韋耿純
(廣東省普寧市南溪鎮(zhèn)典竹小學(xué),廣東 普寧 515300)
古詩文學(xué)是中國幾千年的文化,在我國文學(xué)創(chuàng)作上占據(jù)著重要的地位。以當(dāng)今教育改革來說,將古詩文融入小學(xué)語文教育,進(jìn)一步提升了小學(xué)語文教育的教學(xué)水平,增強(qiáng)了課堂的文化內(nèi)涵。同時,古詩詞文化是中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中的一部分,是每個人都應(yīng)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)的。所以古詩詞的學(xué)習(xí)將作為小學(xué)語文課堂中的最重要的補(bǔ)充部分,以及生動有趣形象的體驗(yàn),將學(xué)生帶入語文學(xué)習(xí)的更高境界,提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。
語文是語言和感情的載體,而中國的古詩文將這一形式達(dá)到了極致,不僅在語言上更具魅力,在感情上更加豐富飽滿,比傳統(tǒng)的文章更具神韻。小學(xué)教育正是學(xué)生的啟蒙教育階段,古詩文這類文化精髓,不僅培養(yǎng)學(xué)生高尚的文學(xué)情操,更開闊了學(xué)生的眼界。同時由于古詩文,在語言上平仄押韻,誦讀起來朗朗上口,使學(xué)生在潛移默化中愛上文學(xué),充分發(fā)揮了學(xué)生潛在的學(xué)習(xí)動力。在另一方面,古詩文又寄托了作者內(nèi)心異常豐富的感情,這些感情交融錯雜在一起,形成了完備的價值情感。這在很大程度上將影響學(xué)生感情世界,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中受到熏陶,擁有優(yōu)秀的思想品德,以此形成良好的人生觀、價值觀、世界觀,并能夠弘揚(yáng)我國傳統(tǒng)優(yōu)秀的文學(xué)文化,增強(qiáng)民眾對文化的認(rèn)同感和認(rèn)知感。
由于教師作為教育中不可或缺的一環(huán),將起到引領(lǐng)學(xué)生,幫助學(xué)生完成學(xué)業(yè)目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的作用。所以教師有責(zé)任和義務(wù),去適應(yīng)教育新變化,逐漸更新教育理念和教學(xué)模式。教師需從自我做起,提升自己文化素養(yǎng)。此基礎(chǔ)上,積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化。通過科學(xué)合理的安排,將古詩文學(xué)習(xí),引入到學(xué)生的日常課堂教學(xué)中。根據(jù)每個學(xué)生不同的學(xué)習(xí)習(xí)慣,幫助學(xué)生制定屬于自己的學(xué)習(xí)計(jì)劃和學(xué)習(xí)目標(biāo)。另外,教師應(yīng)不斷完善自己,通過加強(qiáng)自身文化修養(yǎng),為學(xué)生樹立榜樣,致力于加強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn),培養(yǎng)其綜合能力,和學(xué)生共同進(jìn)步。同時教師應(yīng)清晰的認(rèn)識到,在新課改背景下,傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué),統(tǒng)一式教學(xué),這樣一味的灌輸理論知識的教學(xué)方法,已不再適應(yīng)新的課堂教學(xué)。只會拖慢教學(xué)速度,降低教學(xué)效率,使學(xué)生感到枯燥無味,對古詩文失去學(xué)習(xí)的欲望。所以教師應(yīng)積極改變教學(xué)方法,為學(xué)生營造教學(xué)氛圍,通過一系列有效措施將古詩文教學(xué),變得更加生動,更具吸引力。例如,在學(xué)習(xí)《天凈沙·秋》時,就是可以用多媒體技術(shù),將詩句所描述的背景通過視頻音樂,美術(shù)的方式展現(xiàn)出來,使原本枯燥無味的文字轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦有蜗蟮膱D像畫面,使學(xué)生記憶得更加清晰,理解得更加透徹,將在很大程度上調(diào)動學(xué)生的積極性,使其主動參加到教學(xué)活動之中,讓學(xué)生能夠從內(nèi)心深處感受到古詩之美,體會到中華文化之博大深厚。
在教室為學(xué)生創(chuàng)造了良好的古詩文學(xué)習(xí)的課堂教學(xué)氛圍之后,要想充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)潛力,體會和理解古詩文的真正含義,就需要教師引領(lǐng)學(xué)生,以不同的方式誦讀古詩文。以這種方式才能體會古詩文獨(dú)具的音律之美和飽含的深刻感情。因?yàn)楣旁娢妮^為復(fù)雜,小學(xué)生理解能力有限,教師應(yīng)積極挖掘教材中的內(nèi)容,并以合理的形式向?qū)W生展現(xiàn)古詩文所表達(dá)的真正情感和內(nèi)容。例如,可將古詩文壓縮為簡單易懂的小故事,將古詩文中所描述的畫面轉(zhuǎn)化為繪畫的形式為學(xué)生勾勒出詩歌中所描述的美麗世界,同時讓學(xué)生大膽進(jìn)行想象,在頭腦中映射出這些美麗的畫面,促進(jìn)學(xué)生更好的學(xué)習(xí)古詩文。教師可以開展示范朗讀,鼓勵學(xué)生大膽讀出來,多加展示,相互討論,讓學(xué)生真正融入到詩歌朗讀的美感之中,從而豐富學(xué)生的情感世界,增強(qiáng)學(xué)生的感知力和理解力,學(xué)會體會理解古詩作者本身所表達(dá)的內(nèi)涵。
結(jié)語:古詩文是我國的文化精髓,將其引入小學(xué)生的語文教學(xué)不僅豐富了學(xué)生的語文學(xué)習(xí)內(nèi)容,也能潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思想品德,完善學(xué)生幼小心靈的感情世界,豐富學(xué)生的價值觀和人生觀。同時古詩文的學(xué)習(xí),有利于幫助學(xué)生形成良好的學(xué)科素養(yǎng),增長見識,開闊視野,凈化心靈,理解中國傳統(tǒng)文化的博大深厚。在教育改革之下,教師應(yīng)積極融入改革大潮,改變教學(xué)模式,更新教學(xué)思想,采取科學(xué)合理的方法安排古詩文學(xué)習(xí),大力鼓勵學(xué)生開動腦筋積極思考,融入古詩文的世界,體驗(yàn)詩文之美。