龔德群

（濮陽(yáng)市第十中學(xué)，河南 濮陽(yáng) 457000）

家國(guó)情懷是幾千年來(lái)延續(xù)在我們中華民族內(nèi)心深處的精神源泉，地方文化資源是蘊(yùn)含家國(guó)情懷的重要載體。在歷史教學(xué)中適當(dāng)引入本地文物史料等文化資源，有助于讓學(xué)生逐漸了解自己所處地區(qū)的文化，逐步形成對(duì)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的認(rèn)同和熱愛(ài)，激發(fā)自己的求知欲，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)力，讓歷史教學(xué)實(shí)效得到提升。

一、適當(dāng)引入地方歷史文化資源，有助于增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“興趣是最好的老師”。當(dāng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有了興趣，才能越發(fā)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。家鄉(xiāng)的歷史文化資源所涉及的內(nèi)容因?yàn)楹蛯W(xué)生的生活較為密切，所以能夠讓學(xué)生比較容易的理解過(guò)去，對(duì)歷史事件具有一種身臨其境的感覺(jué)，因而產(chǎn)生極大地學(xué)習(xí)和實(shí)踐的熱情和興趣。

在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)該把生活當(dāng)做教材，有計(jì)劃有目的在課堂上穿插一些地方歷史文化資源的史料。在相應(yīng)情景的創(chuàng)設(shè)時(shí)要貼近學(xué)生生活，通過(guò)利用生活中的真實(shí)情景進(jìn)行教學(xué)，使重難點(diǎn)更加突出，化難為易，便于學(xué)生形成更加直觀的感性認(rèn)識(shí)，對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容更感興趣。

另外，在實(shí)際教學(xué)中不應(yīng)該是以單向灌輸，以教師單純的教為主，在學(xué)生有自主學(xué)習(xí)和自己用情感體驗(yàn)過(guò)程的前提下，可以讓學(xué)生講述一下自己對(duì)家鄉(xiāng)歷史的認(rèn)知，對(duì)本地史料的理解，進(jìn)而出激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和潛能。有機(jī)會(huì)還可以選擇利用當(dāng)?shù)氐臍v史文化資源開(kāi)展形式多樣的第二課堂活動(dòng)，不斷提高學(xué)生實(shí)踐的量和質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生思維能力的提升。

例如：根據(jù)8 年級(jí)下冊(cè)第20 課活動(dòng)課，關(guān)于生活環(huán)境的巨大變化這一主題。教師可以結(jié)合濮陽(yáng)當(dāng)?shù)匚氖焚Y料、文物遺址等歷史文化資源向?qū)W生推薦自主學(xué)習(xí)的資源包，以小組為單位、讓學(xué)生從中去選擇感興趣的專題進(jìn)行社會(huì)調(diào)查。例如：濮陽(yáng)市的歷史沿革、濮陽(yáng)市的工業(yè)和信息化、濮陽(yáng)的鄉(xiāng)村振興、濮陽(yáng)的城建交通、濮陽(yáng)的文化建設(shè)、濮陽(yáng)的社會(huì)事業(yè)、濮陽(yáng)的平安建設(shè)。在探究活動(dòng)中學(xué)生通過(guò)走訪相關(guān)單位和個(gè)人、撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告、交流調(diào)查成果，不僅能夠真切地了解到改革開(kāi)放取得巨大的成果，而且能感受到該歷史事件帶給大家生活中的變化。這樣學(xué)習(xí)的內(nèi)容就比較貼近學(xué)生的生活，讓他們覺(jué)得所學(xué)的歷史知識(shí)在自己生活中是可以被直接感知的。學(xué)生也因此會(huì)認(rèn)為學(xué)習(xí)內(nèi)容并非空間上的那么遙遠(yuǎn)，而是非常直觀、可以被觸摸到的，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)會(huì)更加感興趣。

二、適當(dāng)引用地方歷史文化資源，有助于學(xué)生加強(qiáng)對(duì)教材的理解

地方歷史文化資源因?yàn)楸容^貼近學(xué)生的生活，所以有助于縮小學(xué)生認(rèn)知水平和遙遠(yuǎn)而枯燥的歷史史實(shí)之間的距離感。這樣就能方便學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上掌握歷史知識(shí)。同時(shí)，通過(guò)歷史課本的記載和當(dāng)?shù)貧v史典籍、文物的相互印證，有助于拓寬學(xué)生的知識(shí)面，開(kāi)拓他們的視野，提高他們的探究能力。

在學(xué)習(xí)七年級(jí)下冊(cè)第一單元時(shí)候，教師可以根據(jù)教學(xué)安排，圍繞濮陽(yáng)當(dāng)?shù)氐奈幕Y源，穿插以下活動(dòng)。在學(xué)習(xí)七年級(jí)下冊(cè)第二單元有關(guān)政權(quán)分立與民族交融的知識(shí)時(shí)候，可以組織學(xué)生學(xué)生到位于濮陽(yáng)縣御井街的澶淵之盟博物館去實(shí)際參觀，觀回鑾碑，感悟歷史滄桑變化。讓學(xué)生到位于柳屯鎮(zhèn)的唐兀公碑遺址進(jìn)行實(shí)地探究，感悟民族融合。在學(xué)習(xí)7 年級(jí)下冊(cè)的21 課，關(guān)于清朝前期文學(xué)藝術(shù)內(nèi)容時(shí)候，可以組織學(xué)生對(duì)劇作家官天挺、以及對(duì)大弦戲，大平調(diào)的文化進(jìn)行探究。

通過(guò)以上活動(dòng)，教師可以非常輕松地將歷史化為現(xiàn)在、將虛無(wú)化為現(xiàn)實(shí)、將知識(shí)化為生活?？捎欣趯W(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化的由認(rèn)知到認(rèn)同，使得學(xué)生視野得到拓展，更加輕松地理解課本上的知識(shí)點(diǎn)。

三、適當(dāng)引用地方歷史文化資源，有助于學(xué)生人格靈魂的塑造

濮陽(yáng)是中國(guó)歷史文化名城，從先秦到現(xiàn)代，不斷涌現(xiàn)出許多叱詫風(fēng)云的歷史人物，也曾發(fā)生過(guò)許多轟轟烈烈的歷史事件。將該地的歷史文化資源與歷史課堂聯(lián)系起來(lái)，將其穿插于歷史教學(xué)中，相對(duì)于那些空洞、概念化的說(shuō)教，容易使學(xué)生在思想情感上產(chǎn)生震動(dòng)，能夠激起他們對(duì)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的熱愛(ài)，以及自己人格靈魂的塑造。

在初一的古代史教學(xué)中在歷史教學(xué)中科適當(dāng)引入濮陽(yáng)地區(qū)的歷史名人。如在初二近現(xiàn)代史教學(xué)中，讓學(xué)生去探究一批在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下為新中國(guó)的建立所作出的卓越貢獻(xiàn)的家鄉(xiāng)英雄人物代表。如：謝臺(tái)臣、劉大風(fēng)、趙紀(jì)彬、段君毅、王從吾、安法乾。采取這樣的辦法容易讓學(xué)生注入情感、融入記憶，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的注意力和求知欲，也有助于學(xué)生理解教材中相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)，又能讓學(xué)生從家鄉(xiāng)名人身上學(xué)到許多中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)。這些史料自然地地滲透在教學(xué)過(guò)程中，這樣做能對(duì)學(xué)生的人格靈魂的塑造起到非常積極的作用，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)使命與擔(dān)當(dāng)。教師通過(guò)此類活動(dòng)的開(kāi)展，以喚醒之手開(kāi)啟歷史知識(shí)大門(mén)，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使空洞的理念轉(zhuǎn)化成學(xué)生的人格。

總之，教育是人的靈魂的教育，在歷史教學(xué)中教師適當(dāng)引入本地文化資源，有利于學(xué)生感受家鄉(xiāng)的文化魅力，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)情趣，有利于學(xué)生加強(qiáng)對(duì)教材的理解，有利于學(xué)生人格靈魂的塑造，從而使歷史教學(xué)實(shí)效得到了提升。