田鵬麗

（東華理工大學，江西 撫州 344000）

前言

音樂藝術(shù)是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，作為中華音樂藝術(shù)文化的精華之一，古箏藝術(shù)發(fā)展至今仍然有助于塑造大眾的審美意識以及培育人們的藝術(shù)修養(yǎng)，需要注意的是，古箏藝術(shù)在不斷發(fā)展過程中產(chǎn)生了諸多藝術(shù)流派，由于不同流派在演奏技巧以及演奏風格上具有明顯差異，因此不同流派展示出了差異化的藝術(shù)特色。與其他傳統(tǒng)音樂藝術(shù)一樣，在新時代，古箏藝術(shù)的傳承以及弘揚也面臨實際問題，既充滿機遇也存在較大挑戰(zhàn)，因此在弘揚古箏優(yōu)秀音樂藝術(shù)的同時注重現(xiàn)代元素的融入和創(chuàng)新，這樣才能讓中國古箏藝術(shù)永葆生命力。

一、古箏的藝術(shù)特征

古箏最早興起于春秋戰(zhàn)國時期，經(jīng)過2000余年的發(fā)展，我國古箏藝術(shù)家創(chuàng)造了絢麗的古箏音樂藝術(shù)形式。首先，古箏指法極具多樣化特征，例如左手上下滑按音以及點弦指法等，而右手指法包括勾剔以及花指等，在演奏古箏的過程中需要雙手密切配合，來回穿插彈撥。除此之外，古箏大師還對指法進行了創(chuàng)新，讓整個古箏演奏更具層次感。其次，古箏具有音色寬廣的突出特點，其音域廣主要體現(xiàn)的古箏弦的跨度由十二弦延伸到了二十一弦，這意味著音域整整寬廣了四個八度，這就使得整個古箏演奏既能體現(xiàn)出了恢弘的氣勢，也能營造出小橋流水式的節(jié)奏律動，不同韻律帶來的音色感具有明顯差異，也讓借此表達大眾的審美情趣。

二、古箏的歷史沿革

古箏在發(fā)展過程中創(chuàng)造了諸多優(yōu)秀作品，已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，由于古箏藝術(shù)與創(chuàng)作者情感與所處時代具有緊密聯(lián)系，因此古箏藝術(shù)在一定程度上被烙下時代印記。對于音樂創(chuàng)作而言，必須與時代發(fā)展相契合，這樣才能讓音樂最大程度體現(xiàn)大眾訴求以及審美意識，最終讓音樂作品被更多人認可和接受。在中國文人墨客以及貴族士子看來，古箏是其最為推崇的樂器之一，往往被用來抒發(fā)自身的抱負，其中《寒鴉戲水》就是此類作品。而在新中國成立之后，古箏藝術(shù)家為了表達對新中國的美好期望，也借助《豐收鑼鼓》等作品抒發(fā)了對美好未來的向往之情。在我國實行改革開放國策之后，中國古箏藝術(shù)家開始融入世界音樂文化，并對中國古箏藝術(shù)進行改良和創(chuàng)新，相繼創(chuàng)造了具有時代氣息的古箏藝術(shù)作品，例如《山魅》以及《伊犁河畔》等。

三、新時代視域下古箏藝術(shù)的傳承策略

對于傳統(tǒng)古箏藝術(shù)愛好者而言，其藝術(shù)創(chuàng)造往往會受到時代因素的影響，因此需要緊跟時代變化，融入新時代元素，圍繞演奏技法和表現(xiàn)形式進行深度探索和創(chuàng)新，這樣才能讓整個古箏藝術(shù)保持生命力，并且在鞏固現(xiàn)有古箏藝術(shù)受眾群體的基礎上，拓展更加潛在的古箏藝術(shù)愛好者，因此在新時代，可以通過以下幾點傳承和弘揚古箏藝術(shù)。

（一）注重民族傳統(tǒng)特色的保留

在創(chuàng)新的過程中需要充分審視和反思傳統(tǒng)文化底蘊的滲透路徑，不應舍本逐末，這樣會導致古箏藝術(shù)喪失民族性以及時代性，古箏藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化精華部分，其產(chǎn)生與發(fā)展都體現(xiàn)了中國時代的變遷，集中反映了中國社會生活以及人文生活的各個方面，這意味著古箏文化顯示了獨具中國特色的審美情趣，只有在創(chuàng)新過程中延續(xù)古箏文化內(nèi)涵，并以多種形式表現(xiàn)極具本民族的審美情趣，才能讓古箏文化真正走入世界人民的內(nèi)心，從而更加廣泛地宣傳古箏文化。

（二）注重不同流派之間交流與協(xié)作

古箏藝術(shù)交流應該沖破群體限制以及場景限制，這意味著應該促進古箏內(nèi)部不同流派之間的合作和交流，也要讓中國古箏藝術(shù)家走向世界，讓其感受世界音樂文化的新亮點、新趨勢。由于古箏藝術(shù)容易受到創(chuàng)作者個人情感以及社會環(huán)境的影響，因此古箏藝術(shù)傳承人也會表現(xiàn)出更具個性化的藝術(shù)表現(xiàn)。同時在新時代，借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展，無論是古箏派別之間的協(xié)作和交流，還是古箏文化藝術(shù)的傳播與分享，都為該藝術(shù)形式的傳承提供了良好的技術(shù)支撐和文化氛圍，所以古箏愛好者以及工作者都應借助互聯(lián)網(wǎng)手段打破原有的文化藝術(shù)交流瓶頸，只有不斷學習和交流，才能進一步創(chuàng)新古箏演奏體系，并在演奏技巧中融入更多具有時代性的元素。需要注意的是，古箏藝術(shù)在傳承過程中都會受到保守勢力以及外部文化的雙重沖擊，因此需要立足本民族文化，充分分析傳統(tǒng)古箏文化與音樂新潮流之間的連接點，這樣才能助推音樂素材以及理念的相互融合，最終提升古箏藝術(shù)在世界音樂文化中的影響力。

（三）注重加強古箏人才儲備

在新時代背景下，中國年輕一代對傳統(tǒng)文化的認同感尚淺，由于外來文化的影響，年輕群體對傳統(tǒng)文化的感知存在一定的疏遠傾向，所以針對這一情形，必須高度重視專業(yè)后備人才梯隊建設。文化管理部門應該加強對古箏理論以及演繹技巧的研究和創(chuàng)新，幫助古箏愛好者建立更加科學的理論學習體系，此外注重古箏藝術(shù)的社會宣傳，依托互聯(lián)網(wǎng)媒介建立多層次、多觸點的古箏藝術(shù)宣傳體系，培育廣大青少年學習古箏的興趣點，這樣才能激發(fā)廣大青少年學習和弘揚古箏藝術(shù)的內(nèi)驅(qū)力，從而加強未來古箏人才儲備。

四、結(jié)語

綜上所述，作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，古箏藝術(shù)見證了我國社會歷史的發(fā)展，其在塑造大眾審美情趣方面發(fā)揮著突出作用，在新時代背景下，需要高度重視傳統(tǒng)古箏藝術(shù)的傳承和發(fā)揚，應該研究如何在古箏藝術(shù)中進一步體現(xiàn)其傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，同時也要加大中國古箏流派之間的相互交流，此外，還需鼓勵中國古箏藝術(shù)家走向世界，充分融入世界音樂發(fā)展新潮流，只有這樣次才能增強古箏藝術(shù)在推動社會主義精神文明建設中的作用。