蔡翔華,黃秋明

(上海第二工業(yè)大學(xué) 高等教育研究所,上海201209)

1 創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的源起

1.1 創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)的內(nèi)涵

創(chuàng)新(Innovation)一詞在拉丁語中意為“更新、創(chuàng)造、改變”。其實(shí)創(chuàng)新是一個(gè)漢語詞匯,亦作“剏新”,指創(chuàng)立或創(chuàng)造新的,還包含有“首先”的意思。社會(huì)學(xué)中的“創(chuàng)新”是指人們?cè)诂F(xiàn)有的信息和條件的基礎(chǔ)上,為了滿足自身發(fā)展需要,發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造有價(jià)值的新事物、新思想的人類主觀行動(dòng)。哲學(xué)里關(guān)于“創(chuàng)新”的解釋是,它是一種人類開展的對(duì)現(xiàn)有事物的利用和再創(chuàng)造的實(shí)踐活動(dòng),其結(jié)果是形成新的物質(zhì)形態(tài),增加新的利益總量[1]。經(jīng)濟(jì)學(xué)上的“創(chuàng)新”概念被認(rèn)為起源于美籍經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼特在《經(jīng)濟(jì)發(fā)展概論》一書,熊彼特認(rèn)為創(chuàng)新是指把一種新的生產(chǎn)要素和生產(chǎn)條件的“新結(jié)合”引入生產(chǎn)體系[2]。上世紀(jì)60年代,新技術(shù)的大發(fā)展的背景下,技術(shù)革新占據(jù)創(chuàng)新活動(dòng)的主導(dǎo)地位。到七、八十年代,創(chuàng)新的研究進(jìn)一步深入并開始形成系統(tǒng)的理論。進(jìn)入21世紀(jì),人們對(duì)創(chuàng)新的認(rèn)識(shí)進(jìn)入一個(gè)新的階段,創(chuàng)新也呈現(xiàn)出新的特點(diǎn),以人為本的“工業(yè)2.0”創(chuàng)新模式逐步建立,呈現(xiàn)出用戶創(chuàng)新、大眾創(chuàng)新、開放創(chuàng)新、共同創(chuàng)新的新格局。

創(chuàng)業(yè)(Enterpriser)的最初意思是“企業(yè)家”。1755年,法國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家坎迪隆首次把“創(chuàng)業(yè)者”這個(gè)詞引入經(jīng)濟(jì)學(xué)?！皠?chuàng)業(yè)”也是一個(gè)漢語詞匯,張衡的《西京賦》中寫道:“高祖創(chuàng)業(yè),繼體承基”,意思是開創(chuàng)基業(yè)。現(xiàn)代創(chuàng)業(yè)始于商業(yè),迄今為止,創(chuàng)業(yè)活動(dòng)遍布社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,但如果把對(duì)創(chuàng)業(yè)的認(rèn)知局限于創(chuàng)業(yè)即經(jīng)商,則是過于狹隘的理解。學(xué)者艾倫·吉布認(rèn)為創(chuàng)業(yè)是一種生活方式,還有學(xué)者認(rèn)為創(chuàng)業(yè)就是開創(chuàng)和解放,拓展了創(chuàng)業(yè)的本質(zhì)與意義,使得創(chuàng)業(yè)不再僅僅是最求財(cái)務(wù)最大化的行為,還代表了人們將想法轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的能力,會(huì)給個(gè)人和社會(huì)帶來積極的、有益的變化[3]。

簡(jiǎn)言之,創(chuàng)新是在現(xiàn)有的知識(shí)和物質(zhì)基礎(chǔ)上,為了滿足社會(huì)需求而進(jìn)行的,改進(jìn)或創(chuàng)造新的事物,并取得一定的效益的活動(dòng)。創(chuàng)業(yè)的本質(zhì)是創(chuàng)新,創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力和源泉,是創(chuàng)業(yè)的主要標(biāo)志之一。

1.2 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)推動(dòng)人類的工業(yè)化進(jìn)程

發(fā)端于英國(guó)的第一次工業(yè)革命,以工作機(jī)的誕生為開端,以蒸汽機(jī)的應(yīng)用為標(biāo)志,開創(chuàng)了機(jī)器代替手工勞動(dòng)的時(shí)代,帶來經(jīng)濟(jì)社會(huì)的巨大變革。第二次工業(yè)革命標(biāo)志著人類進(jìn)入了電氣化時(shí)代,計(jì)算機(jī)的發(fā)明和應(yīng)用是第三次工業(yè)革命的主要標(biāo)志,正是科學(xué)技術(shù)上的發(fā)明、發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新帶來了整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治的巨大變革,科學(xué)技術(shù)上在推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展方面扮演著重要的角色,科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力的速度加快,技術(shù)的創(chuàng)新成為人類工業(yè)化進(jìn)程的主角。

縱觀人類社會(huì)進(jìn)化發(fā)展的歷史,折射出創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)這條主旋律[4]。每一次工業(yè)革命都會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展的帶來巨大的沖擊,當(dāng)傳統(tǒng)面臨巨大挑戰(zhàn)甚至犧牲的時(shí)候,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成為一個(gè)與政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展密切相關(guān)的活動(dòng),可以說創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)是人類的本質(zhì)屬性,從人類的進(jìn)化上來說,打破束縛尋找新的發(fā)展空間和機(jī)會(huì),生產(chǎn)方式的改變推動(dòng)著人類社會(huì)的發(fā)展。馬克思曾說過,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。盡管在不同的社會(huì)文化屬性背后隱藏著不同的價(jià)值觀,但從本質(zhì)上說創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)關(guān)系到人類生活的根基,是人類進(jìn)步的動(dòng)力。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)在不同的專業(yè)領(lǐng)域有著不同的內(nèi)容構(gòu)成,但其核心要素是共通的,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)不僅是人類為了滿足個(gè)體生存發(fā)展需求做出的選擇,也是經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。創(chuàng)新是人們?cè)诎l(fā)現(xiàn)現(xiàn)有資源不足時(shí),通過具有創(chuàng)造性的思維和技能并提出解決方案并付諸實(shí)施以解決問題。創(chuàng)業(yè)是打破束縛,改變陳舊,尋找新的空間和方式,是一種創(chuàng)造新價(jià)值的活動(dòng),正是因?yàn)閯?chuàng)新和創(chuàng)業(yè)活動(dòng)不斷產(chǎn)生新的價(jià)值,這些價(jià)值創(chuàng)造推動(dòng)了人類社會(huì)的不斷發(fā)展進(jìn)步。

可以說,人類社會(huì)工業(yè)化的進(jìn)程就是一部創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)史,工業(yè)革命的成功在于對(duì)理念、技術(shù)、方法的創(chuàng)新,這有力地證明了創(chuàng)新是經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步的永動(dòng)機(jī)。在當(dāng)今,創(chuàng)新對(duì)于任何國(guó)家和社會(huì)來說都是非常緊迫的命題,引起各界的高度重視。

2 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的時(shí)代邏輯

2.1 全球經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的訴求

第四次工業(yè)革命席卷全球,人類社會(huì)發(fā)展面臨前所未有的挑戰(zhàn),互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、大數(shù)據(jù)的廣泛應(yīng)用是第四次工業(yè)革命的主要標(biāo)志,人類的很多工作正在被自己所創(chuàng)造的人工智能所取代,AI會(huì)凌駕于人類之上還是人類依然主宰著世界,這一方面既會(huì)破壞現(xiàn)有社會(huì)的均衡,是否同時(shí)也會(huì)創(chuàng)造許多新的機(jī)會(huì)和領(lǐng)域。對(duì)于高校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育而言,這是一個(gè)非常好的時(shí)代,高等教育的深化改革和內(nèi)涵發(fā)展應(yīng)該對(duì)此做出思考和回應(yīng),創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該做出轉(zhuǎn)變。

聯(lián)合國(guó)教科文組織在2016年發(fā)布了一份《2030年可持續(xù)發(fā)展議程》(The 2030 Agenda for sustainable Development),強(qiáng)調(diào)要確保讓全民享有終身學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。國(guó)際勞工組織未來工作委員會(huì)在2019年發(fā)布的一份報(bào)告《為更光明的未來而工作》指出要尤其關(guān)注所有人都享有終身學(xué)習(xí)的權(quán)利。經(jīng)合組織OECD在《正確掌握技能》的報(bào)告中指出,其成員國(guó)未來可能有32%的工作會(huì)產(chǎn)生重大變革,14%的工作可能會(huì)實(shí)現(xiàn)自動(dòng)化。時(shí)代的變革促使人們開始反思對(duì)人才培養(yǎng)和教育的新要求,人們開始對(duì)所要掌握的新技能給予更多的關(guān)注。有研究者稱這種新技能為“21世紀(jì)技能”,聯(lián)合國(guó)教科文組織將這種新技能稱為“橫向技能”,經(jīng)合組織將其歸納為“社會(huì)情感技能”,亦有稱之為軟技能,這些概念和名稱雖各有不同,但它們所表達(dá)的都是一種強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造力、創(chuàng)新能力、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)以及終身學(xué)習(xí)、適應(yīng)變革的技能。

聚焦關(guān)鍵能力應(yīng)對(duì)時(shí)代變革,這是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在第四次工業(yè)革命背景下應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變革所應(yīng)做出的回應(yīng),也是推動(dòng)創(chuàng)新型社會(huì)和培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才的長(zhǎng)久之策。在發(fā)展人的創(chuàng)造力、創(chuàng)新能力、終身學(xué)習(xí)以及適應(yīng)變革的技能的背景下,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該拓展更豐富的內(nèi)涵以應(yīng)對(duì)新的需求,在終身學(xué)習(xí)背景下的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育要充分挖掘受教育者發(fā)展自身創(chuàng)造力的機(jī)會(huì)、幫助公民加深對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的理解、培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新精神及發(fā)現(xiàn)并抓住創(chuàng)業(yè)機(jī)遇的能力,還包括樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀、培養(yǎng)卓越的領(lǐng)導(dǎo)力等等[5]。

2.2 知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的訴求

經(jīng)濟(jì)與合作組織(OECD)對(duì)“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”的定義是,這是一種以知識(shí)為基礎(chǔ)、以智力資源和科學(xué)技術(shù)為生產(chǎn)要素進(jìn)行生產(chǎn)和配置的經(jīng)濟(jì),又稱為智力經(jīng)濟(jì)。發(fā)展知識(shí)經(jīng)濟(jì)是對(duì)人力資本和人的智慧的開發(fā)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代到來的最大標(biāo)志就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動(dòng)力轉(zhuǎn)向更具適應(yīng)性并提供多元化服務(wù)的小企業(yè),這種新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)要求勞動(dòng)者要適應(yīng)新的生產(chǎn)方式。這種依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的,以知識(shí)、信息和技術(shù)為創(chuàng)造價(jià)值的基本要素和基礎(chǔ)資源的生產(chǎn)方式的到來,意味著由以勞動(dòng)力、生產(chǎn)原材料和資金等要素為主的資源驅(qū)動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀w受教育者的創(chuàng)造力、創(chuàng)新精神和能力等要素為主的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)階段。個(gè)體的成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展都需要通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育提供土壤來呵護(hù)其創(chuàng)造力的發(fā)展、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和創(chuàng)業(yè)能力的塑造。

知識(shí)創(chuàng)新的核心和關(guān)鍵就是用知識(shí)、技術(shù)、智慧去創(chuàng)辦新企業(yè),尋找新市場(chǎng),拓展新應(yīng)用,或者通過自主創(chuàng)新的活動(dòng)來推動(dòng)企業(yè)的發(fā)展,從而不斷創(chuàng)造新的價(jià)值,滿足經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展需求,實(shí)現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展機(jī)會(huì)[6]。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)不同于傳統(tǒng)資源型時(shí)代所面對(duì)的物質(zhì)資本,更多的是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),是洞察各項(xiàng)知識(shí)之間的互補(bǔ),打破慣例或碰撞產(chǎn)生新知或創(chuàng)造出新財(cái)富。

知識(shí)創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的核心競(jìng)爭(zhēng)力,因?yàn)橹R(shí)的提升促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展所帶來的巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值,知識(shí)創(chuàng)新能力越強(qiáng)的國(guó)家經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá),創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)在社會(huì)財(cái)富和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮的作用越大,因此如何最大限度地發(fā)揮人的創(chuàng)新潛能是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)教育提出的新課題,這迫切需要高等教育滿足國(guó)家對(duì)創(chuàng)新性人才的需求,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育蘊(yùn)含的教育理念契合知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的發(fā)展需求,通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才已成為應(yīng)對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代到來的必然選擇。

3 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的應(yīng)有之義

3.1 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是面向全體學(xué)生的教育

蘇格拉底曾說,教育在于賦權(quán)和轉(zhuǎn)變,而不是灌輸概念、公式和理論,教育是要點(diǎn)燃火焰,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育亦需要發(fā)揮點(diǎn)燃受教育者創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)能力的火焰的作用[7]。全球轉(zhuǎn)型發(fā)展和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代背景下,創(chuàng)業(yè)教育被聯(lián)合國(guó)教科文組織稱為教育的“第三本護(hù)照”,其重要性不言而喻[8]。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育呈現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢(shì),其內(nèi)涵也在不斷地演變與深化。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育本質(zhì)上并不是一種知識(shí)教育,因此不同于傳統(tǒng)的知識(shí)傳承教育,這就要求創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的模式要走出知識(shí)教育的傳統(tǒng)模式,而不是僅僅依靠傳統(tǒng)教育模式以課程與教材為中心的知識(shí)教育教授模式。因此,創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)當(dāng)是從廣義的創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)技能的角度面向所有個(gè)體展開,創(chuàng)新教育和創(chuàng)業(yè)教育是緊密聯(lián)系辯證統(tǒng)一的,創(chuàng)業(yè)能力的高低反映了創(chuàng)新能力的高低,創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ),創(chuàng)新教育的最終成果需要?jiǎng)?chuàng)業(yè)活動(dòng)的實(shí)踐來驗(yàn)證,創(chuàng)業(yè)能否成功取決于創(chuàng)新教育的成果。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育符合全球轉(zhuǎn)型發(fā)展和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的邏輯,創(chuàng)業(yè)的內(nèi)核就是一種創(chuàng)新,從狹義上來說創(chuàng)業(yè)教育是對(duì)特定群體在特定環(huán)境下創(chuàng)辦公司或企業(yè),拓展現(xiàn)有領(lǐng)域或業(yè)務(wù)等的培養(yǎng),但是從廣義上和普及性上來說創(chuàng)業(yè)教育又并非簡(jiǎn)單的教學(xué)生如何創(chuàng)辦公司或開展創(chuàng)業(yè)活動(dòng),而是讓他們接受一種觀念——那就是創(chuàng)業(yè)是一種改變社會(huì)、改變生活的方式,創(chuàng)業(yè)是一種內(nèi)心的種子和萌動(dòng),或許若干年后他們能夠?qū)?chuàng)業(yè)作為一種解決身邊問題的有效方式來選擇,因?yàn)閯?chuàng)業(yè)要保持可持續(xù)性、可擴(kuò)展性、同時(shí)要有利可圖,要通過創(chuàng)新提出解決方案,進(jìn)而找到更優(yōu)的方式解決當(dāng)下的問題。

換言之,無論學(xué)生將來是否會(huì)選擇自主創(chuàng)業(yè)活動(dòng),都需要培養(yǎng)個(gè)體具有創(chuàng)業(yè)性思維方式,學(xué)會(huì)如何進(jìn)行創(chuàng)業(yè)式思考[9],都需要培養(yǎng)個(gè)體發(fā)現(xiàn)問題并運(yùn)用現(xiàn)有資源創(chuàng)新解決方案的能力,都需培養(yǎng)個(gè)體的開創(chuàng)精神,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育要充分激發(fā)每一位學(xué)生探索世界和開展創(chuàng)造性實(shí)踐的本性,點(diǎn)燃個(gè)體創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的火焰。

3.2 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育是跨學(xué)科的教育

創(chuàng)新需要把原本看似不具關(guān)聯(lián)性的事物聯(lián)系在一起創(chuàng)造出新事物,這本身就是對(duì)不同事物之間、多種資源的一種和諧的組合,在學(xué)科交叉領(lǐng)域誕生了越來越多的創(chuàng)新性的事物,這是創(chuàng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)呈現(xiàn)出來的一個(gè)重要特性,不單單是在學(xué)科交叉領(lǐng)域,還有很多學(xué)科之間的空白領(lǐng)域亟待探究[10]。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的過程中,只有在接受和包容各種資源的基礎(chǔ)上才能更好的整合資源,這就需要將各種信息和資源要素相互融合,要具有包容性和兼容度,這是一種價(jià)值觀。在知識(shí)迭代更新急速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì),技術(shù)也早已從垂直狀態(tài)愈發(fā)呈現(xiàn)出水平的趨勢(shì),如果把垂直技術(shù)比喻成硬實(shí)力,那么水平技術(shù)就是一種軟實(shí)力,垂直技術(shù)是獨(dú)立的,水平技術(shù)是需要不同主體間的緊密結(jié)合的。以互聯(lián)網(wǎng)、液晶顯示技術(shù)、數(shù)碼成像為例,這些技術(shù)只有和其他的產(chǎn)業(yè)結(jié)合起來,才能產(chǎn)生許多新的應(yīng)用,這對(duì)創(chuàng)新來說至關(guān)重要。在創(chuàng)業(yè)系統(tǒng)中,科學(xué)技術(shù)只有通過建立在不同學(xué)科領(lǐng)域之間的聯(lián)系加以應(yīng)用并實(shí)現(xiàn)商業(yè)化,對(duì)創(chuàng)業(yè)者來說才顯得意義非凡。因此創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育必然要以是跨學(xué)科的形式開展,是一門融合多門學(xué)科、多種知識(shí)的教育。

像我們所熟知的生物化學(xué)、物理化學(xué),都是典型的跨學(xué)科,跨學(xué)科教育并不是什么新生事物,“跨”最本質(zhì)的特征就是打破界限,打破傳統(tǒng)高等教育的學(xué)科界限。目前高等教育單一的學(xué)科人才培養(yǎng)存在明顯的弊端,難以適應(yīng)未來職業(yè)發(fā)展對(duì)交叉學(xué)科背景和能力勞動(dòng)者的需求,人才結(jié)構(gòu)相對(duì)單一,缺乏從廣度上解決復(fù)雜問題的能力等。在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的過程中,往往要應(yīng)對(duì)不斷變化的環(huán)境和條件,突發(fā)事件和復(fù)雜問題的解決都需要?jiǎng)?chuàng)新創(chuàng)業(yè)者跳出思維定勢(shì),打破慣例和界限,開創(chuàng)性的發(fā)揮批判性思維,這些核心能力和要素都需要跨學(xué)科教育來培養(yǎng)。

創(chuàng)新教育與創(chuàng)業(yè)教育作為兩個(gè)不可分割相互融合的教育理念,都是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,二者的目標(biāo)取向是一致的,將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育作為一個(gè)系統(tǒng)來思考是必然的,既符合知行統(tǒng)一,也創(chuàng)造了很多新的思考視角和發(fā)展空間。

4 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展路徑選擇

4.1 將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育理念融入人才培養(yǎng)體系

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在服務(wù)創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略中扮演著重要的角色,將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入高校的人才培養(yǎng)體系的理念已形成共識(shí)。如果將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育視作對(duì)少部分具有創(chuàng)業(yè)意愿和創(chuàng)業(yè)理念學(xué)生的創(chuàng)業(yè)培訓(xùn),顯然是狹隘的。終身學(xué)習(xí)背景下的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育培養(yǎng)的是勞動(dòng)者在終身學(xué)習(xí)進(jìn)程中應(yīng)對(duì)真實(shí)情境發(fā)現(xiàn)并抓住適合自己的機(jī)遇的能力,是人才培養(yǎng)目標(biāo)的重要內(nèi)容之一。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè),首先是一種文化,無論從事何種工作,創(chuàng)新意識(shí)和能力、創(chuàng)業(yè)技能和思維對(duì)每個(gè)勞動(dòng)者來說都很重要,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和思維,需要學(xué)校營(yíng)造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的文化土壤,開發(fā)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的動(dòng)力,教育需要承擔(dān)鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生具備創(chuàng)新思維和創(chuàng)業(yè)的能力的重任。將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入人才培養(yǎng)體系,以機(jī)制約束和激勵(lì)措施為保障,激發(fā)各學(xué)科在專業(yè)建設(shè)中,結(jié)合人才培養(yǎng)目標(biāo)和人才培養(yǎng)方案,找準(zhǔn)著力點(diǎn),在課程體系建設(shè)中融入創(chuàng)新人才培養(yǎng)的元素,專業(yè)教育與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)同頻共振,拓展學(xué)生實(shí)踐能力的協(xié)同培養(yǎng)平臺(tái),保證創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的質(zhì)量,真正做到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入人才培養(yǎng)體系[11]。

4.2 創(chuàng)新跨學(xué)科、跨專業(yè)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)機(jī)制

創(chuàng)新活動(dòng)和創(chuàng)業(yè)行為中很重要的一個(gè)特點(diǎn)就是對(duì)現(xiàn)狀持批判性的態(tài)度,創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的實(shí)施者都在不斷的找出當(dāng)前環(huán)境下存在的痛點(diǎn)和需要解決的問題,這種能力的培養(yǎng)需要打破慣性和成規(guī)?？鐚W(xué)科、跨專業(yè)交叉融合培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的優(yōu)勢(shì)在于,交叉融合會(huì)誕生很多新興學(xué)科和新的增長(zhǎng)點(diǎn),依托優(yōu)勢(shì)學(xué)科群來實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新突破和產(chǎn)生新的應(yīng)用領(lǐng)域,這是培養(yǎng)人的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的極佳的實(shí)踐平臺(tái)。

跨學(xué)科、跨專業(yè)交叉人才培養(yǎng)是指不同學(xué)科、專業(yè)間的交叉融合培養(yǎng)。不同于單一學(xué)科專業(yè)的培養(yǎng)模式,交叉融合培養(yǎng)更加強(qiáng)調(diào)知識(shí)的融合、技術(shù)的集成和孵化、專業(yè)互補(bǔ)和資源共享。開發(fā)跨學(xué)科專業(yè)的交叉課程,挖掘優(yōu)秀學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)上的最大潛能,逐步擴(kuò)大專業(yè)選擇的自由度[12]。

創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育同時(shí)也是跨界的教育,不僅是高校內(nèi)部,高校與產(chǎn)業(yè)界,高校與政府都要形成互利共贏的聯(lián)合體,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)時(shí)代的許多新機(jī)遇需要合作和交流的跨界融合。打破疆界的意義不僅在于人類社會(huì)自身的發(fā)展需求,還反映了未來大學(xué)需要拓展更為有效的跨界的合作與聯(lián)合,共同促進(jìn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)社會(huì)及其教育的發(fā)展。

4.3 加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育學(xué)科課程體系的建設(shè)

課程是人才培養(yǎng)的核心,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育對(duì)其學(xué)科課程體系的建設(shè)提出了更高的要求,需要圍繞培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的定位優(yōu)化升級(jí),創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的課程設(shè)計(jì)要緊密結(jié)合高校的人才培養(yǎng)模式和學(xué)生的實(shí)際需求,堅(jiān)持以需求為導(dǎo)向。

課程是高校開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的載體,目前多數(shù)高校都為不同類型的學(xué)生群體開設(shè)了內(nèi)容差異化的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程,這其中典型的有針對(duì)商學(xué)院或經(jīng)濟(jì)管理類學(xué)生開設(shè)的具有實(shí)操性質(zhì)的專業(yè)課程,例如創(chuàng)新計(jì)劃書寫作、跨境電商實(shí)操等,有針對(duì)性的設(shè)置創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)通識(shí)課程。但目前創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程還呈現(xiàn)出知識(shí)碎片化的狀態(tài),創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)還未真正成為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。因此要加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育課程體系的系統(tǒng)性,構(gòu)建基于專業(yè)的課程體系,在專業(yè)教育的基礎(chǔ)上,落實(shí)到每一門具體課程,落實(shí)到各類創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái),與創(chuàng)新活動(dòng)對(duì)接,貫穿人才培養(yǎng)全過程。

目前創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程的形式主要包括選修課或是零星的幾門課程,只重視知識(shí)的傳授,這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,它的跨界性質(zhì)決定了它的開放性,必須借助企業(yè)、工商業(yè)等其他高等教育系統(tǒng)之外的領(lǐng)域,整合廣泛的資源和平臺(tái),直通真實(shí)情境,告訴學(xué)生應(yīng)該做什么以及怎么做,課程設(shè)置的原則要突出學(xué)生的主體地位,通過實(shí)踐活動(dòng)和親身體驗(yàn)式教學(xué)來達(dá)到教育的目的[13]。

針對(duì)全體學(xué)生開設(shè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)通識(shí)課程也很關(guān)鍵,以創(chuàng)新理念和思維為主要內(nèi)容,培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),幫助學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀,提高學(xué)生就業(yè)和創(chuàng)業(yè)的成功率。在某種程度上,學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)的高低決定了高校培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的質(zhì)量。通識(shí)課程設(shè)置的目的是為了讓學(xué)生了解創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的相關(guān)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)和跨學(xué)科意識(shí),鍛煉創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維,打破長(zhǎng)期以來被動(dòng)接受知識(shí)灌輸?shù)膽T性,激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力已成為未來工作的核心競(jìng)爭(zhēng)力。專業(yè)導(dǎo)論課、專業(yè)實(shí)踐課、大學(xué)生創(chuàng)新項(xiàng)目、學(xué)科競(jìng)賽等等,與專業(yè)課程的結(jié)合重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的基本科學(xué)素養(yǎng),通過對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的訓(xùn)練開發(fā)學(xué)生的潛力,鼓勵(lì)學(xué)生批判和創(chuàng)造性的思考和發(fā)現(xiàn)問題,通過協(xié)作找到解決問題的方案,在此過程中,也選拔一部分有創(chuàng)新意向的學(xué)生參加創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的孵化。

4.4 改革教學(xué)方法適應(yīng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的要求

課程的形式要擺脫傳統(tǒng)的教師單向授課的模式,探索更多的入學(xué)生耳,入學(xué)生心的手段,更多的采用“自主、合作、探究”的形式,加大實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)比重,增加教師指導(dǎo)下的學(xué)生親身實(shí)踐的比重,以各類各級(jí)別的大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)為契機(jī),注重培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的能力,組織學(xué)生采用工作坊、項(xiàng)目制、團(tuán)隊(duì)化的參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽,為學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)承擔(dān)孵化器的作用。

同時(shí),對(duì)授課教師而言,在課程設(shè)計(jì)中要?jiǎng)?chuàng)新和改進(jìn)教學(xué)法,運(yùn)用案例討論等教學(xué)方法,輔以活動(dòng)、游戲、問卷、測(cè)評(píng)、視頻等的方式,激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性和參與性。例如引入多媒體的資源,將身邊的創(chuàng)新的組織過程用影像的形式真實(shí)地記錄,通過講述創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的故事,激勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)熱情。采取小班化教學(xué),嘗試啟發(fā)式、討論式、參與式的教學(xué)改革,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)學(xué)生的批判性和創(chuàng)造性思維,激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)靈感。運(yùn)用大數(shù)據(jù)的手段掌握學(xué)生學(xué)習(xí)需求和規(guī)律,為教育模式改革提供科學(xué)依據(jù),更新教學(xué)內(nèi)容;建立和利用在線教育平臺(tái),推動(dòng)進(jìn)一步開展線上線下混合教學(xué),更好地利用優(yōu)秀的課程資源,打破物理空間的局限。

創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)的前提和基礎(chǔ),是創(chuàng)業(yè)的靈魂和源泉。開展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,不僅要注重在終身學(xué)習(xí)背景下學(xué)生創(chuàng)新思維的開發(fā)、創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)和實(shí)踐能力的培養(yǎng),也要關(guān)注人的自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),更加強(qiáng)調(diào)受教育者學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)發(fā)展。