劉惠妤
(江西省九江市共青城市耀邦紅軍小學(xué),江西 九江 332020)
生活是一個(gè)強(qiáng)大的寫(xiě)作素材庫(kù),可以為寫(xiě)作提供大量的資源,因此,小學(xué)生作文寫(xiě)作過(guò)程中教師必須結(jié)合生活實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)自己的感知能力表達(dá)自己的情感。在此基礎(chǔ)上,教師不僅要讓學(xué)生更為喜愛(ài)自己的生活,還要讓學(xué)生將自己的所做所見(jiàn)表達(dá)出來(lái),無(wú)論是自然景觀還是社會(huì)現(xiàn)象亦或是情感,都可以通過(guò)寫(xiě)作的形式表達(dá)出來(lái)。進(jìn)而通過(guò)不同的教學(xué)策略,提高小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作能力。
作文有兩種含義,一種是文章撰寫(xiě),一種則指的是學(xué)生的寫(xiě)作練習(xí),也就是說(shuō)對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)來(lái)說(shuō),作文的主要目的是鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力[1]?!读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作需要表現(xiàn)出真摯的情感,并且通過(guò)真實(shí)體驗(yàn)將自己對(duì)生活和大自然的感受書(shū)寫(xiě)出來(lái)。那么這就要求小學(xué)階段的語(yǔ)文寫(xiě)作練習(xí)需要結(jié)合生活,在生活中發(fā)現(xiàn)人生的真諦,感受生活的精彩,通過(guò)細(xì)致的觀察將生活中的事物特征加以捕捉,并且將其有創(chuàng)意的表達(dá)出來(lái)。然而學(xué)生實(shí)際的生活空間較為狹窄,家里和學(xué)校兩點(diǎn)一線的生活空間并不能給予學(xué)生更為廣闊的視野,想要讓學(xué)生發(fā)揮寫(xiě)作靈感,敢于動(dòng)筆,就要充分發(fā)掘小學(xué)生生活中常見(jiàn)的事物,并且積極為小學(xué)生拓展視野范圍,比如,夏令營(yíng)和冬令營(yíng)、游樂(lè)園、超市、博物館、紀(jì)念館等等,這些地點(diǎn)都是學(xué)校和家長(zhǎng)能帶領(lǐng)孩子出入的場(chǎng)所,能夠較大程度的提升學(xué)生視野。教師在輔導(dǎo)小學(xué)生作文的過(guò)程中切記不要套用別人的作文,這些固定的模式可能在短時(shí)間內(nèi)加強(qiáng)學(xué)生寫(xiě)作能力,但是長(zhǎng)此以往勢(shì)必導(dǎo)致學(xué)生作文寫(xiě)作缺乏情趣。而想要實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作的創(chuàng)新就必須杜絕套版的教學(xué)方式,套版可以讓小學(xué)生對(duì)寫(xiě)作有一個(gè)淺顯的認(rèn)知,但是若一味的以套版為標(biāo)準(zhǔn)衡量小學(xué)生寫(xiě)作的好壞,將會(huì)始終束縛在應(yīng)試教育的框架中。因此,教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察生活中的真善美,感受四季變化,尋找真實(shí)的素材進(jìn)行寫(xiě)作。與此同時(shí),教師也應(yīng)該準(zhǔn)備一些有意境的讀物和視頻,讓學(xué)生學(xué)習(xí)其中的語(yǔ)文組織技巧,進(jìn)行作文評(píng)價(jià)時(shí)以情感表達(dá)的真實(shí)性作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),還原作文本色,積極鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)作[2]。
大多數(shù)情況下小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作都會(huì)圍繞一個(gè)話題展開(kāi),這是傳統(tǒng)教育形式的主要手段,教師給出一個(gè)論題,讓學(xué)生圍繞這一論題展開(kāi)寫(xiě)作。這也是考試的主要形式,但是在非考試寫(xiě)作的情況下,這種教學(xué)手段很容易禁錮學(xué)生思維,雖然能夠提高分?jǐn)?shù),卻只能創(chuàng)造千篇一律的作文。小學(xué)生已經(jīng)具備一定的獨(dú)立思考能力,他們的想象力非常豐富,對(duì)外界事物的感知能力較強(qiáng),教師便可利用這一特點(diǎn)展開(kāi)寫(xiě)作教學(xué):
首先,小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作的關(guān)鍵點(diǎn)便是選題和內(nèi)容,想要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新必須脫離傳統(tǒng)選題的束縛,以學(xué)生生活常見(jiàn)的題目為主,例如:假期結(jié)束后教師可讓學(xué)生先行談一談自己在假期中的所聞所見(jiàn),并且鼓勵(lì)學(xué)生大膽的談?wù)撟约旱南敕?,引?dǎo)學(xué)生:“同學(xué)們都在假期做了什么?有沒(méi)有觀察到天氣漸漸涼了起來(lái),落葉變得多了呢?”這樣學(xué)生便會(huì)向著這個(gè)思路說(shuō)“我養(yǎng)的小花凋謝了、我發(fā)現(xiàn)下雨之后的天氣開(kāi)始變涼了”等類似的言論。這時(shí)候教師就可引入優(yōu)秀閱讀內(nèi)容,閱讀內(nèi)容可以是關(guān)于風(fēng)景的也可以是關(guān)于天氣變化的,讓學(xué)生體會(huì)作者是如何用語(yǔ)言文字描寫(xiě)這些細(xì)微變化,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作意識(shí),突破以往的寫(xiě)作載體,讓課堂變得更具開(kāi)放性[3]。
其次,教師在論文寫(xiě)作評(píng)價(jià)時(shí),必須要注重學(xué)生的思維能力拓展,拋開(kāi)傳統(tǒng)的教學(xué)模式,發(fā)揮學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生評(píng)價(jià)自己的作文,各抒己見(jiàn),提高課堂質(zhì)量。并且在課程快要結(jié)束時(shí)邀請(qǐng)同學(xué)們共同探討寫(xiě)作技巧,并且積極指正對(duì)方作文的不足之處[4]。
在傳統(tǒng)形式下,寫(xiě)作教學(xué)大多依賴于課堂教學(xué),學(xué)生會(huì)被灌輸一些模板和寫(xiě)作技巧,這對(duì)于學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)非常不利。作文本身就是抒發(fā)自身情感的一種形式,通過(guò)作文寫(xiě)作為日后的語(yǔ)言組織能力打下良好的基礎(chǔ),那么小學(xué)生必須進(jìn)行素材的積累,可以在生活實(shí)踐中積累素材,也可以通過(guò)視頻短片積累素材,亦可以在書(shū)中找到好詞好句記錄下來(lái),這些都能作為素材豐富寫(xiě)作[5]。寫(xiě)作技巧是在素材的奠基下和經(jīng)驗(yàn)的累積下得以生成的,養(yǎng)成良好的寫(xiě)作習(xí)慣和素材積累能夠潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生學(xué)以致用的能力。實(shí)際上在小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中教師可以利用課下時(shí)間安排一些讀后感寫(xiě)作和續(xù)寫(xiě)寫(xiě)作,鼓勵(lì)學(xué)生利用空余時(shí)間將自己的感知通過(guò)日記的形式記錄下來(lái)。日記是目前教師常用的寫(xiě)作教學(xué)手段,主要目的就是為了讓學(xué)生通過(guò)記日記提高寫(xiě)作能力,同時(shí)教師還可以通過(guò)日記了解學(xué)生的思維動(dòng)態(tài),及時(shí)糾正學(xué)生不正確的價(jià)值觀,在指導(dǎo)中提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。
總而言之,作文教學(xué)能鍛煉學(xué)生基本的表達(dá)能力,為學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。要想不斷提高小學(xué)生的作文素養(yǎng),使之發(fā)展成當(dāng)前社會(huì)所需要的、全面發(fā)展的人才,教師必須立足小學(xué)生實(shí)際,不斷創(chuàng)新小學(xué)語(yǔ)文寫(xiě)作教學(xué)策略,秉持本色作文的初心,開(kāi)放作文命題,鼓勵(lì)學(xué)生積累并調(diào)度語(yǔ)言表達(dá)自己的真情實(shí)感。