劉松梅
(河北省唐縣川里鎮(zhèn)中學(xué),河北 唐縣 072359)
在歷史教學(xué)中融入情感教育一方面要求情感因素和認(rèn)知因素的完全統(tǒng)一,以情導(dǎo)教,另一方面強(qiáng)調(diào)調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感投入,在完成教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,促進(jìn)學(xué)生的人格健全和發(fā)展。
何為情感取向,筆者認(rèn)為對(duì)于初中生而言,情感取向就是包括了人生觀、價(jià)值觀、世界觀以及道德品質(zhì)、理智審美等方面的情感。眾所周知,初中生正處于青春叛逆期,這個(gè)階段的學(xué)生初步有了自己的判斷能力,世界觀、人生觀處于初步建立階段,但由于其年紀(jì)尚小,對(duì)事物的認(rèn)識(shí)程度不夠,加之叛逆心理嚴(yán)重,非常容易沖動(dòng),很容易出現(xiàn)情感上的偏差,像國(guó)家意識(shí)薄弱,以自我為中心等,這些都對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)帶來(lái)嚴(yán)重的威脅,因此,在初中歷史教學(xué)中融入情感教育,引導(dǎo)學(xué)生擁有積極向上的情感態(tài)度、養(yǎng)成高尚的道德品質(zhì)是十分必要的。
人的認(rèn)知過(guò)程就是情感的體驗(yàn)過(guò)程,任何的認(rèn)知過(guò)程都伴隨著一定的情感,情感也是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的內(nèi)在動(dòng)力,如果學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有著積極向上的情感支撐,那么學(xué)生就會(huì)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)知識(shí),學(xué)習(xí)效果可想而知,反之,學(xué)生如果知識(shí)單純被動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中來(lái),學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣則會(huì)地下,學(xué)習(xí)起來(lái)也事倍功半。正是如此,作為初中歷史教師,更要多方面的尋求情感教育的有效方法,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
愛(ài)國(guó)主義教育歷來(lái)是歷史教育的重點(diǎn)內(nèi)容,中學(xué)生作為社會(huì)主義的接班人,在歷史教學(xué)中的情感教育中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)情感教育是重中之重,在歷史情感教育中,我們要幫助學(xué)生形成對(duì)自己祖國(guó)歷史文化的認(rèn)同感,樹(shù)立起為國(guó)家、為民族奮斗的歷史責(zé)任感,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操。初中歷史教材中本身就蘊(yùn)含著豐富的愛(ài)國(guó)主義教素材,像香港澳門(mén)回歸、歷史上愛(ài)國(guó)名人等,都能激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操。
初中歷史情感教育中要肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生健全人格和審美情趣的責(zé)任,對(duì)歷史本身來(lái)講,我國(guó)擁有悠久的歷史和燦爛的文化,像對(duì)專(zhuān)制社會(huì)的不滿(mǎn)和鞭笞、對(duì)愛(ài)國(guó)志士民族英雄的歌頌、對(duì)民族敗類(lèi)的不齒等,這些情感特色都會(huì)對(duì)學(xué)生的人格健全和審美有著深刻的影響。
在歷史教學(xué)中,我們經(jīng)??吹絿?guó)際合作以及個(gè)人之見(jiàn)合作的事件,其中最為明顯的例子就是國(guó)際反法西斯組織的成立,讓我們見(jiàn)識(shí)到了團(tuán)結(jié)的力量,在歷史的情感教學(xué)中,我們有必要將這些帶給學(xué)生,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性,培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。
情感教育需要教師進(jìn)項(xiàng)有計(jì)劃、有目的教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn),教師在教學(xué)中積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),利用自身魅力和歷史文化知識(shí)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,在教學(xué)中潛移默化對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。初中歷史教材本身就蘊(yùn)含著豐富的思想性,不僅能讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華民族的偉大,還能從歷史任務(wù)上學(xué)習(xí)到高貴的品質(zhì)。為此,教師利用歷史教材創(chuàng)造出合適的歷史情境,讓學(xué)生在實(shí)際的體驗(yàn)中感受到高尚的思想道德品質(zhì)是十分必要的。例如在學(xué)習(xí)到抗金名將岳飛的歷史故事時(shí),岳飛背刻精忠報(bào)國(guó)的情景,教師可以通過(guò)視頻、圖片等形式讓學(xué)生重溫當(dāng)時(shí)的情景,讓學(xué)生們感受到岳飛當(dāng)時(shí)那種勵(lì)志為國(guó)盡忠的決心,體會(huì)出他那種高尚的愛(ài)國(guó)主義情操。又比比如文天祥留下“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”詩(shī)詞時(shí)的悲壯。讓學(xué)生能夠身臨其境,產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈震撼。
作為初中歷史教師來(lái)講,教師是課堂教學(xué)的引導(dǎo)者,也是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,教師可以說(shuō)是情感教育的關(guān)鍵。要想搞好情感教育,教師本身必須對(duì)歷史蘊(yùn)含情感,即用自己的情感潛移默化地影響到學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的情感,其最終結(jié)果就是教師享受歷史教學(xué),學(xué)生也愛(ài)歷史、愿意去學(xué)習(xí)歷史。教師在歷史教育中必須又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,對(duì)歷史有自己的情感和思維,能夠讓學(xué)生感受到教師的獨(dú)特魅力。除此之外,教師的語(yǔ)言則是情感教育的重中之重,教師如果能用富含感染力的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)出教學(xué)內(nèi)容,甚至能夠做到再現(xiàn)出歷史人物的情感、語(yǔ)言等,能夠極大程度的觸動(dòng)學(xué)生的心靈。
學(xué)生是教學(xué)的主體,對(duì)情感教育來(lái)講尤為如此,在初中歷史的情感教育中,我們需要讓學(xué)生投入到教學(xué)中去,通過(guò)親身體驗(yàn)來(lái)發(fā)現(xiàn)自我、提高自我。歷史教學(xué)中,做到讓學(xué)生在體驗(yàn)情感的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)歷史文化知識(shí),形成正確的人生觀、價(jià)值觀,為此我們需要探索出更加有效的教學(xué)方法,在歷史教學(xué)中運(yùn)用多種行之有效的教學(xué)方法,是保證歷史情感教學(xué)質(zhì)量的有效手段。像角色扮演法、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)法等。在教學(xué)中,教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方向的不同,合理的選擇教學(xué)方法,在多種教學(xué)手段中表達(dá)出情感教育。