侯，與爾姊報(bào)恨，天下太平，豈不美哉！（《全相平話五種·武王伐紂平話》卷下）

（17）曹姨道：“周生江南秀士，門戶相當(dāng)，何不教他遣謀說(shuō)合，成就百年姻緣，豈不美乎！”（《警世通言》卷三十四）

（18）他說(shuō)：“人有聚就有散，聚時(shí)歡喜，到散時(shí)豈不清冷！……”（《紅樓夢(mèng)》第三十一回）

使用反詰副詞“豈”的反詰句式“豈不A”較多，如以上各例；使用反詰副詞“卻”“可”的較少，如下面三例表示同一命題義，使用了反詰副詞“卻”或“可”。

（19）(正末扮上了，引仆童上了)嗨！對(duì)著此景，卻不快活！（王伯成《李太白貶夜郎》第二折，《新校元刊雜劇三十種》）

（20）（張士貴云）罷了，今番賴不成這功了。打?yàn)榘傩?，也罷，作莊農(nóng)去也。苫莊三頃地，伏手一張鋤。倒能夠吃渾酒肥草雞兒，可不快活！……（無(wú)名氏《摩利支飛刀對(duì)箭》第四折，《元曲選外編》）

（21）（楊衙內(nèi)云）大姐，你方才放心了，把這兩個(gè)放在牢中牢死了，俺兩個(gè)做了永遠(yuǎn)夫妻，可不快活也!（李文蔚《同樂(lè)院燕青博魚(yú)》第三折，《元曲選》）

“么”是近代漢語(yǔ)新興的疑問(wèn)語(yǔ)氣詞①“嗎”是現(xiàn)代漢語(yǔ)中最重要的疑問(wèn)語(yǔ)氣詞，來(lái)源于否定詞“無(wú)”，在唐代寫作“磨、摩”等，宋代一般寫作“么”，清代中期以后才寫作“嗎”。參見(jiàn)楊永龍《句尾語(yǔ)氣詞“嗎”的語(yǔ)法化過(guò)程》，《語(yǔ)言科學(xué)》，2003年第1期，第29-38頁(yè)。，到了近代漢語(yǔ)開(kāi)始出現(xiàn)了含有疑問(wèn)語(yǔ)氣詞“么”的反詰句式“豈不A”。例如：

（22）（慕容垂云）苻堅(jiān)，你既然赤心受命于我，饒你性命!你則是開(kāi)的口大了，你豈不羞么！……（李文蔚《破苻堅(jiān)蔣神靈應(yīng)》第三折，《元曲選外編》）

（23）看官，你道這女兒三生，一生被害，一生索債，一生證明討命，可不利害么！（《初刻拍案驚奇》卷三十）

（24）高髻婦人之言，無(wú)一不驗(yàn)，真是數(shù)已前定。并那件物事，世間還不曾有，那貴人已該在這里頭眠一會(huì)，魘樣得長(zhǎng)成，說(shuō)過(guò)在那里了，可不奇么?。ā抖膛陌阁@奇》卷三十二）

（25）玉郎笑道：“回了他家，你心下可不氣惱么！”（《醒世恒言》卷八）

據(jù)我們考察，反詰句式“豈不A”基本上含有單音節(jié)反詰副詞，主要為四音節(jié)。之所以含有反詰副詞，是因?yàn)檫@樣便于聽(tīng)者從標(biāo)記上識(shí)解反詰語(yǔ)氣；之所以是四音節(jié)的居多，是因?yàn)樗膫€(gè)音節(jié)為兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)音步，形成兩個(gè)韻律詞，符合漢語(yǔ)“2+2”這種典型的韻律組合模式。

三、肯定義句式“好不A”的生成機(jī)制

如前說(shuō)述，呂叔湘對(duì)肯定義句式“好不糊涂”的來(lái)源進(jìn)行了推測(cè)，認(rèn)為“大概是‘好糊涂’和‘豈不糊涂’兩種說(shuō)法糅合的結(jié)果”[3]313。換言之，在呂先生看來(lái)，肯定義句式“好不A”是句式“好不A”與“豈不A”糅合而成的。我們贊同呂先生的觀點(diǎn)。我們認(rèn)為，肯定義句式“好不A”的生成機(jī)制是糅合，其是由感嘆句式“好A”與反詰句式“豈不A”糅合而成的。這一生成過(guò)程可以表示為：

“好A”+“豈不A”→“好不A”

（一）從句式糅合的三個(gè)基本原則來(lái)看

我們所說(shuō)的句式糅合，特指“兩個(gè)語(yǔ)義相同或相近的句式A與B，因某種語(yǔ)用目的主要通過(guò)刪略重疊成分合并成新的句式C 的過(guò)程”[2]235-249。句式糅合要遵循語(yǔ)義相近原則、時(shí)代先后原則和成分蘊(yùn)含原則②參見(jiàn)葉建軍《“X勝似Y”的來(lái)源、“勝似”的詞匯化及相關(guān)問(wèn)題》，《語(yǔ)言科學(xué)》，2013年第3期，第235-249頁(yè)。。換言之，如果句式A與B語(yǔ)義相同或相近，且先于句式C而存在或與句式C同時(shí)存在，而句式C 又蘊(yùn)含句式A 與B 的主要成分，甚至是全部成分，那么句式C 就是由句式A 與B 糅合而成的。感嘆句式“好A”與反詰句式“豈不A”糅合生成肯定義句式“好不A”完全遵循句式糅合的三個(gè)基本原則。

首先，感嘆句式“好A”與反詰句式“豈不A”的語(yǔ)義相近：“好A”的語(yǔ)義是“多么A”，“豈不A”的語(yǔ)義是A，二者均是表示對(duì)A的肯定。例如：

（26）（正末云）酒也，連日不見(jiàn)你，誰(shuí)想今日在這里又相會(huì)，好美哉也！（高文秀《好酒趙元遇上皇》第二折，《元曲選外編》）

（27）（趙汝州云）對(duì)這好花好酒，又好良夜，知音相遇，豈不美哉?。◤垑矍洹吨x金蓮詩(shī)酒紅梨花》第二折，《元曲選》）

（28）（張道南云）趁此月色，共飲幾杯，豈不美乎！（無(wú)名氏《薩真人夜斷碧桃花》第一折，《元曲選》）

如果例（26）“好美哉也”與例（27）“豈不美哉”、例（28）“豈不美乎”互換，雖然語(yǔ)氣發(fā)生了變化，即由感嘆變?yōu)榉丛懟蛴煞丛懽優(yōu)楦袊@，但是基本語(yǔ)義并未改變，均表示對(duì)“美”的肯定。由此可見(jiàn)，感嘆句式“好A”與反詰句式“豈不A”二者語(yǔ)義是相近的，具有相容性，具備句式糅合的語(yǔ)義條件，遵循句式糅合的語(yǔ)義相近原則。

其次，感嘆句式“好A”與反詰句式“豈不A”的出現(xiàn)時(shí)代均早于肯定義句式“好不A”，遵循句式糅合的時(shí)代先后原則。袁賓調(diào)查了大量的文獻(xiàn)，認(rèn)為肯定義句式“好不A”應(yīng)該“是明代下半葉即十六世紀(jì)產(chǎn)生的”[4]207-215。我們認(rèn)為，肯定義句式“好不A”的出現(xiàn)時(shí)代大約是元明時(shí)期。下面是元明清時(shí)期肯定義句式“好不A”用例：

（29）當(dāng)日劉知遠(yuǎn)與三娘子成親之后，怎知他三娘子兩個(gè)哥哥名做李洪信、李洪義的，終日肚悶，背后道：“咱爺娘得恁地?zé)o見(jiàn)識(shí)！將個(gè)妹妹嫁與一個(gè)事馬的驅(qū)口，教咱弟兄好不羞了面皮！”（《新編五代史平話·漢史平話》卷上）

（30）（燕大云）自家燕大的便是。渾家王臘梅。今日是三月三清明節(jié)令，那同樂(lè)院前游春的王孫士女，好不華盛！……（李文蔚《同樂(lè)院燕青博魚(yú)》第二折，《元曲選》）

（31）李瓶?jī)旱溃骸敖趟麚е⒆铀T，拿了一甌酒送與他吃就是了。你不知俺這小大官，好不伶俐！人只離來(lái)開(kāi)他就醒了?！保ā督鹌棵吩~話》第四十四回）

（32）這寺中每日人山人海，好不熱鬧?。ā缎咽篮阊浴肪砣牛?/p>

（33）探春李紈走出院外再聽(tīng)時(shí)，惟有竹梢風(fēng)動(dòng)，月影移墻，好不凄涼冷淡！（《紅樓夢(mèng)》第九十八回）

在近代漢語(yǔ)中肯定義句式“好不A”后有時(shí)出現(xiàn)語(yǔ)氣詞“也”“哩”等。例如：

（34）（正末云）你看他兩個(gè)賊子幫著俺哥哥吃酒，好不快活也?。ㄊ挼孪椤稐钍吓畾⒐穭穹颉返谝徽?，《元曲選》）

（35）薛嫂道：“你老人家倒且說(shuō)的好，這兩日好不忙哩！……”（《金瓶梅詞話》第九十五回）

感嘆句式“好A”最遲在東晉時(shí)期就已出現(xiàn)，反詰句式“豈不A”早在上古漢語(yǔ)中就已出現(xiàn)，而肯定義句式“好不A”出現(xiàn)較晚，大概到了元明時(shí)期才出現(xiàn)，可見(jiàn)感嘆句式“好A”與反詰句式“豈不A”糅合生成肯定義句式“好不A”遵循句式糅合的時(shí)代先后原則。

最后，感嘆句式“好A”與反詰句式“豈不A”糅合生成肯定義句式“好不A”遵循句式糅合的成分蘊(yùn)含原則。所謂句式糅合的成分蘊(yùn)含原則，是指“糅合句式C必須蘊(yùn)含源句式A與B的主要成分，甚至是全部成分”；“糅合句式C 既然蘊(yùn)含了源句式A與B的主要成分，甚至是全部成分，那么在語(yǔ)義上必然蘊(yùn)含源句式A與B，所以成分蘊(yùn)含原則也可稱為語(yǔ)義蘊(yùn)含原則”[2]235-249。如例（30）“好不華盛”，在句法上既蘊(yùn)含了感嘆句式“好華盛”的所有成分，又蘊(yùn)含了反詰句式“豈不華盛”的主要成分。顯而易見(jiàn)，“好不華盛”在語(yǔ)義上既蘊(yùn)含了感嘆句式“好華盛”，又蘊(yùn)含了反詰句式“豈不華盛”。

（二）從句式中感嘆標(biāo)記與反詰標(biāo)記的同現(xiàn)來(lái)看

程度副詞“好”具有言者的主觀性，其與具有[+程度性]的形容詞、動(dòng)詞或謂詞性短語(yǔ)構(gòu)成的句式“好A”具有感嘆語(yǔ)氣，程度副詞“好”可以看作感嘆句式的一個(gè)標(biāo)記?？隙x句式“好不A”具有感嘆標(biāo)記“好”，因而其具有感嘆句式的特點(diǎn)。

反詰副詞“豈”等在肯定義句式“好不A”中不出現(xiàn)，因而從形式上很難看出最初的肯定義句式“好不A”兼有反詰句式的特點(diǎn)。但是這并不意味著漢語(yǔ)史上含有疑問(wèn)標(biāo)記的肯定義句式“好不A”絕對(duì)不存在。事實(shí)上，漢語(yǔ)史上含有疑問(wèn)語(yǔ)氣詞“么”的肯定義句式“好不A 么”有少量用例，如在明代文獻(xiàn)中既有例（36）“好不作怪”這樣的用例，也有例（37）“好不作怪么”這樣的用例。

（36）王丞相驚道：“好不作怪！適間只一個(gè)有，此時(shí)都有了?！保ā栋垐D判百家公案》卷六）

（37）李瓶?jī)簩?duì)西門慶道：“好不作怪么！一許了獻(xiàn)神道，就減可了大半！”（《金瓶梅詞話》第五十三回）

例（36）“好不作怪”與例（37）“好不作怪么”均為明代用例，命題義完全一致，均是“好作怪”（即“好奇怪”）。如果從現(xiàn)代漢語(yǔ)視角來(lái)看，我們會(huì)認(rèn)為例（36）是相當(dāng)于“好作怪”的感嘆句式，看不出其反詰語(yǔ)氣。例（37）含有感嘆標(biāo)記“好”，因而我們認(rèn)為該句式同樣具有感嘆句式的特點(diǎn)；但是該句式末尾又有疑問(wèn)語(yǔ)氣詞“么”，很顯然又具有疑問(wèn)語(yǔ)氣。由于句式中又出現(xiàn)了否定詞“不”，而句式義是肯定的，因而該句式實(shí)際上具有反詰語(yǔ)氣，這里的疑問(wèn)標(biāo)記“么”實(shí)際上可看做反詰標(biāo)記。也就是說(shuō)，從句式末尾的反詰標(biāo)記“么”可以斷定，該句式兼有反詰句式的特點(diǎn)?！棒酆暇涫教N(yùn)含了兩個(gè)源句式，最初兼有兩個(gè)源句式的一些特點(diǎn)”[6]192-201，所以根據(jù)句式中感嘆標(biāo)記與反詰標(biāo)記同現(xiàn)的例（37）可以斷定，肯定義句式“好不A 么”是由感嘆句式“好A”與反詰句式“豈不A 么”糅合而成的，其生成機(jī)制是糅合。反詰標(biāo)記“么”并不是反詰句式必有的，可以刪略，因此句式末尾不出現(xiàn)反詰標(biāo)記“么”的肯定義句式“好不A”與“好不A么”在句法、語(yǔ)義、語(yǔ)氣等方面毫無(wú)二致，最初同樣兼有感嘆語(yǔ)氣與反詰語(yǔ)氣，其生成機(jī)制同樣是糅合，即由感嘆句式“好A”與反詰句式“豈不A”糅合而成。例（36）“好不作怪”屬于早期用例，比照例（37），如果從歷時(shí)的視角來(lái)看，不妨認(rèn)為其兼有感嘆語(yǔ)氣與反詰語(yǔ)氣。總之，比照兼有感嘆標(biāo)記與反詰標(biāo)記的“好不A 么”，可以看出肯定義句式“好不A”的生成機(jī)制是糅合。

下面的三例出現(xiàn)于清代同一部文獻(xiàn)，頗有啟發(fā)性：

（38）素娥道：“……不料賢叔今又遭此天災(zāi)，教奴奴好不悲傷！”（《繡戈袍全傳》第二十回）

（39）那素娥因無(wú)人伴睡，愈覺(jué)被窩寂靜，枕頭孤零，好不悲傷！（《繡戈袍全傳》第四回）

（40）素娥又假造個(gè)悲哀，叫句：“夫罷，你如此枉死，復(fù)被天誅。真可謂福無(wú)重至，禍不單行。教妻子好不悲傷么！”（《繡戈袍全傳》第八回）

例（40）中肯定義句式“好不悲傷么”既含有感嘆標(biāo)記“好”，又含有反詰標(biāo)記“么”，很顯然，在句法、語(yǔ)義、語(yǔ)氣等方面“好不悲傷么”既蘊(yùn)含了感嘆句式“好悲傷”，又蘊(yùn)含了反詰句式“豈不悲傷么”，是一個(gè)糅合句式。例（38）（39）中肯定義句式“好不悲傷”有感嘆標(biāo)記“好”，而沒(méi)有反詰標(biāo)記“么”，但是比照出自同一種文獻(xiàn)的例（40），完全有理由認(rèn)為“好不悲傷”不僅具有感嘆語(yǔ)氣，而且仍然或多或少具有反詰語(yǔ)氣。由此可以推斷，早期的“好不A”當(dāng)是由感嘆句式“好A”與反詰句式“豈不A”糅合而成的。

除了例（40），含有反詰標(biāo)記“么”的肯定義句式“好不A么”在清代仍偶見(jiàn)用例。再如：

（41）曹后笑道：“那人與朱、袁與妥娘好不癡么！人生一世，草生一秋，何不也像你們兩個(gè)，隨著娘娘，落得快活，何苦枉自輕生？”（《隋唐演義》第五十回）

（42）鮑師道：“帝師不知。他一個(gè)問(wèn)訊，直要曲腰俯首至地，那女人只說(shuō)個(gè)‘師父不勞’，連膝磕子也不曲一曲，他心上好不惱么！”眾仙師皆大笑。（《女仙外史》第八十三回）

（43）王安指道：“員外請(qǐng)看，那邊這些鷹鳥(niǎo)好不奇異么！”（《說(shuō)岳全傳》第二回）

雖然在漢語(yǔ)史上“好不A么”這樣的用例寥若晨星，但是恰恰是這些罕見(jiàn)的歷史遺跡從標(biāo)記上證實(shí)了我們的觀點(diǎn)：至少在產(chǎn)生之初，肯定義句式“好不A”在句法、語(yǔ)義、語(yǔ)氣等方面不僅蘊(yùn)含了感嘆句式“好A”，而且蘊(yùn)含了反詰句式“豈不A”，其生成機(jī)制當(dāng)是糅合，即由感嘆句式“好A”與反詰句式“豈不A”糅合而成。

（三）從同義句式“好A”“豈不A”與“好不A”的同現(xiàn)來(lái)看

感嘆句式“好A”的意思是“多么A”，反詰句式“豈不A”的意思是A，肯定義句式“好不A”與感嘆句式“好A”的語(yǔ)義一致，與反詰句式“豈不A”的語(yǔ)義相近（均是對(duì)A的肯定，雖然有程度的差異），因而三者可以看作同義句式。在漢語(yǔ)史上表達(dá)同一個(gè)具體的命題義，有時(shí)在同一種文獻(xiàn)中使用了這三種同義句式。例如：

（44）女孩兒聽(tīng)得，心里好歡喜。（《醒世恒言》卷十四）

（45）慧娘初時(shí)只道是真女人，尚然心愛(ài)，如今卻是個(gè)男子，豈不歡喜！（《醒世恒言》卷八）

（46）那小和尚見(jiàn)靜真師徒姿色勝似了緣，心下好不歡喜?。ā缎咽篮阊浴肪硎澹?/p>

例（44）“好歡喜”、例（45）“豈不歡喜”與例（46）“好不歡喜”的語(yǔ)義相同或相近，均出現(xiàn)于《醒世恒言》中。如果將例（46）替換為“好歡喜”，命題義一致；如果將例（46）替換為“豈不歡喜”，命題義基本不變?！昂貌粴g喜”在句法上蘊(yùn)含了“好歡喜”和“豈不歡喜”的全部成分或主要成分，在語(yǔ)義上也蘊(yùn)含了“好喜歡”和“豈不喜歡”，同時(shí)又蘊(yùn)含了二者的感嘆語(yǔ)氣與反詰語(yǔ)氣。通過(guò)比較，可以認(rèn)為“好不歡喜”是由“好歡喜”與“豈不歡喜”通過(guò)刪略重疊成分與次要成分糅合而成的。

再如在《喻世明言》中，同義句式“好苦”“豈不苦哉”“好不苦也”均有用例：

（47）梁主急回朝，見(jiàn)太子復(fù)生，摟抱太子，父子大哭起來(lái)。又說(shuō)道：“我兒，因你蹶了這幾日，驚得我死不得死，生不得生，好苦！”（《喻世明言》卷三十七）

（48）吟罷，凄然淚下，想道：“我今日所處之地，分明似雞鴨到了庖人手里，有死無(wú)活。想雞鴨得何罪，時(shí)常烹宰他來(lái)吃？只為他不會(huì)說(shuō)話，有屈莫伸。今日我蘇軾枉了能言快語(yǔ)，又向那處伸冤？豈不苦哉！……”（《喻世明言》卷三十）

（49）有人認(rèn)得這船是天荒湖內(nèi)的漁船，攏船去拿那漢子查問(wèn)時(shí)，那漢子噙著眼淚，告訴道：“……你看這個(gè)小船，怎過(guò)得川江？累我重復(fù)覓船，好不苦也！”（《喻世明言》卷三十九）

通過(guò)比較，同樣可以看出“好不苦也”是由“好苦也”與“豈不苦哉”糅合而成的。

又如在“二拍”中同義句式“好快活”“豈不快活”與“好不快活”同現(xiàn)①同義句式出現(xiàn)于同一作者的不同作品中，也可看做同現(xiàn)。，同樣可以斷定“好不快活”是由“好快活”與“豈不快活”糅合而成的。

（50）倒枕捶床了一夜，次日起來(lái)，對(duì)智圓道：“你們好快活！撇得我清冷?！保ā冻蹩膛陌阁@奇》卷二十六）

（51）郁盛道：“臨清是個(gè)大馬頭去處，我有個(gè)主人在那里。我與你那邊去住了，尋生意做。我兩個(gè)一窩兒作伴，豈不快活！”（《二刻拍案驚奇》卷三十八）

（52）恰好龍香已到，回復(fù)道：“那鳳官人見(jiàn)了姐姐的字，好不快活！連龍香也受了他好些跪拜了?！保ā抖膛陌阁@奇》卷九）

綜上所述，從同義句式“好A”“豈不A”與“好不A”的同現(xiàn)來(lái)看，肯定義句式“好不A”應(yīng)是由感嘆句式“好A”與反詰句式“豈不A”糅合而成的。

四、肯定義句式“好不A”的生成動(dòng)因

發(fā)生糅合的兩個(gè)源句式在句法、語(yǔ)義、語(yǔ)用等方面往往有或多或少的差異，出于不同的語(yǔ)用目的，兩個(gè)源句式可以有兩種疊加順序：或者是言者大腦中先浮現(xiàn)源句式A，后浮現(xiàn)、疊加源句式B；或者是相反。換言之，如果兩個(gè)源句式的疊加順序不同，那么糅合句式的生成動(dòng)因也往往不同。②參見(jiàn)葉建軍《“莫VPNeg”類疑問(wèn)句式的類別與來(lái)源》，《語(yǔ)文研究》，2014年第3期，第22-28頁(yè)。感嘆句式“好A”與反詰句式“豈不A”浮現(xiàn)、疊加生成肯定義句式“好不A”的順序可以不同，因而生成動(dòng)因也不同。

（一）生成動(dòng)因之一：凸顯言者與聽(tīng)者的交互主觀性

如果言者大腦中先浮現(xiàn)感嘆句式“好A”，后浮現(xiàn)、疊加反詰句式“豈不A”，那么肯定義句式“好不A”的生成動(dòng)因是凸顯言者與聽(tīng)者的交互主觀性。

“陳述句和感嘆句是使信息儲(chǔ)存的句子”[7]35，但是與陳述句式不同，感嘆句式還具有言者強(qiáng)烈的主觀性。程度副詞“好”與“很”都表示程度深，但是與“很”不同的是，“好”帶有強(qiáng)烈的感嘆語(yǔ)氣，滲入了言者的立場(chǎng)、態(tài)度或情感，表示言者主觀上認(rèn)為程度深，其與程度副詞“多么”更為接近。因而感嘆句式“好A”具有言者強(qiáng)烈的主觀性，表達(dá)言者對(duì)A的程度之深的主觀看法。例如：

（53）（鐵拐云）他尚俗牽未盡，再有道理。金安壽，你看那百花爛熳，春景融和。（正末云）是好景也?。ㄨF拐云）可早炎天似火，暑氣煩蒸。（正末云）好熱也！（鐵拐云）你覷黃花遍野，紅葉紛飛。（正末云）好慘也?。ㄨF拐云）又早朔風(fēng)凜冽，瑞雪飄揚(yáng)。（正末云）好冷也！（賈仲明《鐵拐李度金童玉女》第三折，《元曲選》）

上例中的“好熱也”若替換成“很熱”，那只是對(duì)“可早炎天似火，暑氣煩蒸”這樣的事實(shí)的客觀性的描述。雖然描述本身帶有言者一定的主觀性，但是這種描述是基于事實(shí)的，一般與客觀事實(shí)相吻合，因而“很熱”是言者對(duì)“熱”的程度之深的客觀描述。而“好熱也”卻是一種帶有言者強(qiáng)烈的主觀性的評(píng)價(jià)，這種評(píng)價(jià)雖然也是基于客觀事實(shí)的，但是其所要凸顯的是言者對(duì)“熱”的程度之深的主觀看法?！昂脩K也”“好冷也”也是凸顯言者對(duì)“慘”“冷”的程度之深的主觀看法，具有言者強(qiáng)烈的主觀性。

感嘆句式具有言者強(qiáng)烈的主觀性，而反詰句式則體現(xiàn)了言者與聽(tīng)者的交互主觀性，其主觀性比感嘆句式更強(qiáng)。呂叔湘指出：“反詰實(shí)在是一種否定的方式：反詰句里沒(méi)有否定詞，這句話的用意就在否定；反詰句里有否定詞，這句話的用意就在肯定?！盵3]290否定形式的反詰句式“豈不A”表示的是肯定義，其表明了言者對(duì)A的肯定，表達(dá)了言者對(duì)A 的立場(chǎng)、態(tài)度或情感，具有言者強(qiáng)烈的主觀性。不僅如此，反詰句式“豈不A”還表達(dá)了言者對(duì)聽(tīng)者立場(chǎng)、態(tài)度或情感的關(guān)注。疑問(wèn)句“是要求有信息反饋的句子”，“要求語(yǔ)言反饋”[7]35，一般需要言者與聽(tīng)者進(jìn)行言語(yǔ)的互動(dòng)。反詰句式是一種特殊的無(wú)疑而問(wèn)的疑問(wèn)句式，一般不需要聽(tīng)者用語(yǔ)言反饋，言者與聽(tīng)者的言語(yǔ)互動(dòng)不是必然的?！胺丛懢涫讲粌H表明言者的立場(chǎng)、態(tài)度或情感，而且也關(guān)注聽(tīng)者的立場(chǎng)、態(tài)度或情感，強(qiáng)制性地要求聽(tīng)者與言者的立場(chǎng)、態(tài)度或情感保持一致，具有交互主觀性?！盵6]192-201所以反詰句式“豈不A”與感嘆句式“好A”有所不同，其不僅表明言者對(duì)A的主觀性，而且也關(guān)注聽(tīng)者對(duì)A的主觀性，具有交互主觀性，或者說(shuō)反詰句式“豈不A”具有更強(qiáng)的主觀性。

當(dāng)言者大腦中浮現(xiàn)感嘆句式“好A”以表達(dá)自我強(qiáng)烈的主觀性時(shí)，如果言者又想凸顯自己與聽(tīng)者的交互主觀性，強(qiáng)制性地要求聽(tīng)者與言者的立場(chǎng)、態(tài)度或情感保持一致，那么其大腦中又會(huì)浮現(xiàn)、疊加反詰句式“豈不A”。于是在外在的語(yǔ)言形式上，二者就通過(guò)刪略重疊成分和次要成分糅合生成了肯定義句式“好不A”。換言之，如果言者大腦中先浮現(xiàn)感嘆句式“好A”，后浮現(xiàn)、疊加反詰句式“豈不A”，那么糅合句式“好不A”的生成動(dòng)因是凸顯言者與聽(tīng)者的交互主觀性。

感嘆句式與反詰句式因凸顯言者與聽(tīng)者的交互主觀性這一語(yǔ)用目的而發(fā)生糅合的語(yǔ)言現(xiàn)象在漢語(yǔ)史上并不是孤例。如“果不（其）然”，其是由確認(rèn)事實(shí)義感嘆句式（或陳述句式）“果（其）然”與確認(rèn)事實(shí)義反詰句式“不其然乎”類糅合生成的，生成動(dòng)因就是凸顯言者與聽(tīng)者的交互主觀性。①參見(jiàn)葉建軍《“果不（其）然”的形成及其演變》，《中國(guó)語(yǔ)文》，2016年第2期，第192-201頁(yè)。

（二）生成動(dòng)因之二：凸顯言者對(duì)程度之深的主觀性

如果言者大腦中先浮現(xiàn)反詰句式“豈不A”，后浮現(xiàn)、疊加感嘆句式“好A”，那么糅合句式“好不A”的生成動(dòng)因則是凸顯言者對(duì)A 的程度之深的主觀性，或者說(shuō)是言者從主觀上凸顯A 的程度之深。

感嘆句式“好A”與反詰句式“豈不A”都具有言者強(qiáng)烈的主觀性，不過(guò)后者還具有言者與聽(tīng)者的交互主觀性。除此之外，二者在語(yǔ)義上也略有差異：感嘆句式“好A”的命題義是“很A”，體現(xiàn)了言者對(duì)A的程度之深的關(guān)注；但是反詰句式“豈不A”的命題義是A，僅僅表達(dá)言者對(duì)A的肯定，而言者對(duì)A的程度并不關(guān)注。如果將例（47）“好苦”與例（48）“豈不苦哉”進(jìn)行比較，從語(yǔ)義來(lái)看，很顯然前者體現(xiàn)了言者對(duì)“苦”的程度之深的主觀認(rèn)定，而后者只是表示言者對(duì)“苦”的主觀肯定，言者并不關(guān)注“苦”的程度。

反詰句式“豈不A”具有言者與聽(tīng)者的交互主觀性，感嘆句式“好A”具有言者對(duì)A 的程度之深的主觀性，因而如果言者想表達(dá)自己與聽(tīng)者的交互主觀性，大腦中會(huì)浮現(xiàn)反詰句式“豈不A”；如果言者又想凸顯自己對(duì)A 的程度之深的主觀性，或者說(shuō)想從主觀上凸顯A 的程度之深，那么大腦中會(huì)緊跟著浮現(xiàn)、疊加感嘆句式“好A”。于是在外在的語(yǔ)言形式上，這兩種句式就會(huì)通過(guò)刪略重疊成分和次要成分糅合生成“好不A”。例如：

（54）你思量，那猴子好不溜撒！把那寶貝一口吸在肚里。（《西游記》第三十一回）

如果言者想凸顯自己與聽(tīng)者的交互主觀性，那么其大腦中就會(huì)浮現(xiàn)反詰句式“豈不溜撒”；如果言者又想凸顯自己對(duì)“溜撒”的程度之深的主觀性，或者說(shuō)又想從主觀上凸顯“溜撒”的程度之深，那么其大腦中會(huì)緊跟著浮現(xiàn)、疊加感嘆句式“好溜撒”。在外在的語(yǔ)言形式上，“豈不溜撒”與“好溜撒”就通過(guò)刪略重疊成分和次要成分糅合生成了“好不溜撒”。

需要指出的是，感嘆句式“好A”與反詰句式“豈不A”無(wú)論是以哪種順序發(fā)生糅合，在句法上都是“好”處于“不”前，形成肯定義句式“好不A”。這主要是因?yàn)榉丛懢涫脚c感嘆句式具有相通性，兼有感嘆語(yǔ)氣，其與感嘆句式糅合時(shí)，二者的感嘆語(yǔ)氣就會(huì)形成一股強(qiáng)大的合力，從而強(qiáng)化了糅合句式的感嘆語(yǔ)氣，弱化甚至消解了其反詰語(yǔ)氣，或者說(shuō)感嘆語(yǔ)氣占據(jù)了主導(dǎo)地位，可以管控或抑制反詰語(yǔ)氣（詳見(jiàn)下文），因而感嘆標(biāo)記“好”用于否定副詞“不”前，對(duì)“不”進(jìn)行管控，或者說(shuō)“不”處于“好”的轄域內(nèi)。

五、“好不”的詞匯化

糅合句式最初蘊(yùn)含了兩個(gè)源句式句法、語(yǔ)義、語(yǔ)用等方面的特點(diǎn)，由感嘆句式“好A”與反詰句式“豈不A”糅合而成的肯定義句式“好不A”最初既有感嘆語(yǔ)氣，又有反詰語(yǔ)氣。但是在歷時(shí)演變過(guò)程中，糅合句式“好不A”逐漸規(guī)約化，喪失了反詰語(yǔ)氣，而僅有感嘆語(yǔ)氣。如例（55）“好不利害”、例（56）“好不寒冷”均為明代用例，從現(xiàn)代漢語(yǔ)視角來(lái)看，分別相當(dāng)于“好利害”“好寒冷”，具有感嘆語(yǔ)氣；至于其反詰語(yǔ)氣，從歷時(shí)視角來(lái)看，因其均為肯定義句式“好不A”早期用例，可以認(rèn)為仍然或多或少保留著，不過(guò)認(rèn)為已弱化乃至喪失了也未嘗不可。

（55）又看見(jiàn)行者，道：“這個(gè)主子，是他的幫手，好不利害！我不去了。”（《西游記》第二十二回）

（56）伯爵道：“你不知，外邊飄雪花兒哩，好不寒冷！……”（《金瓶梅詞話》第六十七回）

糅合句式“好不A”有感嘆標(biāo)記“好”，但是沒(méi)有任何反詰標(biāo)記，其反詰語(yǔ)氣最易弱化乃至喪失。糅合句式“好不A”大概在明末清初已規(guī)約化了，其保留了感嘆語(yǔ)氣而喪失了反詰語(yǔ)氣，成為純粹的肯定義感嘆句式。如下例中的“好不A”，完全可以理解成相當(dāng)于“好A”的肯定義感嘆句式。

（57）知觀道：“你家兒子刁鉆異常，他日漸漸長(zhǎng)大，好不利害！……”（《初刻拍案驚奇》卷十七）

（58）此時(shí)士人帶著酒興，一躍而過(guò)，只見(jiàn)里面是一所大花園子，好不空闊?。ā抖膛陌阁@奇》卷三十四）

（59）駱校尉因說(shuō)：“……定了律文，有犯的定發(fā)邊遠(yuǎn)充軍。如今正在例頭子上，好不嚴(yán)緊哩！”（《醒世姻緣傳》第一百回）

“好不A”之所以發(fā)生規(guī)約化，主要是因?yàn)榉丛懢涫脚c感嘆句式具有相通性，可以向感嘆句式轉(zhuǎn)化。反詰句式具有言者與聽(tīng)者的交互主觀性，其主觀性比感嘆句式更強(qiáng)。正是因?yàn)檫@種更強(qiáng)的主觀性的制約，反詰句式往往蘊(yùn)含感嘆語(yǔ)氣，因而在書面上反詰句式的末尾可以使用感嘆號(hào)。例如現(xiàn)代漢語(yǔ)中的用例：

（60）鴻漸直嚷道：“豈有此理！我又不是范懿認(rèn)識(shí)的那些作家、文人，為什么戀愛(ài)的時(shí)候要記日記？你不信，到我臥室里去搜?！保ㄥX鐘書《圍城》）

下例中的“豈有此理了”受程度副詞“太”修飾、限制，可以認(rèn)為已轉(zhuǎn)化為純粹的感嘆句式。

（61）他不放我走，說(shuō)：“你這小青年太豈有此理了！你是我妹妹的學(xué)生，第一次到我家里來(lái)，又趕上了吃飯的時(shí)候，不留下吃這頓飯，怎么講也都是我的不是了！”（梁曉聲《京華聞見(jiàn)錄》）

其實(shí)“太豈有此理了”早在清代就已有用例。例如：

（62）鳳姐道：“姑娘，不是這個(gè)話。倒不講事情，這名分上太豈有此理了！”（《紅樓夢(mèng)》第九十回）

“反詰句式的語(yǔ)義是確定的，而且其語(yǔ)氣強(qiáng)烈，這些特點(diǎn)決定了其與陳述句式或感嘆句式具有相通性?！盵6]192-201換言之，反詰句式確定的語(yǔ)義與強(qiáng)烈的主觀性決定了其與感嘆句式具有相通性，可以向感嘆句式轉(zhuǎn)化。因而感嘆句式“好A”與反詰句式“豈不A”發(fā)生糅合后，前者的感嘆語(yǔ)氣與后者的感嘆語(yǔ)氣便形成了一股強(qiáng)大的合力，抑制了反詰語(yǔ)氣，從而引發(fā)“好不A”規(guī)約化：其感嘆語(yǔ)氣得到強(qiáng)化，而其反詰語(yǔ)氣弱化乃至喪失。

使用頻率的升高也是“好不A”發(fā)生規(guī)約化的一個(gè)重要因素。袁賓通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)：到了明末清初，肯定義句式“好不A”逐漸增多，且在數(shù)量上超過(guò)否定義句式“好不A”。①參見(jiàn)袁賓《近代漢語(yǔ)“好不”考》，《中國(guó)語(yǔ)文》，1984年第3期，第207-215頁(yè)。我們調(diào)查了明代中葉至清初若干小說(shuō)中肯定義句式“好不A”與否定義句式“好不A”的使用情況，結(jié)果與袁賓的觀點(diǎn)一致。隨著使用頻率的上升，肯定義句式“好不A”的感嘆語(yǔ)氣得到了凸顯并固化，言者與聽(tīng)者已不再關(guān)注其原有的反詰語(yǔ)氣，其反詰語(yǔ)氣已逐漸喪失?？梢哉J(rèn)為，大概到了明末清初，“好不A”已規(guī)約化，僅具有感嘆語(yǔ)氣。

“好不A”的規(guī)約化正是“好不”詞匯化的關(guān)鍵動(dòng)因。在糅合句式“好不A”中，“不”是修飾、限制A的；“好”雖然在句法上處于“不”前，但是其既不是修飾、限制“不”的，也不是修飾、限制“不A”的，其與“不”一樣也是修飾、限制A的?！昂谩迸c“不”在線性順序上緊鄰，“好不”是一個(gè)特殊的跨層結(jié)構(gòu)。大概到了明末清初，由于“好不A”已規(guī)約化，僅具有感嘆語(yǔ)氣，出現(xiàn)了肯定的語(yǔ)義與否定的形式的不對(duì)稱。為了保持肯定的語(yǔ)義與否定的形式的和諧一致，這種肯定的句式義便抑制并消解了“不”的否定義，“不”便成為一個(gè)羨余的否定成分。又由于特殊的跨層結(jié)構(gòu)“好不”是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的韻律詞，在韻律規(guī)則的作用下“好不A”發(fā)生了重新分析，可分析為：（好+不）+A?！昂谩迸c語(yǔ)義漂白的“不”的分界消失，發(fā)生了融合。在較高的使用頻率的推動(dòng)下，“好不”大概在明末清初詞匯化了，相當(dāng)于程度副詞“好”，其中的“不”已由一個(gè)否定副詞降級(jí)為一個(gè)羨余的否定語(yǔ)素。

六、結(jié) 語(yǔ)

肯定義句式“好不A”大概出現(xiàn)于元明時(shí)期。根據(jù)句式糅合的三個(gè)基本原則（即語(yǔ)義相近原則、時(shí)代先后原則和成分蘊(yùn)含原則），句式中感嘆標(biāo)記與反詰標(biāo)記的同現(xiàn)以及同義句式“好A”“豈不A”與“好不A”的同現(xiàn)，可以斷定肯定義句式“好不A”的生成機(jī)制是糅合，其由感嘆句式“好A”與反詰句式“豈不A”糅合而成，最初兼有感嘆語(yǔ)氣與反詰語(yǔ)氣。這一生成過(guò)程可以表示為：“好A”+“豈不A”→“好不A”。如果兩個(gè)源句式的疊加順序不同，那么糅合句式的生成動(dòng)因也往往不同。如果言者大腦中先浮現(xiàn)感嘆句式“好A”，后浮現(xiàn)、疊加反詰句式“豈不A”，那么肯定義句式“好不A”的生成動(dòng)因是凸顯言者與聽(tīng)者的交互主觀性；反之，肯定義句式“好不A”的生成動(dòng)因則是凸顯言者對(duì)A的程度之深的主觀性。

反詰句式與感嘆句式具有相通性，感嘆句式“好A”與反詰句式“豈不A”發(fā)生糅合后，前者的感嘆語(yǔ)氣與后者的感嘆語(yǔ)氣便形成了一股強(qiáng)大的合力，抑制了反詰語(yǔ)氣，從而引發(fā)“好不A”規(guī)約化。使用頻率的升高也是“好不A”發(fā)生規(guī)約化的一個(gè)重要因素。大約到了明末清初，肯定義句式“好不A”規(guī)約化了，僅具有感嘆語(yǔ)氣?！昂貌籄”的規(guī)約化正是“好不”詞匯化的關(guān)鍵動(dòng)因。大概到了明末清初，由于肯定的句式義的制約、韻律規(guī)則的作用及較高的使用頻率的推動(dòng)，“好不A”發(fā)生了重新分析，特殊的跨層結(jié)構(gòu)“好不”詞匯化了，相當(dāng)于程度副詞“好”，其中的“不”成了一個(gè)羨余的否定語(yǔ)素。

肯定義句式“果不其然”與“果不然”中的否定成分“不”是羨余的，句式糅合說(shuō)可以對(duì)“果不其然”與“果不然”的來(lái)源作出科學(xué)、合理的解釋。①參見(jiàn)葉建軍《“果不（其）然”的形成及其演變》，《中國(guó)語(yǔ)文》，2016年第2期，第192-201頁(yè)。通過(guò)探究肯定義句式“好不A”的來(lái)源，我們?cè)俅慰吹?，句式糅合說(shuō)具有較強(qiáng)的解釋力，可以科學(xué)、合理地解釋漢語(yǔ)中一些特殊句式的生成問(wèn)題，②參見(jiàn)葉建軍《“被NP 施VPNP 受”的生成機(jī)制與動(dòng)因》，《中國(guó)語(yǔ)文》，2014年第3期，第247-258頁(yè)。包括否定成分羨余的肯定義句式。由肯定義句式“好不A”的規(guī)約化及“好不”的詞匯化，我們也看到，糅合句式在發(fā)展演變過(guò)程中可以規(guī)約化，進(jìn)而會(huì)引起句式中某個(gè)特殊結(jié)構(gòu)的詞匯化。換言之，漢語(yǔ)中某個(gè)特殊結(jié)構(gòu)的詞匯化有時(shí)是糅合句式規(guī)約化的結(jié)果。