王張錚 張美華

盧經(jīng)是漳州市長泰區(qū)一位赫赫有名的歷史人物，官至明代“十三省巡按”，以體恤百姓、清正廉潔、政績卓著著稱。這周末我和爸爸探訪了盧經(jīng)在長泰枋洋鎮(zhèn)青陽村的故里。

經(jīng)過一路的顛簸，我們來到了群山環(huán)繞的盧經(jīng)故里，它由文化長廊、母勸子廉雕塑、盧經(jīng)忠諫府、大講堂、廉政教育展廳等組成。其中忠諫府是一座坐北朝南的古建筑群，懸掛在大門之上“忠諫”這兩字還是清雍正帝御贈(zèng)的金匾。然而最吸引我注意是廣場上“母勸子廉”的雕塑。關(guān)于它有個(gè)感人的故事呢？據(jù)傳，皇帝為了表彰盧經(jīng)的功績，曾賜盧經(jīng)可站在觀音山上，看到的山地盡歸己有。于是盧經(jīng)想為自己后世子孫留一份大家業(yè)，就安排人搬三張八仙桌疊高，以便看得更遠(yuǎn)。母親知道后，連忙趕來勸說道：“子孫有才，家業(yè)自然興旺。子孫無才，家業(yè)便成債，業(yè)越大債越多”。盧經(jīng)又想起早年父親的教導(dǎo)，為官并不是為自己謀利益，而是為百姓造福。頓時(shí)后悔不已，馬上作罷。

此后盧經(jīng)就以“不因果報(bào)勤修德，豈為功名始讀書”來嚴(yán)格要求自己。崇禎十年，67歲的盧經(jīng)辭官還鄉(xiāng)。崇禎皇帝為表彰其政績，特準(zhǔn)駕前御衛(wèi)七十二隊(duì)儀仗（欽差待遇）護(hù)送。雖然如此，盧經(jīng)卻一路堅(jiān)決不坐八抬大轎，并嚴(yán)令親兵不鳴鑼開道，不讓沿途官員百姓接送。悄悄回家的盧經(jīng)深居簡出，真是“邑人罕睹其面”

聽了這兩個(gè)故事我被深深震撼了，盧經(jīng)正是用自己的一生詮釋了廉潔的含義：廉潔就是清廉，就是不貪取不應(yīng)得的錢財(cái);潔是潔白，就是指人生光明磊落的態(tài)度。

在盧經(jīng)故里的游覽過程中，我始終不斷品讀著盧經(jīng)的傳奇故事，感受著盧經(jīng)身上那剛正不阿、清廉為公的美德，耳畔不斷回響著“母勸子廉”的教導(dǎo)。我突然明白了，為什么至今人們緬懷盧經(jīng)，流傳他的事跡，是因?yàn)闊o論世界怎么變化，無論社會(huì)怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚;清正廉潔永遠(yuǎn)是每個(gè)人應(yīng)具有的美德;清正廉潔永遠(yuǎn)是為人處世之道。

作為新時(shí)代的小學(xué)生我們也同樣需要廉潔。我認(rèn)為廉潔就是別人的東西不亂拿，不貪圖小便宜;廉潔就是衣食住行不和別人攀比，勤儉節(jié)約;廉潔就是嚴(yán)格要求自己，言行一致，不說謊話，敢作敢當(dāng);廉潔就是作業(yè)和考試要真實(shí)，不抄襲、不作弊，誠實(shí)守信。