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        貴州巴江平坡農(nóng)民畫的藝術(shù)特點與傳承策略

        2020-12-07 17:37:48羅立新
        魅力中國 2020年42期
        關(guān)鍵詞:文化

        羅立新

        (黔南民族幼兒師范高等??茖W(xué)校,貴州 貴定 551300)

        農(nóng)民畫顧名思義,是以農(nóng)民本身為主體,以生產(chǎn)、生活狀態(tài)為題材和內(nèi)容,以別具一格的畫風(fēng)來表達(dá)和寄托思想感情的表現(xiàn)形式。貴州巴江平坡農(nóng)民畫因其鮮明的民族特色和獨特的藝術(shù)特點,逐漸被大眾熟知,2015 年被評為了“貴州省黔南布依族苗族自治州州級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。巴江平坡農(nóng)民畫作為我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,代表著深邃濃厚的民族文化,對其保護(hù)和傳承尤為重要。

        一、發(fā)展概況

        巴江平坡農(nóng)民畫起源于貴州省龍里縣巴江鄉(xiāng)平坡村,村里絕大部分為苗族人。因巴江平坡農(nóng)民畫發(fā)展和影響,巴江鄉(xiāng)平坡村被冠以“黔南州苗族農(nóng)民畫藝術(shù)之鄉(xiāng)”的稱號。

        巴江平坡農(nóng)民畫受苗族的文化藝術(shù)(苗族配飾、服飾、織繡、蠟染、民族風(fēng)俗等)影響較大,其發(fā)展的基礎(chǔ)就是苗族的文化藝術(shù)。巴江平坡農(nóng)民畫由當(dāng)?shù)剞r(nóng)民創(chuàng)作,其寫意的思維、獨特的畫風(fēng)、大膽的用色等特點使得其在能夠在眾多傳統(tǒng)文化中脫穎而出,引起了大家的關(guān)注。從2017 年開始,巴江平坡農(nóng)民畫以選修課的方式進(jìn)入了大學(xué)校園,有利于平坡農(nóng)民畫理論化、系統(tǒng)化,促進(jìn)平坡農(nóng)民畫的創(chuàng)新與發(fā)展。但是,目前江平坡農(nóng)民畫的創(chuàng)作者大多年齡偏大,創(chuàng)作效率不高,青年一代又缺乏興趣,新鮮血液融入不足,江平坡農(nóng)民畫的創(chuàng)新與傳承受到很大影響。

        二、藝術(shù)特點

        由于自然環(huán)境、時代背景、生活習(xí)慣、風(fēng)俗文化等因素的影響,巴江平坡農(nóng)民畫表現(xiàn)形式具有強(qiáng)烈的民族特色,作品由意而生,表現(xiàn)手法大膽、奔放,多數(shù)被表現(xiàn)的人物和事物形象夸張、抽象,不規(guī)則且不刻意追求對稱,內(nèi)容樸實、色彩鮮明,以一種非常隨性的方式刻畫了人們平時的生產(chǎn)、生活的各種狀態(tài),是以夸張的表現(xiàn)手法將融入了個人情感及意愿的現(xiàn)實各種情景的寫照,地域特色、民族特色、繪畫特色尤為突出且別具一格。

        (一)題材豐富,內(nèi)容多樣

        日常的生產(chǎn)生活場景、風(fēng)俗習(xí)慣和神話傳說是巴江平坡農(nóng)民畫的主要題材,秋收夏種、洗衣做飯、兒童嬉鬧、男耕女織、婚喪嫁娶、風(fēng)俗活動等均為其常用素材,涵蓋范圍廣泛。內(nèi)容上多為人物刻畫為主,輔以各種動植物形象及其他事物。人物繪畫往往多個人物同時存在,各個體之間相互獨立又互為聯(lián)系,每個人物表達(dá)比較完整,服飾、配飾等也極具苗族當(dāng)?shù)靥厣鞣N動植物和器皿及裝飾圖案充斥其中,內(nèi)容豐富、形象生動。

        (二)構(gòu)圖自由,造型夸張

        巴江平坡農(nóng)民畫的創(chuàng)作和傳統(tǒng)繪畫不同,創(chuàng)作者本身并未過多的傳統(tǒng)繪畫技巧,他們創(chuàng)作主要建立在繪畫習(xí)慣及個人情感的基礎(chǔ)上,也無需受到傳統(tǒng)繪畫空間和比例等規(guī)則的限制。在構(gòu)圖形式方面,構(gòu)圖自由、飽滿、不拘一格,在主體形象完成之后,往往加以與之相聯(lián)系的動植物形象和器物圖案,最后運(yùn)用各種吉祥圖案將整個畫面填滿,映射出創(chuàng)作著自由奔放的構(gòu)圖理念。造型刻畫抽象主義明顯,人物的頭、四肢、五官等夸張變形,與現(xiàn)實形成強(qiáng)烈反差。但是,看似夸張變形的形態(tài)與動作,其實是為了更好的突出人物的動態(tài)美感。

        (三)色調(diào)明快,色彩艷麗

        巴江平坡農(nóng)民畫用色大膽、自由,主觀意愿較強(qiáng),紅、黃、橙、藍(lán)是其主要運(yùn)用顏色,用色多以純色為主。巴江平坡農(nóng)民畫創(chuàng)作者用色不遵循固有規(guī)律,不嚴(yán)格按照實物本身顏色處理,用色基于個人情感、喜好,或者想要表達(dá)主題內(nèi)涵,用色亮麗,色彩豐富,形成強(qiáng)烈的視覺沖擊,整體用色艷麗卻搭配協(xié)調(diào)。色彩的描繪自然細(xì)膩,以平涂技法為主,通過線條勾勒和分割著色,各純色色塊對比度和飽和度更為突出,視覺效果更為強(qiáng)烈,整體色彩干凈、明快、舒適、自然,通過色彩、色調(diào)的鋪墊,更能突出創(chuàng)作者對民族文化的理解和領(lǐng)悟。

        三、傳承策略

        (一)加大政府支持,奠定堅實基礎(chǔ)

        政府應(yīng)加強(qiáng)當(dāng)?shù)貙Π徒狡罗r(nóng)民畫的傳承的宣傳,強(qiáng)化當(dāng)?shù)貍鞒邪徒狡罗r(nóng)民畫的意識,鼓勵年輕一代主動承擔(dān)責(zé)任,接好傳承接力棒。同時,也要加強(qiáng)對外宣傳力度,進(jìn)一步提高巴江平坡農(nóng)民畫的知名度和品牌效應(yīng),形成全社會支持傳承傳統(tǒng)文化意識。再者,政府要加大投入,給予傳承者鼓勵和支持,維持其創(chuàng)作熱情,組織各種形式、級別和規(guī)模的農(nóng)民畫展覽,加強(qiáng)各種文化類型的交流,而且,要加強(qiáng)對傳承者的培訓(xùn),精煉其繪畫技能,提升其創(chuàng)新意識。

        (二)整合文旅資源,建立結(jié)合模式

        充分利用和依托當(dāng)?shù)刂糜尉包c和特色城市,以此為平臺通過版面宣傳、舉辦展覽、現(xiàn)場作畫等方式宣傳和弘揚(yáng)巴江平坡農(nóng)民畫,以提升巴江平坡農(nóng)民畫的知名度及文化底蘊(yùn)。

        (三)重視學(xué)校教育,完善傳承體系

        優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承需要高度重視對年輕一代的培養(yǎng),巴江平坡農(nóng)民畫的學(xué)習(xí)和傳承只是在大學(xué)進(jìn)行普及遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,需要積極探索從小學(xué)到大學(xué)的傳統(tǒng)文化傳承機(jī)制,形成由易到難,逐步深化的完善的傳統(tǒng)文化學(xué)研傳承體系。

        (四)利用網(wǎng)絡(luò)平臺,強(qiáng)化宣傳效果

        互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)已經(jīng)與人類生活密不可分,是人們獲取信息最快捷方便的重要途徑。巴江平坡農(nóng)民畫傳承要充分利用互聯(lián)網(wǎng)及多媒體平臺,可以建立專屬宣傳網(wǎng)站、公眾號、微博,也可以通過微信、抖音、快手及騰訊視頻等多媒體平臺對巴江平坡農(nóng)民畫進(jìn)行宣傳,強(qiáng)化宣傳效果,提升全民傳承意識。

        巴江平坡農(nóng)民畫不僅是一種文化符號的象征,更重要的是它承載著創(chuàng)作者濃烈的戀鄉(xiāng)情感與深厚的民族情懷,面對市場經(jīng)濟(jì)對傳統(tǒng)文化的沖擊,巴江平坡農(nóng)民畫的傳承亦困難重重,當(dāng)?shù)卣桩?dāng)其沖,應(yīng)勇于擔(dān)當(dāng),多措并舉,提升巴江平坡農(nóng)民畫的知名度與影響力,進(jìn)而提升全民傳統(tǒng)文化保護(hù)及傳承意識。

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