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        鄉(xiāng)村文化建設(shè)的路徑探析

        2020-12-07 10:55:36崔香麗
        時(shí)代人物 2020年27期
        關(guān)鍵詞:新農(nóng)村

        崔香麗

        摘要:社會(huì)的發(fā)展需要文明進(jìn)步,近幾年我國(guó)不斷倡導(dǎo)新農(nóng)村建設(shè),鄉(xiāng)村文化建設(shè)就是其中一項(xiàng)特別需要關(guān)注且重視的任務(wù)。對(duì)于鄉(xiāng)村組織干部而言,只有很好的意識(shí)到建設(shè)農(nóng)村的文化意義,對(duì)這方面增加相應(yīng)的投資,對(duì)其進(jìn)行更好的管理,逐漸將農(nóng)民個(gè)體中存在的文化意識(shí)培養(yǎng)上來(lái),促使新鄉(xiāng)村的建設(shè)更加投入實(shí)效中。因此本文重點(diǎn)指出鄉(xiāng)村文化建設(shè)的意義,并就當(dāng)前鄉(xiāng)村文化建設(shè)進(jìn)行姓關(guān)的分析,并且對(duì)遇到的問(wèn)題進(jìn)行相應(yīng)的解決措施的提出以及具體的建議,以期為我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)添磚加瓦。

        關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)村文化建設(shè);新農(nóng)村;文化主體意識(shí)

        一、引言

        在我國(guó),由于鄉(xiāng)村較為缺乏教育資源,鄉(xiāng)村文化素質(zhì)水平普遍較低,例如,一些地區(qū)出現(xiàn)鄉(xiāng)村素質(zhì)教育落后的情況,再例如一些地區(qū)出現(xiàn)鄉(xiāng)村晚上完全沒(méi)有一些集體文娛活動(dòng)的情況,作息隨著日落變化而發(fā)生改變,這是許多鄉(xiāng)村民眾們“文化生活”的真實(shí)寫(xiě)照。“三叫、四難文化”從一個(gè)側(cè)面折射出當(dāng)前鄉(xiāng)村文化的單調(diào)、乏味。鑒于此,我們可以看到響應(yīng)國(guó)家政策,建設(shè)新農(nóng)村,加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè),加強(qiáng)農(nóng)民文化主體意識(shí)的培育十分必要。

        二、鄉(xiāng)村文化建設(shè)的意義

        自從我們國(guó)際進(jìn)行了改革開(kāi)放之后,在農(nóng)業(yè)的發(fā)展中得到了很好的進(jìn)展,極大地促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步的取得,很多農(nóng)村也已經(jīng)走出了貧困,奔向了小康,然而在當(dāng)前的局勢(shì)之下,漸漸地人們發(fā)現(xiàn)在鄉(xiāng)村中的文化建設(shè)慢慢與經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)上產(chǎn)生了一定的脫節(jié),即便是在逢年過(guò)節(jié)的時(shí)候,也沒(méi)有什么文娛項(xiàng)目。而在一些農(nóng)村的很多地方存在著很多賭博的現(xiàn)象,還有很多的迷信行為,都會(huì)使得本來(lái)十分淳樸的民風(fēng)遭受一定的破壞,這種落后的文化對(duì)鄉(xiāng)村的發(fā)展過(guò)程產(chǎn)生著很大的制約,對(duì)農(nóng)民產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值的增加,收入的增加上都有著消極作用,減緩弄在在精神文明方面的進(jìn)步。我們正處在一個(gè)新的世紀(jì)中進(jìn)行著新的發(fā)展,我們要逐漸認(rèn)識(shí)到,對(duì)于鄉(xiāng)村文化方面的建設(shè),不單單是建設(shè)農(nóng)村文明建設(shè)的自身要求,更是對(duì)農(nóng)村進(jìn)行更廣更深發(fā)展的強(qiáng)有力的支撐。在不斷地進(jìn)行文化信息的影響過(guò)程,不斷地促使社會(huì)風(fēng)氣更加積極的方向上發(fā)展,還應(yīng)該讓現(xiàn)代文明的建設(shè)問(wèn)題更好的滲透到農(nóng)村建設(shè)的方方面面中去。中央現(xiàn)如今已經(jīng)把這方面的建設(shè)任務(wù)提升了到了一定的高度,已經(jīng)視其和在經(jīng)濟(jì)層面和黨的建設(shè)層面相同的重要性上了,這也開(kāi)辟了一個(gè)新的契機(jī),讓我們更能夠加快對(duì)農(nóng)村的建設(shè)。所以說(shuō),進(jìn)行鄉(xiāng)村文化上的發(fā)展,也是在進(jìn)行對(duì)黨的要求的精神層面的貫徹,是在進(jìn)行科學(xué)發(fā)展上的重大舉措,能夠更好地應(yīng)對(duì)在建設(shè)社會(huì)主義的過(guò)程中遇到的問(wèn)題。

        三、當(dāng)下鄉(xiāng)村文化建設(shè)存在的主要問(wèn)題

        這些年來(lái),我們國(guó)家國(guó)家越來(lái)越重視對(duì)農(nóng)村文化中的建設(shè)過(guò)程。在一系列在電影的科普之下,對(duì)科學(xué)衛(wèi)生進(jìn)一步的普及,不斷進(jìn)行對(duì)文化方向的推進(jìn),不斷的豐富在農(nóng)村中的文化娛樂(lè)活動(dòng),不斷地對(duì)農(nóng)村文化的發(fā)展進(jìn)行相應(yīng)的改善,對(duì)農(nóng)村中的文化秩序進(jìn)行合理的規(guī)范,不斷地促進(jìn)農(nóng)村的發(fā)展進(jìn)程。不過(guò),這個(gè)建設(shè)的過(guò)程中也出現(xiàn)了一些不容忽視急需要解決的問(wèn)題,具體如下:

        國(guó)家的文化下鄉(xiāng)供給嚴(yán)重不足。據(jù)我國(guó)最近的人口普查資料公布可以知道,我國(guó)城鎮(zhèn)常住人口79298萬(wàn)人,農(nóng)村戶籍人口58973萬(wàn)人,比例約為10:7,農(nóng)村人口和城鎮(zhèn)人口的差距不大,然我國(guó)文化事業(yè)資金投入方面,鄉(xiāng)村的文化事業(yè)資金投入只占30%左右的金額,鄉(xiāng)村的文化建設(shè)嚴(yán)重不足。

        對(duì)鄉(xiāng)村的百姓來(lái)說(shuō),他們自己的村子能夠組織建設(shè)的公共活動(dòng)十分少,一些傳統(tǒng)的廟會(huì)、舞龍等活動(dòng)也由于年輕人不感興趣而得不到支持漸漸辦的少、甚至不辦了。此外,國(guó)家主導(dǎo)的送戲下鄉(xiāng)、電影下鄉(xiāng)等供給數(shù)量和質(zhì)量嚴(yán)重不足,不能滿足農(nóng)民需求。

        村干部對(duì)鄉(xiāng)民的管理不行。隨著改革開(kāi)放的快速發(fā)展,外來(lái)文化的不斷沖擊使得一些傳統(tǒng)文化被忽略,像是婚姻、孝道為代表的家庭倫理也開(kāi)始出現(xiàn)衰退,禮貌謙讓、誠(chéng)信善良和勤儉持家等社會(huì)道德規(guī)范也急劇滑坡,比如有些農(nóng)村年輕人不好好工作養(yǎng)家,學(xué)著一些黑幫片混成了“二油子”。此外由于閑暇活動(dòng)單調(diào)、匱乏,不少農(nóng)村人將精力放到了打麻將、斗地主上,賭博之風(fēng)禁而不止。而這些都是因?yàn)榇甯刹吭诠芾頃r(shí)不能有效約束鄉(xiāng)民的緣故,他們?nèi)狈M織管理經(jīng)驗(yàn),一味只是憑輩分壓人,但是隨著農(nóng)村年輕人開(kāi)始成為賺錢養(yǎng)家主力,思想活潑的年輕不受這些傳統(tǒng)文化中的輩分管制,于是缺乏管理經(jīng)驗(yàn)的他們也就難以在年輕人面前樹(shù)起權(quán)威,進(jìn)而也就難以有效管理這些年輕人。

        四、改善當(dāng)下鄉(xiāng)村文化建設(shè)的對(duì)策與建議

        弘揚(yáng)地方傳統(tǒng)特色文化。借助傳統(tǒng)特色文化的東風(fēng),弘揚(yáng)其文化,堅(jiān)持鄉(xiāng)風(fēng)文明的特色仿真,打造全新風(fēng)貌的新農(nóng)村。一來(lái)對(duì)若干的民間藝術(shù)傳承者和民俗文化進(jìn)行傳播。針對(duì)農(nóng)村存在的普遍的老藝人年紀(jì)都比較大的情況,讓他們對(duì)新人進(jìn)行培養(yǎng),把人才資源很好的留下來(lái)。在這需要對(duì)在農(nóng)村中進(jìn)行一系列人員進(jìn)行更加專業(yè)的培訓(xùn),讓他們擁有更加系統(tǒng)、更加專業(yè)的機(jī)能。努力進(jìn)行對(duì)非遺的特色文化的申請(qǐng)以及保護(hù),把整個(gè)農(nóng)村以一個(gè)高度的凝聚力進(jìn)行匯聚。另外在現(xiàn)有的傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上,不斷進(jìn)行更新的文化的創(chuàng)建,逐漸對(duì)社會(huì)的新風(fēng)尚進(jìn)行傳播。

        加快鄉(xiāng)村文化建設(shè)投入。增加對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的投入,為農(nóng)村文化活動(dòng)建立更多的場(chǎng)所,并致力于組織和開(kāi)展各種文化活動(dòng),以解決當(dāng)今農(nóng)民的基本文化需求,例如“閱讀困難”。書(shū)籍,看劇院困難和看電影困難,并豐富了群眾的文化生活。首先是建設(shè)一個(gè)新的領(lǐng)域,以促進(jìn)村莊的更新,并在村莊的大社區(qū)中建立“農(nóng)家書(shū)店”和用于書(shū)籍和報(bào)紙的閱覽室,以收集各種圖形資料,例如科學(xué)技術(shù),宣傳法律,文化,體育,衛(wèi)生,農(nóng)村實(shí)用技術(shù),一些報(bào)紙和大量的期刊都對(duì)農(nóng)民開(kāi)放借閱過(guò)程,通過(guò)文化來(lái)滋潤(rùn)農(nóng)民。在這需要不斷推進(jìn)社區(qū)文化,休閑和體育活動(dòng)的建設(shè),促進(jìn)文化,科學(xué),技術(shù)和健康的“三個(gè)農(nóng)村”建設(shè),不斷地對(duì)文娛鍛煉等活動(dòng)進(jìn)行更好的提升。還應(yīng)當(dāng)對(duì)社區(qū)中的活動(dòng)中心進(jìn)行很合理的建設(shè),更好的發(fā)揮在農(nóng)村的作用。通過(guò)商業(yè)拓展和風(fēng)俗習(xí)慣教育活動(dòng),來(lái)更好的指導(dǎo)群眾。放棄舊習(xí)慣并樹(shù)立新習(xí)慣。群眾在喜聞樂(lè)見(jiàn)的文體活動(dòng)中,豐富精神文化生活。

        加入考核刺激干部重視鄉(xiāng)村文化建設(shè)。筆者認(rèn)為政務(wù)活動(dòng)中很重要的一項(xiàng)就是對(duì)農(nóng)民的文化建設(shè)行為提供良好的維護(hù),政府人員必須很好的認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),把對(duì)于文化方面的建設(shè)帶到政務(wù)的日常中去,并將其考慮到社會(huì)的發(fā)展規(guī)劃之中。在以往的干部考核評(píng)估機(jī)制中,幾乎沒(méi)有文化工作這項(xiàng)內(nèi)容。因此可以考慮加入該考核機(jī)制,從而刺激農(nóng)村干部去學(xué)習(xí)提升自我,把鄉(xiāng)村文化建設(shè)這項(xiàng)任務(wù)真正重視起來(lái)。具體方法具有以下含義。一種是增加高管人員評(píng)價(jià)體系中文化構(gòu)成的權(quán)重,各級(jí)高管人員的工作是否有效直接與文化工程有關(guān),以文化構(gòu)成的質(zhì)量作為高管評(píng)價(jià)。二是加強(qiáng)評(píng)估的持久性和長(zhǎng)期性,使評(píng)估成為一個(gè)長(zhǎng)期系統(tǒng)。不可能是爆炸。今年將重點(diǎn)放在消防和明年的產(chǎn)品質(zhì)量上,不僅會(huì)耗盡各級(jí)管理人員的精力,而且還會(huì)使各種業(yè)務(wù)缺乏連續(xù)性。當(dāng)前的農(nóng)村文化建設(shè)面臨重復(fù)性,艱巨性和松散性,缺乏連續(xù)性和長(zhǎng)期性的抓握和破壞問(wèn)題。通過(guò)嚴(yán)格的管理,各級(jí)管理人員可以在鄉(xiāng)村文化建設(shè)中從無(wú)意變?yōu)楸粍?dòng),主動(dòng)和被動(dòng),使鄉(xiāng)村文化建設(shè)成為一項(xiàng)長(zhǎng)期而定期的任務(wù)。

        加強(qiáng)鄉(xiāng)民思想道德政治教育。加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化建設(shè),還需因地制宜轉(zhuǎn)變農(nóng)民的生活方式,移風(fēng)易俗,引導(dǎo)農(nóng)民的思想道德政治觀,從而樹(shù)立農(nóng)村新風(fēng)。第一個(gè)重點(diǎn)是黨員和執(zhí)行官為公眾做好實(shí)際工作,利用黨員和執(zhí)行官的實(shí)際行動(dòng)為人民提供實(shí)實(shí)在在的利益,更好的促進(jìn)農(nóng)村更加和諧的建設(shè)。第二個(gè)重點(diǎn)則要從農(nóng)民的實(shí)際狀況出發(fā),進(jìn)一步的促進(jìn)當(dāng)前的生產(chǎn)的發(fā)展和生活條件的促進(jìn),將大小原則,本地原則和外國(guó)原則有機(jī)結(jié)合。它直接增加了教育效果。三是把法律政策、道德風(fēng)尚、表?yè)P(yáng)批評(píng)溶于特色文化活動(dòng)中,寓教于樂(lè)。四是開(kāi)展評(píng)選活動(dòng),例如,“文明家庭”,“清潔衛(wèi)生之家”,“計(jì)劃生育家庭模范”,“文明信用農(nóng)舍”和“和諧家庭”等評(píng)選活動(dòng)通過(guò)榜樣力量在農(nóng)村地區(qū)促進(jìn)了正義。通過(guò)相應(yīng)的措施,將有效加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),加快改變農(nóng)村落后狀況,促進(jìn)各項(xiàng)農(nóng)村工程的快速發(fā)展。

        參考文獻(xiàn)

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