曾凡瓊

（貴州省安順市平壩區(qū)安平街道大硐小學(xué)，貴州 安順 561100）

一、調(diào)整教學(xué)內(nèi)容

（一）螺旋上升

陶行知教育家的生活教學(xué)理論和解放思想中曾提出《道德與法治》課程從課堂教學(xué)走向社會(huì)生活和人文自然中所表現(xiàn)出的社會(huì)現(xiàn)象，讓學(xué)生自己去領(lǐng)悟、去提升，通過實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生從生活中來到生活中去，在發(fā)展中生活，逐步培育學(xué)生明確是非善惡。因?yàn)樾W(xué)生在剛?cè)雽W(xué)時(shí)生活閱歷相對(duì)較少，對(duì)很多事物抱有新鮮感，考慮低年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，可讓其走進(jìn)大自然，融入家庭，讓其從不同的生活場(chǎng)景中體會(huì)。

例如，《道德與法治》課本中《家里來了客》這一節(jié)，特別培養(yǎng)學(xué)生尊重他人、關(guān)心他人、發(fā)自內(nèi)心對(duì)他人尊重。這篇課文的主要人物角色是小猴，在文章中也曾兩次提到，小猴在做客時(shí)前后變化十分明顯，所以教師可以在課堂中為學(xué)生安排教學(xué)活動(dòng)來模擬做客情境，動(dòng)畫形象生動(dòng)，配音自然；然后讓學(xué)生表演，體會(huì)小猴在第二次到家里做客時(shí)，主人和小猴的內(nèi)心都發(fā)生了什么樣的變化？從而為學(xué)生明確什么才是做客過程中的正確行為，以貼近生活的方式，引導(dǎo)學(xué)生道德行為的培養(yǎng)，滿足學(xué)生的生活需求。

而在《我不耍賴皮》這課中，教師可將內(nèi)容范疇縮小，參照課文主旨，內(nèi)容貼近學(xué)生生活實(shí)際，選擇契合學(xué)生生活的內(nèi)容。比如開展升旗儀式、閱讀節(jié)；班級(jí)內(nèi)開展各種日?；顒?dòng)，如爭(zhēng)當(dāng)雄鷹少年、值日班長、學(xué)科十佳等；鼓勵(lì)學(xué)生走入生活，走出校門，可以多參加些娛樂活動(dòng)，游樂場(chǎng)、超市、商場(chǎng)、圖書館。課前統(tǒng)計(jì)，課堂上總結(jié)這些場(chǎng)所該遵守的規(guī)則加深學(xué)生對(duì)于規(guī)范規(guī)則的認(rèn)知，提高學(xué)習(xí)效果。

（二）點(diǎn)面結(jié)合

新課程改革的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施后，小學(xué)高年級(jí)開始出現(xiàn)一些在現(xiàn)實(shí)生活中接觸不到的內(nèi)容，尤其是歷史文化知識(shí)。作為《道德與法治》課教師，應(yīng)采取直面歷史方法，讓學(xué)生體會(huì)民族精神，堅(jiān)強(qiáng)意志，使《道德與法治》課程融會(huì)貫通，亦古亦今。

例如《讓我們來尋根》一課，講述的教學(xué)知識(shí)點(diǎn)是人類起源，發(fā)揮學(xué)生自身能力促進(jìn)教學(xué)范圍的延伸，將教學(xué)課堂從課內(nèi)延伸到課外，鼓勵(lì)學(xué)生多涉獵優(yōu)秀書籍，可以從網(wǎng)絡(luò)上查找資料，以社會(huì)生活中的實(shí)例來豐富學(xué)生的道德教學(xué)。同時(shí)，教師在課堂上也要為學(xué)生補(bǔ)充教學(xué)知識(shí)。如盤古開天、女媧造人等神話故事，讓學(xué)生走進(jìn)自然博物館，使教學(xué)課堂圍繞著對(duì)博物館的參觀所形成的表格、圖片、動(dòng)畫等從而更全面地認(rèn)識(shí)到，在現(xiàn)代社會(huì)中人類生存以及發(fā)展的狀況，感受人類在進(jìn)步的過程中所展示出的獨(dú)特魅力，有鉆木取火的創(chuàng)新，也有一路以來披荊斬棘不畏艱難的辛苦，使學(xué)生感受到身為炎黃子孫的自豪和驕傲。這是學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課的第一步。在教學(xué)內(nèi)容篩選中和尋找最合適發(fā)揮學(xué)生特長的內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，深入社會(huì)，切實(shí)解決教學(xué)問題，提高教學(xué)的時(shí)效性。

二、轉(zhuǎn)變教學(xué)形式

（一）根據(jù)教學(xué)內(nèi)容確定形式

在《平安回家》這一課中，可讓課程教學(xué)的內(nèi)容貼近學(xué)生生活，達(dá)到教學(xué)內(nèi)容自然化，從而適應(yīng)社會(huì)。課前可以組織學(xué)生自主觀察，尋找交通標(biāo)志或者相關(guān)設(shè)施；同時(shí)觀察交警如何指揮交通；課前設(shè)計(jì)交通安全網(wǎng)頁面，內(nèi)容包括交通安全棋、交通標(biāo)志圖、交通警示窗、交通留言板等左中教學(xué)活動(dòng)，提高學(xué)生的信息提取能力與問題解決能力，更好發(fā)揮學(xué)生自主性。

（二）根據(jù)年齡確定形式

低年級(jí)學(xué)生模仿能力強(qiáng)，開展模擬表演活動(dòng)更容易被學(xué)生所接受?！兜赖屡c法治》教材安排合理，圖文并茂，還安排游戲和模擬表演，教師可靈活機(jī)動(dòng)穿插于教學(xué)中，更容易讓學(xué)生融入課堂。比如《游戲快樂多》這一課件中，教師可以為學(xué)生播放視頻展示學(xué)生高興做游戲的活動(dòng)場(chǎng)景，從而激發(fā)學(xué)生的熱情。課前教師要做好調(diào)查，對(duì)于不守規(guī)則的學(xué)生，或在游戲中可能發(fā)生的矛盾，采取有效策略避免。進(jìn)行游戲前，教師在課件中指出游戲規(guī)則，并嚴(yán)格按照規(guī)則要求完成游戲，使學(xué)生能夠在游戲中玩得愉快、玩得輕松，在生活中實(shí)踐，體驗(yàn)感悟生活的真諦。

三、側(cè)重不同的方面

不同年齡段的學(xué)生內(nèi)心需求也不同?！兜赖屡c法治》課對(duì)一、二年級(jí)的學(xué)生來說，側(cè)重自我、自然、社會(huì)，三、四年級(jí)學(xué)生側(cè)重家鄉(xiāng)、學(xué)校、家庭，五六年級(jí)側(cè)重世界、祖國。如一年級(jí)和二年級(jí)學(xué)生同樣是打電話，在遇到突發(fā)狀況時(shí)所做出的應(yīng)對(duì)策略也是不一樣的，可能一年級(jí)學(xué)生只知道打電話，二年級(jí)學(xué)生可以更好地說明情況。而三年級(jí)教學(xué)設(shè)計(jì)打電話，對(duì)學(xué)生要求能夠簡(jiǎn)單描述事件，先自救或呼救。對(duì)高年級(jí)的道德法制要求則更加嚴(yán)格，教師要培養(yǎng)學(xué)生能力，使學(xué)生在發(fā)生意外時(shí)可以及時(shí)找到解決方案，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)急自救能力，要求學(xué)生學(xué)會(huì)報(bào)警求救，并可以準(zhǔn)確地說出所處的方位以及周邊的標(biāo)志性建筑。

結(jié)束語

綜上所述，《道德與法治》的課堂教學(xué)要生活化，讓學(xué)生感到不是為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，而是讓學(xué)生走進(jìn)知識(shí)技能的殿堂，在游戲中學(xué)習(xí)知識(shí)，愉快體驗(yàn)，從而促進(jìn)學(xué)生身心全面健康發(fā)展。