楊帆

（德州職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山東 德州 253000）

一、民族民間舞蹈的發(fā)展現(xiàn)狀

雖然我國(guó)近現(xiàn)代民族舞蹈有一定的發(fā)展，也有一些優(yōu)秀的作品出現(xiàn)，舞蹈市場(chǎng)出現(xiàn)了一定階段的短暫繁榮，但是由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和多元文化的熏染，加之國(guó)外文化的沖擊，對(duì)于我國(guó)民族舞蹈造成非常大的影響，使其面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，很多民族舞蹈在多元文化發(fā)展中逐漸消亡、被同化，在傳承的過(guò)程中逐漸衰退。也有的舞蹈沒(méi)有民族舞蹈的內(nèi)涵，但是卻打著民族舞蹈的名義，對(duì)于民族舞蹈的發(fā)展也是非常不利的。民族傳統(tǒng)文化想要發(fā)展和傳承面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)越來(lái)越多。比如我們?cè)陔娨暽弦?jiàn)到的非常有名的“水鼓舞”，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展不夠充分的情況下，也在其他民族文化如傣族、漢族等文化的沖擊下變得黯然失色，現(xiàn)有的水鼓舞表演已經(jīng)不是曾經(jīng)原汁原味的樣子，而是一些普通群眾喜歡的象腳鼓，還有一些企業(yè)不純正的舞蹈表演。

二、民族民間舞蹈?jìng)鞒信c發(fā)展的幾點(diǎn)建議

（一）繼承“原汁原味”的民族特色

任何創(chuàng)新和發(fā)展都要有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)文化，民族舞蹈在作為民族文化的重要組成部分，在傳承和發(fā)展中非常重要。在傳承過(guò)程中需要將其中表現(xiàn)的文化和感情進(jìn)行體會(huì)，并將一個(gè)民族的價(jià)值觀、習(xí)慣、審美標(biāo)準(zhǔn)以及道德規(guī)范等體現(xiàn)出來(lái)。民族舞蹈也包含著一定的民族性，對(duì)于一個(gè)民族長(zhǎng)期形成的生存、生產(chǎn)、生活、生育等行為習(xí)慣和思想方法是一種文化的表達(dá)。因此在民族舞蹈表達(dá)過(guò)程中，最重要的就是要體現(xiàn)出舞蹈的民族性，這也是民族舞蹈的靈魂，是一個(gè)民族的思想和精神的體現(xiàn)。比如新疆維吾爾族舞蹈，其鮮明的特點(diǎn)就是在舞蹈的過(guò)程中有脖子快速橫移的動(dòng)作，并快速的旋轉(zhuǎn)，在跳動(dòng)的時(shí)候需要步伐三步一踢，并且眼睛隨著節(jié)奏向上“挑”，從而形成我們熟悉的有著鮮明特點(diǎn)的新疆舞。如果民族舞蹈沒(méi)有民族的特點(diǎn)和動(dòng)作，即使讓所有演員都換成民族服飾進(jìn)行跳舞，即使播放的音樂(lè)是民族音樂(lè)，也不能給人民族特有的感覺(jué)，成為一種似是而非的感覺(jué)，容易將這種民族舞與其他的混淆。

（二）創(chuàng)新舞蹈編排思想和方法

民族舞蹈作為民間藝術(shù)的重要組成部分，不僅需要對(duì)其進(jìn)行傳承，也要從發(fā)展的眼光來(lái)看待，要在傳承與發(fā)展中找到一個(gè)平衡點(diǎn)，既不能保守僵化，也不能在發(fā)展中變得不倫不類，要使其在保留精髓的情況下符合現(xiàn)代人的審美。在新的時(shí)期，民族舞蹈在傳承發(fā)展中需要要適應(yīng)新的時(shí)代和潮流，還要不斷借鑒外來(lái)舞蹈的優(yōu)點(diǎn)，使得舞蹈可以在不斷融合中得到發(fā)展和創(chuàng)新，不斷促進(jìn)舞蹈的進(jìn)步和發(fā)展，給予人們生活的啟示。而在借鑒的過(guò)程中不能盲目的跟從，不能將民族舞蹈的根本精髓改變，否則就失去民族舞蹈的靈魂，而是要在借鑒中不斷豐富自身，使其更加可以適應(yīng)現(xiàn)代人們的審美觀點(diǎn)。

（三）做好民族民間舞蹈文化傳承的教學(xué)工作

在民族舞傳承過(guò)程中，舞蹈學(xué)校是非常重要的一種方式，通過(guò)系統(tǒng)的教學(xué)，對(duì)有舞蹈天賦的學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，將民族舞進(jìn)行傳承和發(fā)展，并引導(dǎo)學(xué)生不斷的創(chuàng)新。在民族舞蹈教學(xué)中，要讓學(xué)生學(xué)習(xí)到系統(tǒng)的理論知識(shí)，并豐富的實(shí)踐教學(xué)，開(kāi)展各種各樣的民族舞教學(xué)，讓學(xué)生感受到民族舞的魅力，并引導(dǎo)學(xué)生不斷進(jìn)行創(chuàng)新，將個(gè)人的感情融入到民族舞中，形成具有個(gè)人風(fēng)格的表演，這樣會(huì)使得民族舞更有生命力。在民族舞教學(xué)中不僅要掌握民舞舞文化，還要對(duì)舞蹈的來(lái)源有所了解，要讓學(xué)生更清楚的了解到每個(gè)動(dòng)作的實(shí)際內(nèi)涵，從而在跳舞的時(shí)候有更深的體會(huì)。因此，舞蹈教師在教學(xué)中應(yīng)該講舞蹈的發(fā)展歷史對(duì)學(xué)生講清楚，讓學(xué)生從不同的層面對(duì)舞蹈有更深更全面的了解，從而讓學(xué)生從根源上對(duì)舞蹈的內(nèi)涵深刻領(lǐng)悟，在表演的過(guò)程中才能將這種感覺(jué)表達(dá)出來(lái)，實(shí)現(xiàn)舞蹈?jìng)鞒信c創(chuàng)新。在舞蹈教材編寫過(guò)程也要重視傳承，要講舞蹈的文化和民族的特色體現(xiàn)出來(lái)，從舞蹈的角度來(lái)剖析民族的特色和文化風(fēng)俗習(xí)慣，從而更好的感覺(jué)到民族舞的規(guī)律，這樣可以達(dá)到舞蹈教學(xué)的目的，達(dá)到民族文化傳承與發(fā)展的目標(biāo)。

（四）發(fā)展群眾加入民族舞蹈

在民族舞發(fā)展傳承過(guò)程中要考慮到民族舞發(fā)展和傳承的形式，要不斷的創(chuàng)新，因?yàn)閭鞒忻褡逦幕曃覀冃枰粩鄨?jiān)持做的事情。在多元文化沖擊下，我們?cè)趥鞒械倪^(guò)程中要民族舞蹈的精髓傳承下來(lái)，使其可以更好的表現(xiàn)出民族的特點(diǎn)和風(fēng)俗習(xí)慣，并根據(jù)現(xiàn)代人的審美和眼光來(lái)進(jìn)行發(fā)展，要在發(fā)展中不斷創(chuàng)新，不能固步自封，要將先進(jìn)的思想和理念注入進(jìn)來(lái)，并不斷借鑒和創(chuàng)新。隨著人們生活水平的提高，對(duì)于精神需求也越來(lái)越多，有很多休閑娛樂(lè)的方式，其中廣場(chǎng)舞就很受大家的喜歡，其影響力已經(jīng)遍布全國(guó)，每個(gè)小區(qū)、村子中都有廣場(chǎng)舞愛(ài)好者，很多中老年人都投入進(jìn)來(lái)，甚至一些年輕人也在廣場(chǎng)舞中鍛煉身體。廣場(chǎng)舞通常是一種非專業(yè)的舞蹈形式，可以分為很多種，而在民族舞傳承和發(fā)展中，可以將中國(guó)民族舞蹈巧妙的融入到廣場(chǎng)舞的編排中，不僅可以利用廣場(chǎng)舞的影響力來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)民族舞的傳承，也可以讓民族舞被更多的人喜歡和接受，讓人們對(duì)于民族舞有更多的了解，發(fā)揮舞蹈的強(qiáng)身健體、娛樂(lè)的功能，滿足人們的文化生活和娛樂(lè)生活。

結(jié)束語(yǔ)

總之，民族舞是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華民族五千年歷史的精華，傳承民族舞蹈有非常重要的文化意義。然而隨著社會(huì)的發(fā)展，人們接受到更多外來(lái)文化，也有了更多的娛樂(lè)方式，使得民族舞蹈在傳承中變得岌岌可危，對(duì)于中華民族優(yōu)秀的文化傳承非常不利。在新的時(shí)期要不斷的創(chuàng)新、借鑒和融合更多的文化，使得民族舞蹈可以得到創(chuàng)新，換發(fā)出新的生命力，實(shí)現(xiàn)民族舞蹈文化的發(fā)展和傳承。