趙明明

（蘇州大學藝術學院，江蘇 蘇州 215123）

在我國悠久的歷史長河中，傳承著許多關于環(huán)境和生態(tài)保護的理念，包括儒家的天人合一，道家的崇尚自然，佛家講究的戒殺護生。無論哪一種理念都在強調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一，共同發(fā)展，這些思想給人類提供了對于環(huán)境和生態(tài)保護觀念的啟迪。時至今日，經(jīng)濟的高速發(fā)展，城市的快速擴建，工業(yè)的高度發(fā)達帶來的能源產(chǎn)業(yè)消耗過大、溫室氣體過量排放的現(xiàn)象使全球變暖的趨勢日益加劇，人類的生存環(huán)境受到了威脅，在這樣的大背景下，人類生活中對綠色生態(tài)問題的重視成為影響二十一世紀設計的重要因素。隨著時代的發(fā)展，綠色生態(tài)設計主題逐漸在設計界中占據(jù)越來越重要的位置，在各方面影響著設計的發(fā)展。

一、基于生態(tài)理念背景下城市景觀設計的現(xiàn)狀

（一）過度注重形式

景觀設計的過程是對風景與園林的景觀形態(tài)和結構形成特定的配置和布局的過程，要考慮的元素眾多，視覺元素雖然是其中之一但不是唯一，在整個設計過程中最重要的目的是融合局部環(huán)境的各個要素，達到整體環(huán)境和諧與美化，從而改善人類生存空間的質(zhì)量。而在當下的景觀設計中，存在著一味強調(diào)美感的設計，追求理想的園林綠化，從而過于重視景觀的形式和景觀造型的表現(xiàn)，忽略了景觀的功能性與人性化，在整體的景觀設計中對于審美的考量甚至多于對空間、對生態(tài)以及對人與環(huán)境場地和諧的考量，導致景觀的功能性不足，人情味的缺失，最終讓景觀設計出現(xiàn)美感有余，實用不足的現(xiàn)象。

（二）材料用度鋪張浪費

在設計行業(yè)發(fā)展迅猛的今天，設計中材料的鋪張浪費現(xiàn)象時有發(fā)生?；蛘哒f，設計人員在進行項目的設計時未過多的對于材料的用量進行合理的考量，導致施工過程中材料的浪費。包括為了項目進度的加快，而用鋼筋混凝土代替榫卯結構；為了效果美麗，不合理的增加材料用量；過度的追求形式的美感，導致一些無形的資源損失。此外，還在建設過程中，過多的考量領導意見，造成設計與施工出現(xiàn)脫節(jié)現(xiàn)象，縮短了設計項目的使用年限，只有通過后期不斷修理，改造甚至重建，才得以滿足功能的實現(xiàn)，導致資源的浪費，人力物力的損失，讓設計喪失了經(jīng)濟性。

（三）對于場地大改大建，破壞原始自然風貌，人工雕飾痕跡過多

在設計中，不能夠因地制宜的現(xiàn)象也普遍存在，為了借鑒一些成功的設計案例，而舍棄設計項目周邊的自然環(huán)境資源，一味地增加人工的景色，破壞項目區(qū)域本身的特色，為了設計而設計。甚至一些項目會使用一些填平水系，挖平山體的操作，這種行為嚴重破壞場地的本土特色，在這種基礎上再去造就一些無特色的人工痕跡的景觀，使得景觀整體設計變得單一且缺乏人情味，浪費了地域本身的特色不說，在這樣大改大建的過程中也增加不必要的運輸和人力物力的投入，甚至使得一些生活在設計區(qū)域內(nèi)的小動物不得不搬離家園，被迫遷徙，打破了了生態(tài)本身的平衡，對生態(tài)環(huán)境造成了無法挽回的破壞。

二、基于生態(tài)理念背景下城市景觀設計的發(fā)展趨勢

（一）可持續(xù)發(fā)展型景觀

在二十世紀七十年代以來，工業(yè)化可持續(xù)發(fā)展的理念一經(jīng)提出便得到國際上的認同。這樣一種利用最低的資源損耗滿足人類最大的需求，最大限度的考量人與生態(tài)的和諧發(fā)展的設計思想必然是大勢所趨。將可持續(xù)發(fā)展理念貫穿在景觀設計的全過程中，將設計觀建立在生態(tài)學有機整體的基礎上，用有機整體的觀點觀察研究設計對象。這就要求設計者將綠色生態(tài)設計作為設計中最重要的原則來遵守，注重設計的對象在使用過程中產(chǎn)生的環(huán)境問題，一改往日一味尋求形式上標新立異的設計追求，將設計的重點放到人類長遠的發(fā)展歷史中去。隨著景觀建設的磅礴發(fā)展，和人們?nèi)找嬖鲩L的環(huán)保意識，作為景觀的建設者應進一步加強自身的生態(tài)意識，能夠?qū)⑸鷳B(tài)理念真正的融入到設計的骨血之中去，成為設計的精髓，為未來可持續(xù)性景觀設計打下堅實的基礎。

（二）因地制宜，減少人工痕跡的景觀設計趨勢

中國幅員遼闊，氣候以及地理條件都有所不同，有山丘，有高峰，有平原，有盆地，每一個地區(qū)都有當?shù)鬲毺氐木吧c風土人情，因此，坐落在各地的景觀也必然應是各有特色的，若是一味借鑒景觀設計中的元素，則會讓景觀變得單一乏味，移步換景，景景相同，這讓景觀的趣味性和人情味大打折扣。

景觀坐落在一處天地，就應體現(xiàn)一方水土最原汁原味的環(huán)境景觀，地域特色最好的體現(xiàn)則是發(fā)揮本土材料的用處，充分利用本土資源到景觀中去，選用一些自然化的設計元素以豐富設計層次，通過一些設計手法和巧妙構思，將地域性文化元素融入到設計中，[1]而非去破壞掉本土特色，造成景觀的侵略。只有在尊重地域性的前提上去發(fā)展景觀的功能屬性，同時也做一些創(chuàng)新，才能取得新穎自然的景觀環(huán)境，因此，深入人心的景觀設計多是能夠發(fā)揮當?shù)靥厣脑O計，這也是景觀發(fā)展的一大方向。

（三）景觀設計中人文價值的逐步提高

隨著人類社會的不斷進步，對生活環(huán)境質(zhì)量的要求也在不斷提高，隨之而來對設計中的人文價值的關注也逐漸增多。景觀環(huán)境作為城市的一部分，比景觀裝飾功能更重要的是，通過設計者對景觀環(huán)境的營造中所體現(xiàn)出一所城市對人的尊重。

在設計過程中能夠以人為本，尊重人的需求，把目光從注重景觀的形式美感上轉(zhuǎn)移到景觀的功能上來，充分考慮人在景觀環(huán)境中的性格特征和行為習慣，以景觀的功能性為前提，注重空間的有效布局與利用，兼顧立面布局的尺度與舒適度，設計出滿足主體使用人群生理及心理需求的景觀環(huán)境，讓人身處場所之中，能夠感受到舒適和自然；注重人類與景觀環(huán)境的互動性與參與性，充分考慮適用人群的需求，也有利于滿足人類在場所之中的社交、休息、運動的需求。

總之，只有將以生態(tài)理念作為景觀設計的指導原則的前提下，才能充分保障可持續(xù)景觀的建設與資源節(jié)約型景觀的建設，這是景觀設計發(fā)展的必經(jīng)之路，這就要求設計者在每一個設計環(huán)節(jié)中，都要把握好環(huán)境效益和人與自然的生態(tài)平衡關系，所以，未來的景觀設計之路將會呈現(xiàn)出生態(tài)化，地域性，多元化的景觀設計趨勢。