（鄭州旅游職業(yè)學(xué)院，河南 鄭州 450000）

引言

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，是從傳統(tǒng)的平面設(shè)計(jì)專業(yè)發(fā)展而來，它主要是利用圖形、線條等，創(chuàng)造出適合大眾審美需求的藝術(shù)作品。隨著近年來藝術(shù)設(shè)計(jì)工作的不斷創(chuàng)新，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)思路也在不斷變化，而做好思維創(chuàng)新開發(fā)的前提條件，是明確視覺傳達(dá)探索的開發(fā)要點(diǎn)。

一、視覺思維的概念

關(guān)于視覺思維，學(xué)界并未形成統(tǒng)一觀點(diǎn)，從不同藝術(shù)視角，學(xué)者們對(duì)此存在不同的看法。本文認(rèn)為，視覺思維主要是指社會(huì)個(gè)體為了獲取其所要表達(dá)的信息，分析、概括、加工和整理外界所感知的視覺意象，進(jìn)而了解該視覺一項(xiàng)所表達(dá)的內(nèi)涵的一個(gè)過程。視覺思維本質(zhì)上是社會(huì)個(gè)體思維運(yùn)動(dòng)的一種體現(xiàn)，是社會(huì)個(gè)體基于自身對(duì)藝術(shù)的理解和自身審美導(dǎo)向，對(duì)所感知的外界事物進(jìn)行創(chuàng)造性的把握和理解的一種方式。需要注意的是，視覺思維與一般的邏輯思維不同，邏輯思維更強(qiáng)調(diào)思維的內(nèi)在邏輯，視覺思維則強(qiáng)調(diào)思維的綜合性、情感性、發(fā)散性、直覺性、創(chuàng)造性和非語言性。

二、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中創(chuàng)新視覺思維的基本原則

（一）以視覺為中心

以視覺為中心幾乎是所有設(shè)計(jì)活動(dòng)都不可忽視的一項(xiàng)原則，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)自然也不例外。因?yàn)槿藗冊(cè)诿鎸?duì)視覺對(duì)象時(shí)，總是會(huì)不自覺地對(duì)最主要的、有意味的圖像感興趣，即先觀整體，產(chǎn)生總體印象后再接著注意到某一處，而這就是畫面的視覺中心，其可以讓人們的興趣點(diǎn)迅速集中，從而快速辨認(rèn)物象[5]。正因如此，人們?cè)谟^賞過程中很可能會(huì)因此而忽略視覺中心之外的模糊的內(nèi)容?？梢?，堅(jiān)持視覺中心原則才能與受眾產(chǎn)生良好的互動(dòng)，使視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)本身的內(nèi)容和內(nèi)涵被深刻認(rèn)知。

（二）尺度比例原則

現(xiàn)代藝術(shù)學(xué)強(qiáng)調(diào)尺度比例對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品部分和整體的影響，不同尺度比例作用于同一事物及同一作品上往往會(huì)產(chǎn)生不同的效果?；诖耍囆g(shù)設(shè)計(jì)人員在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)作品中，要尤其注意作品整體和部分之間的尺度比例，防止出現(xiàn)不和諧、不協(xié)調(diào)的現(xiàn)象，最大限度地優(yōu)化作品結(jié)構(gòu)，為作品營造出一種和諧勻稱的韻味。藝術(shù)設(shè)計(jì)人員平時(shí)要提升自身審美意識(shí)，通過觀察他人的設(shè)計(jì)作品，提升自己對(duì)于尺度的掌控程度及對(duì)作品整體結(jié)構(gòu)的把握。

（三）整體與局部的把握

整體感要求設(shè)計(jì)作品的各視覺要素之間能夠形成恰當(dāng)而優(yōu)美的聯(lián)系，彼此之間相互依存、互為條件，如內(nèi)容主次的把握、版面布局的分寸以及點(diǎn)線面的處理等，都要進(jìn)行科學(xué)地統(tǒng)籌規(guī)劃，做到局部服從整體。如此，只有在人們的視覺思維對(duì)事物進(jìn)行認(rèn)知時(shí)，才能夠更好地體會(huì)各種因素的張力表現(xiàn)，進(jìn)而在心中完成一個(gè)完整的圖像。

三、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中視覺思維模式的創(chuàng)新探索

（一）發(fā)散思維模式的創(chuàng)新

當(dāng)今時(shí)代處于信息化背景下，人們生活的信息化水平以及智能化水平不斷提升，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)需要從當(dāng)前時(shí)代人們審美以及精神需求出發(fā)，充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)以及先進(jìn)的思想觀念體現(xiàn)設(shè)計(jì)的美感。因此，在視覺思維模式中，應(yīng)始終堅(jiān)持以人為本的理念，將以人為本融入到視覺傳達(dá)的發(fā)展信念當(dāng)中，在發(fā)散思維上體現(xiàn)出創(chuàng)新以及多樣性，滿足廣大民眾對(duì)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的個(gè)性化以及多元化要求；同時(shí)，要在通過發(fā)散思維從全方位展開綜合思考，不斷豐富視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的內(nèi)容以及設(shè)計(jì)元素，提升視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的影響力以及感染力。發(fā)散思維本身具有創(chuàng)造性的特征，其是人類創(chuàng)造思維的具體體現(xiàn)，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)過程中設(shè)計(jì)人員在現(xiàn)有設(shè)計(jì)理念上做出視覺突破，尋找不同的方法、利用不同的角度展開設(shè)計(jì)，可以打破現(xiàn)有設(shè)計(jì)的束縛，將具有創(chuàng)新性的元素融入到視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中，從不同角度、不同目的上展現(xiàn)出視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的不同層次的美，使視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的感染力更強(qiáng)烈，從內(nèi)心深處引起受眾的共鳴。這需要日常工作中、生活中設(shè)計(jì)人員不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷鍛煉自身的想象力以及創(chuàng)造力，與時(shí)俱進(jìn)的展開視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，將越來越的元素運(yùn)用到視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中，使視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)不斷變化、不斷創(chuàng)新。

（二）廣告招貼設(shè)計(jì)中視覺思維模式的創(chuàng)新

在眾多的廣告招貼設(shè)計(jì)中，將視覺沖擊力完美地融入其中的創(chuàng)造性的廣告招貼設(shè)計(jì)總是有著難以言說的奇妙之處，滿足了不同沖擊力對(duì)受眾的不同影響，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)效果的最大化。究其原因，主要是因?yàn)槠湓O(shè)計(jì)中個(gè)性化的視覺思維的表達(dá)。設(shè)計(jì)師要注重視覺創(chuàng)新性設(shè)計(jì)，為作品增添一種畫面感與立體感，提升人們的關(guān)注度。例如，對(duì)奶制品進(jìn)行廣告招貼設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師可以將盛放牛奶的容器設(shè)計(jì)成人類骨骼的形狀，再配合牛奶被倒進(jìn)骨骼使骨骼變強(qiáng)壯的創(chuàng)意，將牛奶作用和營養(yǎng)價(jià)值進(jìn)行充分體現(xiàn)，如此既符合人們?nèi)粘：扰Ｄ痰恼Ｋ季S，又在細(xì)節(jié)之處進(jìn)行了創(chuàng)意性表達(dá)，無形中掌控了受眾的視覺注意力和心理變化。另外，在一則奔馳SMART招貼廣告設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師就沒有可以去展現(xiàn)汽車的圖形，而是將SMART的構(gòu)成字母進(jìn)行創(chuàng)意組合，既輕松實(shí)現(xiàn)了SMART的小巧，又將其在停車方面的優(yōu)勢進(jìn)行了淋漓盡致地表達(dá)，增強(qiáng)了招貼設(shè)計(jì)的視覺效果。

（三）進(jìn)行誘導(dǎo)式的創(chuàng)新思維訓(xùn)練

創(chuàng)新思維的培養(yǎng)不是一朝一夕的，需要藝術(shù)設(shè)計(jì)人員長時(shí)間的努力和訓(xùn)練才能達(dá)到應(yīng)有的效果。同時(shí)，靈感并不是與生俱來的，除了需要一定的契機(jī)以外，也需要藝術(shù)設(shè)計(jì)人員自身的努力。基于此，藝術(shù)設(shè)計(jì)人員可以進(jìn)行誘導(dǎo)式的創(chuàng)新思維訓(xùn)練，根據(jù)設(shè)計(jì)作品的設(shè)計(jì)要求對(duì)各個(gè)要素進(jìn)行人為篩選后，找出視覺形象的特色和本質(zhì)，從多個(gè)渠道獲得設(shè)計(jì)靈感，培養(yǎng)自身創(chuàng)新思維。除此之外，藝術(shù)設(shè)計(jì)人員要充分發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性，尋找正確的藝術(shù)設(shè)計(jì)規(guī)律和模式，形成一套自己特有的藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格，更好地實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的目的。

（四）視覺聯(lián)想能力增強(qiáng)

視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)工作的有序安排期間，想要達(dá)到視覺傳達(dá)思維模式的更新，應(yīng)從提升視覺連覺的層面進(jìn)行問題把握，而合理進(jìn)行視覺討論與視覺分析討論過程中，一方面從主觀視覺感受上進(jìn)行連覺能力的增強(qiáng)，它是視覺思維模式創(chuàng)新的基礎(chǔ)；另一方面，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的視覺思維判斷能力增加，能夠從眾多聯(lián)想因素中選擇最佳的因素，也是視覺傳達(dá)思維模式聯(lián)想能力提高的體現(xiàn)。某企業(yè)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)人員進(jìn)行視覺思維模式創(chuàng)新探究期間，就主要通過思維模式探究法，進(jìn)行聯(lián)想因素的探究分析。本次工作具體開展中的要素可歸納為：1.設(shè)計(jì)人員進(jìn)行平面規(guī)劃與探究期間，不僅結(jié)合設(shè)計(jì)主題進(jìn)行了相關(guān)要素的規(guī)劃剖析，還從視覺傳達(dá)的具體工作條件的安排上加以討論；2.設(shè)計(jì)人員不僅要從專業(yè)視角上，對(duì)色彩、結(jié)構(gòu)以及規(guī)劃方式等方面進(jìn)行評(píng)估，還要從普通受眾的視角上進(jìn)行視覺欣賞價(jià)值的綜合討論，盡量確保視覺效果的美觀性和協(xié)調(diào)性；3.在進(jìn)行視覺傳達(dá)聯(lián)想設(shè)計(jì)規(guī)劃過程中，注重設(shè)計(jì)因素分析、對(duì)比，通過系統(tǒng)的因素調(diào)控、關(guān)聯(lián)條件把握等方面調(diào)控實(shí)現(xiàn)視覺優(yōu)化，是視覺模式創(chuàng)新的具體表現(xiàn)。視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中視覺思維模式創(chuàng)新探索過程中，注重專業(yè)設(shè)計(jì)者和普通群眾審美需求之間的協(xié)同分析，是視覺傳達(dá)聯(lián)想規(guī)劃的主要方面；同時(shí)，實(shí)行視覺傳達(dá)創(chuàng)新探索中，合理進(jìn)行對(duì)比條件的把握，是視覺思維聯(lián)想創(chuàng)新的次要方面，兩者的有機(jī)結(jié)合，為視覺傳達(dá)產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來了更新的趨向。此外，注重視覺思維模式的創(chuàng)新中“語言”特征的把握，也是其工作開展不可小覷的內(nèi)容之一。這里所說的“語言”，一方面是指色彩、文字等設(shè)計(jì)表現(xiàn)，一方面是指大眾審美需求語言。在進(jìn)行視覺思維模式的創(chuàng)新期間，注重思維認(rèn)知中語言要素之間的安排，可以為視覺思維模式的創(chuàng)新增加更新的色彩。如，視覺傳達(dá)作品中，合理進(jìn)行色彩、文字以及分析條件的把握，都可以提升視覺思維模式的創(chuàng)新品質(zhì)，展現(xiàn)視覺傳達(dá)的藝術(shù)效果。

結(jié)語：

綜上所述，隨著社會(huì)的發(fā)展變革，視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的視覺思維模式也應(yīng)隨著時(shí)代進(jìn)行調(diào)整與創(chuàng)新，以便提升視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的科學(xué)性，滿足廣大人民群眾的審美需要。文章從逆向思維、聯(lián)想思維、發(fā)散思維三個(gè)角度對(duì)視覺思維模式的創(chuàng)新進(jìn)行了論述，希望隨著時(shí)代的發(fā)展能夠不斷豐富視覺思維模式內(nèi)涵，從而實(shí)現(xiàn)增強(qiáng)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)效果的目標(biāo)。