才丁高娃·采登加甫
(阿勒泰市藝術(shù)團(tuán),新疆 阿勒泰 836500)
在進(jìn)行舞蹈表演的過(guò)程中,形象的肢體語(yǔ)言體現(xiàn)著充足的情感元素,能夠?yàn)閺V大受眾帶來(lái)特殊的感官體驗(yàn),切實(shí)深化對(duì)舞蹈底蘊(yùn)的感知和體會(huì)。藝術(shù)并不是一定要生搬硬套,又或者是模擬參考與完整再現(xiàn),而是需要聯(lián)系自己的感受與體會(huì),推動(dòng)想象能力和真實(shí)情感的有效結(jié)合,并且對(duì)情感元素進(jìn)行深度的藝術(shù)加工,從而真正凸顯出舞蹈表演的豐富情感特色。不管是什么樣的素材,只有融入一定的聯(lián)想能力完成加工才能夠越加具備藝術(shù)性與影響力。借助科學(xué)設(shè)計(jì)擁有影響力的舞蹈肢體動(dòng)作,將所有情感元素融合起來(lái),才能夠?yàn)閺V大受眾帶來(lái)一種美的體驗(yàn)。比如,“碧雨幽蘭”是一種富有古典韻味的舞蹈,此種舞蹈把春雨綿綿與柔風(fēng)細(xì)雨當(dāng)做重要素材,詳細(xì)記錄下平時(shí)的生活細(xì)節(jié),在聯(lián)想能力的支撐下對(duì)舞蹈開(kāi)展藝術(shù)性的想象,為廣大受眾帶來(lái)真實(shí)的情感體會(huì),從而切實(shí)沉浸在和風(fēng)細(xì)雨的情境當(dāng)中,推動(dòng)藝術(shù)遐想空間的不斷擴(kuò)充,扣人心弦。因此,只有充足的聯(lián)想能力,才可以在舞蹈表演當(dāng)中創(chuàng)造越來(lái)越多富有藝術(shù)性的形象,真正達(dá)成情感元素的有效詮釋及解讀。
在開(kāi)展舞蹈表演的環(huán)節(jié)中,情感的變化情況十分復(fù)雜,可以引領(lǐng)聯(lián)想能力以及情感達(dá)成深度的變化,切實(shí)有利于人物的形象越加具體、完整,增強(qiáng)舞蹈表演所富含的藝術(shù)性。借助想象能力來(lái)掌握情感的實(shí)際變化,打造鮮明形象的時(shí)候,可以凝練整個(gè)舞蹈的主要思想,把隱藏的情感元素完全呈現(xiàn)出來(lái),從而加深受眾們的印象。舞臺(tái)上的每一種舞蹈表演,大部分都是舞蹈演員自身情感與思想的呈現(xiàn),包含有高興、悲戚、憂愁等等情緒,依次遞進(jìn),而情感的不斷變化就要有想象能力的支持,添加適當(dāng)?shù)穆?lián)想能力可以為受眾帶來(lái)豐富的情感體驗(yàn)。在營(yíng)造舞蹈形象的時(shí)候,還能夠逐漸增強(qiáng)舞蹈藝術(shù)所獨(dú)有的底蘊(yùn)和內(nèi)涵。
想象能力是整個(gè)舞蹈藝術(shù)的關(guān)鍵表現(xiàn)形式,借助有效的辦法來(lái)打造出舞蹈的形象,為受眾帶來(lái)一種特殊的審美體驗(yàn)。想象力能夠掙脫以往舞蹈表演框架的禁錮,在對(duì)所有舞蹈作品內(nèi)容開(kāi)展深層次的研究下,完成統(tǒng)一化的處理,來(lái)方便展示出更加擁有感染力及影響力的舞臺(tái)表演。在進(jìn)行舞蹈表演的階段內(nèi),把想象能力加入到整個(gè)舞蹈表演環(huán)節(jié)當(dāng)中,對(duì)于舞蹈表演品質(zhì)的增強(qiáng)擁有一定的幫助作用。雖然如今舞蹈表演形式十分豐富,然而仍舊應(yīng)該在以往的基礎(chǔ)上進(jìn)行改革與創(chuàng)新,從而讓所有舞蹈演員能夠增強(qiáng)自身能力,切實(shí)為每一位觀眾提供一場(chǎng)美的感受。
增強(qiáng)文化素養(yǎng)是改革原先單調(diào)的知識(shí)層次,解決繁瑣的藝術(shù)創(chuàng)作的不完整問(wèn)題的主要手段。增強(qiáng)文化素養(yǎng),其關(guān)鍵是要提升舞蹈演員們的文化修養(yǎng)。文化是將語(yǔ)言文字當(dāng)做基本用具生動(dòng)化的呈現(xiàn)出客觀事實(shí)的一種藝術(shù),文學(xué)和所有表演形式(這當(dāng)中也必然包含有舞蹈表演藝術(shù))具有著十分密切的內(nèi)在關(guān)聯(lián),是人們進(jìn)行想象、設(shè)計(jì)與打造舞蹈藝術(shù)形象無(wú)窮無(wú)盡、取之不竭的重要寶庫(kù)。若是想增強(qiáng)舞蹈演員本身的文化素養(yǎng),呈現(xiàn)出表演理念,最為關(guān)鍵的一個(gè)流程就是提升演員們的藝術(shù)修養(yǎng)。舞蹈表演需要演員們擁有較強(qiáng)的思維想象能力,而文學(xué)當(dāng)中所具備的藝術(shù)思維就可以輔助演員們借助藝術(shù)審美的方式來(lái)對(duì)社會(huì)和現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行觀察。在開(kāi)展舞蹈表演的時(shí)候,應(yīng)該要積累豐富的情感,而文學(xué)就為所有舞蹈演員提供了一個(gè)寬廣的情感空間,可以輔助每一位演員真正在自己實(shí)際生活中不能涉足的領(lǐng)域去感受生活、積累豐富情感。文學(xué)可以深化舞蹈演員對(duì)整個(gè)作品內(nèi)容的感悟,對(duì)大量情感的拓展,讓舞蹈表演越加契合邏輯、感情也能動(dòng)人心弦。
在進(jìn)行表演的過(guò)程中,對(duì)于所有舞蹈演員而言,他們必須要意識(shí)到自己雙手的動(dòng)作、雙臂的形態(tài)、雙腳的挪動(dòng)、雙腿的姿態(tài)甚至是身體軀干與頭之間的有效組合,這部分不一樣的組合就形成了千姿百態(tài)、變幻多姿的舞蹈動(dòng)作。而若是集體性的舞蹈,就需要各個(gè)舞蹈演員在整個(gè)舞臺(tái)上產(chǎn)生不一樣位置的組合或者是逐漸產(chǎn)生不一樣的舞蹈場(chǎng)景。自然,舞蹈的設(shè)計(jì)是要求舞蹈演員在自己的腦海中重復(fù)性的進(jìn)行編排。因此,每一位舞蹈演員在開(kāi)展表演以前,都應(yīng)該在腦海中形成各式各樣的動(dòng)作組合模式,要體現(xiàn)出自身的充足想象力,科學(xué)協(xié)調(diào)身體的所有部位,期望能夠達(dá)成完美的組合。
想象能力是人們大腦對(duì)外部各種信息進(jìn)行一定加工和編排的一種方式,想象能力是將本身知識(shí)與表演經(jīng)驗(yàn)當(dāng)做前提的,要是一位舞蹈演員在某一個(gè)行業(yè)并不具備充足的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和工作經(jīng)驗(yàn)的話,那么其在這一行業(yè)當(dāng)中也必定沒(méi)有較強(qiáng)的想象能力。就如同一位圍棋高手,盡管其可以在棋盤(pán)上縱橫自如,但要是其并不了解有關(guān)軍事方面的知識(shí),也并沒(méi)有充足的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),那么其就不可能制定出一個(gè)有效的、完整的實(shí)戰(zhàn)計(jì)劃。因此,身為一位舞蹈演員,必須要不停的歸納與積累舞臺(tái)表演的經(jīng)驗(yàn),不停進(jìn)行領(lǐng)悟,從而發(fā)現(xiàn)自己的不足之處,努力提升自我,真正為編排一個(gè)良好的舞蹈作品鋪墊基礎(chǔ)。
結(jié)束語(yǔ):總而言之,在進(jìn)行舞蹈表演的過(guò)程中,想象能力的支持是必不可少的,直接決定著整個(gè)舞蹈表演的實(shí)際影響力與感染力。借助想象力與情感元素的有效整合,在擴(kuò)充舞蹈演員自身情感空間的同時(shí),還能夠真正體會(huì)到舞蹈作品當(dāng)中所有人物內(nèi)心深處的世界,感受到完全不相同的人生。在這個(gè)前提下有效借助舞蹈肢體動(dòng)作,就可以為受眾帶來(lái)一種特殊的審美感受與體驗(yàn),從而讓舞蹈演員自身表演能力獲得提升,還可以使舞蹈表演越加出彩。