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        關(guān)于甘孜藏族舞蹈的審美意蘊(yùn)及傳承發(fā)展研究

        2020-12-07 20:50:16張玉丹
        魅力中國(guó) 2020年13期
        關(guān)鍵詞:動(dòng)作文化

        張玉丹

        (西華師范大學(xué),四川 南充 637002)

        一、甘孜藏族舞蹈概述

        藏族舞蹈文化是基于藏族人民日常勞作、生活中形成的一種舞種,藏族舞蹈蘊(yùn)藏了藏族人民熱情灑脫的生活方式,是藏族歷史文化演變的見證者,為藏族文化的傳承和發(fā)展創(chuàng)造了良好的環(huán)境和重要的價(jià)值。眾所周知,在多元文化的影響下,要求各民族文化之間相互吸收、借鑒,為甘孜藏族舞蹈作品與其他區(qū)域的舞蹈作品融合提供有利的條件,將藏族舞蹈與現(xiàn)代舞蹈進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,一方面有利于對(duì)藏族舞蹈作品內(nèi)容創(chuàng)新,使其具有一定的時(shí)代性;另一方面可以滿足當(dāng)下人們對(duì)民俗文化的需求,自覺(jué)地對(duì)藏族舞蹈文化進(jìn)行宣傳,賦予藏族舞蹈不一樣的重要意義,使藏族舞蹈有效地被傳承和保護(hù)。

        二、甘孜藏族舞蹈的審美意蘊(yùn)

        (一)藏族舞蹈延續(xù)了民族審美要求

        藏族舞蹈在進(jìn)行表演的時(shí)候,需要肢體語(yǔ)言的相互協(xié)調(diào)配合,這是藏族自古至今流傳下來(lái)的對(duì)形體、舞姿的要求,可以反映出藏族人民對(duì)舞蹈的共同審美。如在《熱巴舞》、《箭舞》等藏族舞蹈中,對(duì)于男性舞者上半身舞蹈動(dòng)作有一定的要求,需要呈現(xiàn)給欣賞者威武的氣勢(shì),將藏族高原男性彪悍雄壯的性格特征表現(xiàn)出來(lái),將當(dāng)?shù)啬行钥梢詰?zhàn)勝惡劣環(huán)境的自信突顯出來(lái),而對(duì)于藏族女性舞者,主要是傳達(dá)出含蓄、優(yōu)雅的審美特點(diǎn);在《果卓》這部舞蹈作品中,要求舞者上半身要向前傾斜,給人感覺(jué)背部有一定的壓力,主要目的是表現(xiàn)藏族舞蹈的動(dòng)作幅度、強(qiáng)度比較大的審美特征。

        (二)以腰部、手部動(dòng)作為特點(diǎn)

        藏族舞蹈動(dòng)作表演中比較善于運(yùn)用腰部動(dòng)作,而且在應(yīng)用的過(guò)程中需要按照一定的標(biāo)準(zhǔn)。女性舞者在表演腰部動(dòng)作時(shí),主要是表現(xiàn)出妖嬈嫵媚的審美特點(diǎn),比如:在《熱巴舞》這部作品中可以將側(cè)腰、下腰等腰部舞蹈動(dòng)作充分的展現(xiàn)出來(lái),以及在藏族諸多舞蹈中以“膝蓋”動(dòng)作為代表,呈現(xiàn)出藏族人民情感、動(dòng)感的特點(diǎn)。同時(shí),在藏族舞蹈中手部動(dòng)作應(yīng)用比較多,比如羌姆舞蹈中大部分舞蹈都是依靠手部動(dòng)作來(lái)完成,該舞蹈的手勢(shì)動(dòng)作一定程度可以反映出當(dāng)?shù)厝嗣裆钭兓⑼ㄟ^(guò)手部動(dòng)作將舞者內(nèi)心情感很好地表現(xiàn)出來(lái)。

        (三)手部和頭部相互配合突出藏族舞蹈形體美

        在藏族舞蹈表演過(guò)程中,對(duì)腳步動(dòng)作應(yīng)用也比較多,可以表現(xiàn)出腳步動(dòng)作靈活、節(jié)奏感強(qiáng)等方面的特點(diǎn)。比如踢踏舞可以表現(xiàn)出舞步活潑、節(jié)奏感強(qiáng)的特點(diǎn),給人一種力道輕重分明的聽覺(jué)沖擊;在一些甘孜藏族集體舞蹈表演中,可以將人們生產(chǎn)勞動(dòng)的場(chǎng)景表現(xiàn)出來(lái),在音樂(lè)的伴奏下可以感受到舞步充滿生機(jī)與活力。同時(shí)在藏族民謠表演中還應(yīng)用到頭部的動(dòng)作,主要是與手部動(dòng)作在相互配合中體現(xiàn)藏族舞蹈的和諧和形體美。

        三、甘孜藏族舞蹈的傳承與發(fā)展路徑

        (一)有效融合他種類舞蹈元素

        為了實(shí)現(xiàn)藏族舞蹈的傳承發(fā)展和創(chuàng)新,首先,需要更新藏族舞蹈發(fā)展融合的新觀念,以多元文化融合的觀念對(duì)藏族舞蹈藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新,使其在保持原有民族特點(diǎn)的基礎(chǔ)上體現(xiàn)時(shí)代性,比如可以將當(dāng)下受人們青睞的舞蹈元素融入到藏族舞蹈中,來(lái)滿足當(dāng)下人們對(duì)舞蹈文化的需求;其次,在對(duì)藏族舞蹈進(jìn)行創(chuàng)新的過(guò)程中,需要結(jié)合民族舞蹈的現(xiàn)狀和特點(diǎn)對(duì)其創(chuàng)新,可以嘗試將內(nèi)蒙古舞蹈的元素融入藏族舞蹈中使其臺(tái)二為一。比如:在《牧羊女》這部舞蹈作品中可以借鑒蒙古族肩部動(dòng)作、甩裙等元素,目的是向欣賞者展示舞蹈作品中牧羊女質(zhì)樸、勤勞的女性形象;最后,在對(duì)藏族舞蹈進(jìn)行創(chuàng)新的過(guò)程中,需要對(duì)其舞蹈素材進(jìn)行有效地選擇,比如可以從甘孜藏族人民日常生活中尋找素材,可以使藏族舞蹈的創(chuàng)新具有一定的真實(shí)性,能夠真實(shí)地將藏族人民生活習(xí)俗、審美等融入其中。

        (二)有效融入現(xiàn)代舞蹈編創(chuàng)技巧

        在對(duì)甘孜藏族舞蹈進(jìn)行創(chuàng)新的過(guò)程中,可以嘗試將現(xiàn)代舞編創(chuàng)的夸張、變形等手法和技巧融入進(jìn)去,使藏族舞蹈的力度、節(jié)奏感等方面有所改變,可以將舞蹈作品中人物的形象真實(shí)地展示給觀眾,使其藏族舞蹈作品的藝術(shù)性得以體現(xiàn)。同時(shí),可以在藏族舞蹈創(chuàng)新過(guò)程中,對(duì)其編創(chuàng)的音樂(lè)進(jìn)行選擇,利用音樂(lè)的節(jié)奏感為藏族舞蹈創(chuàng)編創(chuàng)造有利的環(huán)境,通過(guò)藏族舞蹈作品中不同的肢體動(dòng)作將當(dāng)?shù)厝藗兊恼鎸?shí)生活場(chǎng)景還原,讓欣賞者在欣賞的過(guò)程中情感可以達(dá)到共鳴,以致達(dá)到身臨其境的效果,情感上的共鳴有利于人們更快、更好接受藏族舞。

        (三)借助多樣化的構(gòu)圖形式

        在對(duì)藏族舞蹈進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展和傳承的過(guò)程中,可以對(duì)其構(gòu)圖進(jìn)行豐富創(chuàng)新,使藏族舞蹈作品具有一定的感染力,可以對(duì)藏族舞蹈作品中的主題、內(nèi)涵進(jìn)行有效渲染,為舞蹈作品情感的抒發(fā)提供一定的條件,讓觀眾能夠更為深刻地理解藏族舞蹈中所蘊(yùn)含的情感、價(jià)值以及文化。眾所周知,在傳統(tǒng)的藏族舞蹈作品,為了將舞蹈作品的和諧之美表現(xiàn)出來(lái),一般采用的是圓形構(gòu)圖。隨著當(dāng)下多元文化的影響,在對(duì)藏族舞蹈進(jìn)行編創(chuàng)的過(guò)程中,對(duì)其構(gòu)圖的方法、思路進(jìn)行擴(kuò)展,將更多的圖形應(yīng)用在藏族舞蹈編創(chuàng)中,以展現(xiàn)藏族舞蹈的動(dòng)態(tài)美。

        四、結(jié)語(yǔ)

        綜上所述,對(duì)甘孜藏族舞蹈進(jìn)行傳承發(fā)展和創(chuàng)新是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì),其符合當(dāng)下多元文化發(fā)展的趨勢(shì),對(duì)該話題進(jìn)行探究具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。因此,在對(duì)藏族舞蹈進(jìn)行創(chuàng)新和傳承的過(guò)程中,可以嘗試引入國(guó)際舞蹈元素的優(yōu)秀之處,同時(shí)結(jié)合藏族舞蹈的特點(diǎn),對(duì)其進(jìn)行合理創(chuàng)新,讓其能夠被更多人接受和認(rèn)可。

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