唐曉敏

（廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)南國(guó)商學(xué)院，廣東 廣州 510545）

我們常常低估兒童的閱讀能力，覺(jué)得兒童還太小，沒(méi)有理解能力，因此不能讀書(shū)。這其實(shí)是不對(duì)的。許多人的成長(zhǎng)經(jīng)歷告訴我們，兒童很早就可以讀書(shū)。法國(guó)思想家盧梭講，自己6歲時(shí)就開(kāi)始和父親一起讀小說(shuō)：“我母親留下了一些小說(shuō)，吃過(guò)飯我就和父親讀這些小說(shuō)。起初，父親不過(guò)是想利用這些的趣的讀物叫人練習(xí)閱讀，但不久以后，我們就興致勃勃地兩國(guó)個(gè)人輪流讀，沒(méi)完沒(méi)了，往往通宵達(dá)旦，一本書(shū)到手，不一氣讀完是決不罷休的?！痹谶@方面，中國(guó)的孩子也是一樣。如作家冰心就是從7歲開(kāi)始讀《三國(guó)演義》的。她講道：“那時(shí)我已經(jīng)認(rèn)得二三百歌個(gè)字……舅舅知道我愛(ài)聽(tīng)故事，便允許在我每天功課做完，晚餐之后，給我講故事。頭一部書(shū)，便是《三國(guó)志》。三國(guó)的故事比‘牛郎織女’痛快得多。我聽(tīng)得晚上舍不得睡覺(jué)……舅舅是有職務(wù)的人，公務(wù)一忙，講書(shū)便常常中止。有時(shí)竟然間斷五六天。我急得像熱鍋上的螞蟻一般，天天晚上，在舅舅的書(shū)桌徘徊。然而舅舅并不接受我的暗示！至終我只得自己拿起《三國(guó)志》來(lái)看，那時(shí)我才七歲?！彼终f(shuō)：“我囫圇吞棗，一知半解的，直看下去。許多字形，因著重復(fù)呈現(xiàn)的關(guān)系，居然字義被我猜著。我越看越了解，月感到興趣，一口氣看完《三國(guó)志》，又拿起《水滸傳》和《聊齋志異》?！?/p>

鄧云鄉(xiāng)也是從6、7歲開(kāi)始讀《三國(guó)演義》的。他和冰心一樣，先是聽(tīng)別人念《三國(guó)》，后來(lái)人家不給他念了，他只好自己拿起書(shū)來(lái)看。鄧云鄉(xiāng)回憶說(shuō)：他把書(shū)放在枕頭邊上，“每晚入夢(mèng)前，躺在炕上，就著一盞二號(hào)煤油燈看起《三國(guó)演義》來(lái)，先是一回一回地看圖，各回圖看的都很熟?？吹木昧?，有時(shí)看完圖，又看字，慢慢字也看懂了。哎呀——我會(huì)看《三國(guó)演義》了，真高興呀！后來(lái)讀蘇軾《赤壁賦》：“此非曹孟德之困于周郎者乎？”我不用老師講，故事全知道，辭句也完全能理解?！庇诠膺h(yuǎn)也有類(lèi)似的經(jīng)歷。他曾講：7歲時(shí)，有一天父親“把我叫到外婆家樓上安靜的地方念《三國(guó)演義》給我聽(tīng)。從‘話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分……’開(kāi)始，一字不漏地念下去，一連念了幾天。我聽(tīng)了以后才知道書(shū)上有這么有趣的東西，比課本有趣多了。父親念了3回就不再念了，從第4回起我就得自己看?！度龂?guó)演義》那種半文半白的句子，居然也能夠看得下去?？戳撕枚嗷亍；氐缴虾＃依镆灿羞@部小說(shuō)，我就接著看完了。”地理學(xué)家謝學(xué)錦開(kāi)始讀《三國(guó)》時(shí)也是7歲?！对菏克季S》一書(shū)講到了謝學(xué)錦院士?jī)簳r(shí)讀書(shū)的這一情況：“小學(xué)二年級(jí)（7歲時(shí)），就開(kāi)始看《三國(guó)演義》。外祖父家中有幾百種小說(shuō)，包括中國(guó)古典小說(shuō)、近代小說(shuō)、劍俠小說(shuō)，還有外文翻譯的小說(shuō)。他不停地去外祖父家借小說(shuō)看?！睂W(xué)大師錢(qián)穆兒時(shí)不僅熟讀了《三國(guó)演義》，甚至能夠把《三國(guó)演義》大段大段地背誦下來(lái)，他在《八十憶雙親》一文講述了自己9歲背誦《三國(guó)演義》的情形：父親去鎮(zhèn)上的煙館議事，錢(qián)穆跟隨同往。進(jìn)了煙館，按照客人要求，他開(kāi)始背誦“諸葛亮舌戰(zhàn)群儒”。一面背誦，一面表演，把諸葛亮與張昭等人的語(yǔ)氣動(dòng)態(tài)，表演得淋漓盡致。錢(qián)鍾書(shū)也是很早就開(kāi)始讀小說(shuō)，對(duì)此，楊絳說(shuō)這樣說(shuō)：“家里的小說(shuō)只有《西游記》、《水滸》、《三國(guó)演義》等正經(jīng)小說(shuō)。鐘書(shū)在家里已經(jīng)開(kāi)始囫圇吞棗地閱讀這類(lèi)小說(shuō)，把‘獃子’讀如‘豈子’，也不知道《西游記》里的‘獃子’就是豬八戒。書(shū)攤上租來(lái)的《說(shuō)唐》、《濟(jì)公傳》、《七俠五義》之類(lèi)不登大雅的，家里不藏。鐘書(shū)吃了酥餅就孜孜看書(shū)，直到伯父叫他回家?；丶液蟊闶治枳愕赶騼蓚€(gè)弟弟演說(shuō)他剛看的小說(shuō)?！?/p>

金克木更指出，兒童也可以閱讀經(jīng)典著作。他《書(shū)讀完了》一文中講，中國(guó)古代的經(jīng)典即“五經(jīng)”加上《論語(yǔ)》、《孟子》、《荀子》、《老子》、《莊子》，“這些書(shū)，除《易》、《老》……大半是十來(lái)歲的孩子所能懂得的，其中不乏故事性和趣味性。枯燥部分可以滑過(guò)去?！薄耙徊繒?shū)通讀了，讀通了，接下去越來(lái)越容易，并不那么可怕。從前的孩子們就是這樣讀的。 金克木所說(shuō)，也完全符合兒童的實(shí)際。清末民初，許多家庭就是這樣指導(dǎo)孩子讀書(shū)的。蔡元培講到：“那時(shí)候初入塾的幼童，本有兩種讀書(shū)法，其一是先讀《詩(shī)經(jīng)》，取其句短而有韻，易于上口?！对?shī)經(jīng)》讀畢，即接讀四書(shū)（即《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》），其一是先讀《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《神童詩(shī)》、《千家詩(shī)》等書(shū)，然后讀四書(shū)。”就是說(shuō)，有一些家庭，讓幼童一開(kāi)始就讀《詩(shī)經(jīng)》。當(dāng)然也有的家庭開(kāi)始是讓孩子讀另外的一些經(jīng)典，如歷史學(xué)家顧頡剛7歲時(shí)開(kāi)始讀經(jīng)典，先讀的是《孟子》和《左傳》，后讀《詩(shī)經(jīng)》。他回憶說(shuō)：“我讀完了《孟子》，我的父親命我讀《左傳》，取其文理在《五經(jīng)》中最易解，要我先打好根底然后再讀深的。我讀著非常感興趣，仿佛已置身于春秋時(shí)的社會(huì)中了。從此魯隱公和鄭莊公一班人的影子長(zhǎng)在我的腦海里活躍?！眱和苄〉臅r(shí)候就能夠讀小說(shuō)，甚至讀經(jīng)典，關(guān)鍵是需要喚起兒童的讀書(shū)興趣，有了讀書(shū)的濃厚興趣，兒童識(shí)字少一些并不是多大的障礙。更重要的是，兒童早期的閱讀，可能為他們開(kāi)啟了一條新的人生之路。作家賈植芳這樣說(shuō)：讀小學(xué)時(shí)，“一位同學(xué)從家里拿來(lái)一本石印本的繡像本《封神榜》給我看，書(shū)里的字雖然許多不認(rèn)識(shí)，但書(shū)里的故事情節(jié)、人物命運(yùn)，卻大體看得懂，并且使我入了迷。也可以說(shuō)，以此為契機(jī)，書(shū)開(kāi)始對(duì)我具有吸引力，因此把讀書(shū)變成了一種生活需要，最終由一個(gè)山野的頑童變成了一個(gè)知識(shí)分子?！睌?shù)學(xué)家王梓坤童年時(shí)偶然中看到一本《薛仁貴征東》，一下便被吸引住了?！彼f(shuō)：“這次大發(fā)現(xiàn)對(duì)我一生有決定性意義，從此我到處找書(shū)看，從《薛仁貴征西》、《羅通掃北》到《聊齋志異》、四大奇書(shū)、著迷到放牛時(shí)、車(chē)水時(shí)，甚至在田間小道上走路時(shí)，也手不釋卷，心無(wú)旁騖?！?/p>