馮素敏

（灤南縣李營(yíng)完全小學(xué)，河北 唐山 063500）

讀書(shū)是學(xué)生的事兒，當(dāng)教師的還要讀書(shū)？讀，不僅要讀，而且是多多益善。古人云：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！惫磐駚?lái)，人們都把教師當(dāng)做“傳道授業(yè)解惑”的圣人，看成學(xué)生的啟明星、引路人、照明燈，沒(méi)有豐富的知識(shí)積累能行嗎？現(xiàn)代人在教師的頭上戴上“辛勤的園丁”、“人類(lèi)靈魂的工程師”等美妙的光環(huán)。也就是說(shuō)，現(xiàn)代教師不僅要教會(huì)學(xué)生學(xué)業(yè)知識(shí)，還要擔(dān)負(fù)塑造學(xué)生靈魂的任務(wù)，教育他們健康成長(zhǎng)、成才，單一的知識(shí)結(jié)構(gòu)能適應(yīng)嗎？社會(huì)飛速發(fā)展，尤其是科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步日新月異，新事物、新技術(shù)、新理論日益增多，而中小學(xué)生接受新生事物的欲望和能力，超出歷史任何時(shí)期，做為教師不與時(shí)俱進(jìn)地讀書(shū)“充電”，原有的知識(shí)儲(chǔ)備能跟時(shí)代潮流接軌嗎？我曾聽(tīng)到這樣幾例傳聞：一位小學(xué)生問(wèn)老師：“十七屆三中全會(huì)是啥意思？”老師告訴他：“就是十七個(gè)人開(kāi)了三天會(huì)?！北M管這位老師和顏悅色、認(rèn)認(rèn)真真地講給了學(xué)生，但她在孩子的心里埋下了令人啼笑皆非的種子。有個(gè)學(xué)生不知在什么地方看到1+1〉2的不等式，問(wèn)老師：“1+1〉2對(duì)嗎？”老師不耐煩地說(shuō)：“這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題，還用問(wèn)？肯定是錯(cuò)的！”這位老師從數(shù)學(xué)運(yùn)算角度回答無(wú)疑是正確的，但他忽略或根本不知道，這是社會(huì)科學(xué)引用自然科學(xué)的不等式，喻義系統(tǒng)組合大于單體分散的道理。由此看來(lái)，這位老師沒(méi)有讀過(guò)這類(lèi)書(shū)，知識(shí)面太窄了。有的教師對(duì)自己所教學(xué)科的書(shū)讀得多，其它書(shū)籍讀得少。有的弄不清楊貴妃是唐朝的還是宋朝的，不知道忽必烈是成吉思汗的兒子還是孫子；教政治的解釋不了“供給側(cè)”的涵義，教地理的分不清美國(guó)是美洲的還是歐洲的。一個(gè)知識(shí)貧乏的教師怎能給學(xué)生豐富的知識(shí)營(yíng)養(yǎng)？何談全面提高教學(xué)質(zhì)量！“以其昏昏，使人昭昭”是絕對(duì)不可能的。

相反，凡是愛(ài)讀書(shū)、善讀書(shū)、讀書(shū)多，知識(shí)儲(chǔ)備充足的教師，講課時(shí)如魚(yú)得水。他們?cè)谧衷~解釋、課文分析、授課方式以及課堂語(yǔ)言表達(dá)上，都有自己的特點(diǎn)。他們盡其可能把自己知道的知識(shí)在輕松的氣氛中傳授給學(xué)生。我曾聽(tīng)一位語(yǔ)文老師講課，這位老師愛(ài)讀書(shū)、藏書(shū)，知識(shí)面很廣。他講“老馬識(shí)途”這個(gè)成語(yǔ)，不僅講了直接意義、引申喻義，還把成語(yǔ)的產(chǎn)生時(shí)代、地點(diǎn)及相關(guān)人物和老馬的特異功能，都講得清清楚楚。課堂上老師講解條分縷析、言中有物，學(xué)生聽(tīng)講聚精會(huì)神、津津有味。他們?cè)谶@種具有故事情節(jié)的氛圍中掌握了應(yīng)知應(yīng)會(huì)的知識(shí)，并學(xué)到了書(shū)本上沒(méi)有的歷史知識(shí)。有個(gè)小學(xué)教師講《猴王出世》一課，因?yàn)楸疚氖枪糯自?huà)文，所以她以讀為主線、讀議結(jié)合的方式安排教學(xué)過(guò)程，分“石猴是怎樣出世的”、“是怎樣成王的”、“是一只什么樣的猴王”、“大家還知道猴王哪些小故事”等四個(gè)層次，步步深入，展開(kāi)教學(xué)。教師用關(guān)鍵詞語(yǔ)穿插引導(dǎo)，學(xué)生在讀讀議議中自我發(fā)揮，讀中有感知、有體驗(yàn)，議中有啟發(fā)、有收獲。整個(gè)教學(xué)過(guò)程，把書(shū)面語(yǔ)言文字內(nèi)化為學(xué)生的感知體驗(yàn)。這一課之所以效果好，這位教師說(shuō)：“從小就愛(ài)讀《西游記》，哪一章最精彩我都很清楚，所以從設(shè)計(jì)備課教案到課堂講解，就可信手拈來(lái)、順勢(shì)發(fā)揮?！逼鋵?shí)，教師讀書(shū)多少直接影響教學(xué)，教師的知識(shí)儲(chǔ)備應(yīng)該像一座水庫(kù)，隨時(shí)用知識(shí)的清流灌溉學(xué)生的心田，而這座水庫(kù)源頭活水，就是教師不間斷地讀書(shū)。

書(shū)是知識(shí)、智慧的載體，讀書(shū)仍是人們獲得系統(tǒng)知識(shí)的主要渠道。那么，中小學(xué)教師應(yīng)該讀哪些書(shū)呢？依我之見(jiàn)，首先要讀一些與特定學(xué)科有關(guān)的書(shū)，即與自己承擔(dān)教學(xué)任務(wù)有重要影響的書(shū)。因?yàn)樗墙虒W(xué)活動(dòng)展開(kāi)的基礎(chǔ)，只有讀透，才能有效開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。其次，要讀歷史。漢代王充說(shuō)：“知今不知古，是謂盲瞽?！比祟?lèi)幾千年文明發(fā)展，留下浩如瀚海的史書(shū)，是人類(lèi)社會(huì)的瑰寶。不知?dú)v史就不知現(xiàn)在，更不能預(yù)期將來(lái)。讀史，可以增厚教師的知識(shí)存量，增強(qiáng)觀察社會(huì)、判斷是非的能力，擴(kuò)展教學(xué)知識(shí)和方式的視野。毛澤東、魯迅、郭沫若都是讀史、用史的高人。有的史書(shū)不僅要讀一遍應(yīng)該讀多遍。再次，讀好當(dāng)今的書(shū)，即與時(shí)俱進(jìn)地讀書(shū)。社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步，知識(shí)更新速度加快，新事物、新技術(shù)、新理論不斷涌現(xiàn)。比如，碳的基本形態(tài)，一直被認(rèn)為只有金剛石和石墨，然而新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)“富勒體”也是碳元素的異形體，一夜之間傳統(tǒng)的物理、化學(xué)教科書(shū)就得重寫(xiě)。如果教師沒(méi)有持續(xù)讀書(shū)的習(xí)慣，教學(xué)中就會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生。再就是，要讀點(diǎn)兒心理學(xué)。中小學(xué)生都處于身體和心理發(fā)育期，思想活躍，心理叛逆，好奇愛(ài)動(dòng)，容易沖動(dòng)幻想將來(lái)，但對(duì)現(xiàn)實(shí)如何努力考慮不多，這是他們的主要心理特征。所以，教師要學(xué)點(diǎn)兒心理學(xué)，按照學(xué)生的心理特點(diǎn)采用相應(yīng)的教學(xué)方式，達(dá)到教與學(xué)的效應(yīng)統(tǒng)一。最后需要提及的是，教師要養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣。有關(guān)社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、地理、文學(xué)、藝術(shù)以及國(guó)內(nèi)外時(shí)事新聞等書(shū)籍都要讀。各類(lèi)書(shū)籍無(wú)限其多，每年有計(jì)劃地讀幾本，不做“精通分子”，也要成為“知道分子”。如果教學(xué)中用得著，拈手而來(lái)，糅合其間，或許收到意想不到的效果。

一個(gè)人品德和能力的養(yǎng)成，大體有三個(gè)來(lái)源：家庭的熏陶培養(yǎng)，學(xué)校的知識(shí)灌輸，社會(huì)實(shí)踐的磨煉。其中，學(xué)校教育除了獲得知識(shí)的滿(mǎn)足外，通過(guò)規(guī)范教育的修理、煨彎，達(dá)到品德的基本定型。所以，中小學(xué)教育對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。我不敢說(shuō)教育救國(guó)、強(qiáng)國(guó)的大道理，但做為一名教師還是對(duì)一個(gè)“戰(zhàn)壕”的所有師友，說(shuō)句負(fù)責(zé)任的貼己話(huà)：為了我們下一代的茁壯成長(zhǎng)，為了中華民族幾千年文明綿延賡續(xù)，為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)，請(qǐng)諸位師友多讀書(shū)，創(chuàng)造一流教學(xué)質(zhì)量，創(chuàng)辦一流學(xué)校。要知道，在教室里聽(tīng)課的學(xué)生，有多少要借助你的人梯攀登知識(shí)和科技高峰，可能成為國(guó)家棟梁之材哩！