安利清
(北京農(nóng)學(xué)院文法與城鄉(xiāng)發(fā)展學(xué)院,北京 102206)
高校育人文化主要是指基于學(xué)校自身辦學(xué)宗旨與人才培養(yǎng)任務(wù),經(jīng)過長期的教學(xué)實踐探索而形成的文化體系,在這一體系中,也包含學(xué)校育人體系、辦學(xué)特色、校園制度、校園風(fēng)氣等多項內(nèi)容。近年來,隨著高校二級學(xué)院的逐漸組建,原有的文化體系常常與不同院系的辦學(xué)模式不甚匹配,故而為了配合二級學(xué)院的實際育人需求,彰顯其個性特色,對高校育人文化進(jìn)行改革創(chuàng)新勢在必行[1]。從另一角度上說,二級學(xué)院組建后會擁有更大的自主權(quán),但同時也承擔(dān)著更為繁重的教學(xué)任務(wù),育人工作更是首當(dāng)其沖[2]。建設(shè)相應(yīng)的二級學(xué)院育人文化,從而突出文化育人職能,對于促進(jìn)二級學(xué)院發(fā)展也具有重要作用。
高校二級學(xué)院的創(chuàng)立和完善,都有著最基本的辦學(xué)宗旨,那就是人道主義文化,簡言之堅持以人為本。育人文化的建設(shè)也需要堅持以人為本的人文精神,所謂教書育人、管理育人、環(huán)境育人以及服務(wù)育人等說到底都是以人為主體開展文化育人工作。育人文化的主要包括教職人員、學(xué)生以及相關(guān)的管理人員,其中,教職人員作為辦學(xué)的主體,學(xué)生是教育的主體,要堅持以人為本的人文精神,首要的就是應(yīng)當(dāng)建立其新型的師生關(guān)系。
高校本身屬于為社會服務(wù)的一種文化機構(gòu),是社會的一部分,決不可脫離現(xiàn)實實際而發(fā)展。一方面,高校具有較高的專業(yè)性與濃厚的學(xué)術(shù)性,是高校以文化引領(lǐng)社會前進(jìn),推動其發(fā)展的關(guān)鍵前提;而從另一方面上說,高校教學(xué)教育工作也深受社會風(fēng)向的影響,因此,在其育人文化建設(shè)進(jìn)程中,高校也好、二級學(xué)院也好,都不能夠置身事外,而是在堅守中不斷創(chuàng)新,為高校學(xué)生鋪設(shè)一條適應(yīng)社會發(fā)展的人才培養(yǎng)道路。二級學(xué)院育人文化建設(shè)工作一定不能夠脫離“人”本身去考慮,必須要堅持、落實、滲透以人為本的人文精神[3-4]。
高校制度文化通常是高校學(xué)生、教職員工、相關(guān)管理人員學(xué)習(xí)、工作、運行的規(guī)則體系,在二級學(xué)院建設(shè)育人文化的同時則需要以制度文化為基本定位。高校要不斷健全文化育人體制機制,確保大學(xué)生順利參加文化育人活動,調(diào)動大學(xué)生參與文化育人活動的積極性。高校文化育人體制機制要與時俱進(jìn),緊跟時代步伐,貫徹黨和國家的發(fā)展要求,不斷健全和完善文化育人體制機制。
首先,二級學(xué)院制度應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)相應(yīng)的激勵作用,將原本管理制度中強制性的實施要求轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生自覺遵守與執(zhí)行,如此一來,制度文化就真正做到了尊重人才、激勵與凝聚人才。
其次,在制度文化的設(shè)計上需要彰顯人性化與民主化。隨著當(dāng)前高教改革的不斷深入,制度文化常常體現(xiàn)高效自身的辦學(xué)理念內(nèi)容,同樣的,制度是否合理、是否具有現(xiàn)代獨立完善在一定程度上也直接反映了學(xué)校的價值取向、人文管理精神、文化品位等內(nèi)容[5]。
最后,在院校的人才培養(yǎng)工作中,其制度文化、規(guī)則意識需要符合科學(xué)發(fā)展觀。例如,在學(xué)生考評方面,不能僅僅看重他們的書面成績,而是應(yīng)當(dāng)以發(fā)展的眼光看待學(xué)生潛力、綜合素質(zhì)情況,尊重知識創(chuàng)新、人才培養(yǎng)的基本規(guī)律。
環(huán)境文化是育人文化的重要組成,高校環(huán)境建設(shè)不僅能夠滿足教學(xué)、科研、技術(shù)創(chuàng)新等學(xué)術(shù)功能,更可以直接展示出校園文化的底蘊。例如,清華大學(xué)的近春園、水木清華館;北京大學(xué)的博雅塔;復(fù)旦大學(xué)的相輝堂,都散發(fā)著濃濃的校園文化氛圍,成為了廣大師生的精神家園。
第一,高校二級學(xué)院在建設(shè)育人文化時,應(yīng)當(dāng)善于營造、創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的校園環(huán)境,從而發(fā)揮環(huán)境文化的隱形教育功能,使得學(xué)生們在日常生活、學(xué)習(xí)中都能夠受到環(huán)境文化潛移默化的滋養(yǎng)與熏陶。
第二,環(huán)境文化也包含一定的名師文化。教師是學(xué)生的領(lǐng)路人、是學(xué)生的榜樣,德才兼?zhèn)涞慕處煂π@文化也具有深遠(yuǎn)的影響,例如,清華大學(xué)的朱自清、梁啟超、華羅庚,北京大學(xué)的蔡元培、季羨林等人,人們在一提起他們的名字時都會直接聯(lián)想到優(yōu)良的校風(fēng)與濃厚的育人文化底蘊。
第三, 要強化校園文化活動的育人功能。校園文化活動是校園文化最生動的載體。高校要通過開展豐富多彩的校園文化活動來推動文化育人。校園文化活動要有目的、有計劃、有一定質(zhì)量,要組織各種層次、不同內(nèi)容的活動,使更多的學(xué)生能夠參與其中,并從中受益?;顒右兄贫葋碛枰员WC。
高校二級學(xué)院育人文化的建設(shè)并非一朝一夕可以完成,為了創(chuàng)新其建設(shè)路徑,本人認(rèn)為可以從加強人文精神、制度文化以及環(huán)境文化這三個方面開展相關(guān)措施與對策,高校要想開展好文化育人活動,還需要其他人育人方式綜合參與。發(fā)揮課堂育人、實踐育人、網(wǎng)絡(luò)育人和其他育人方式的特點和優(yōu)勢,結(jié)合高校文化育人的內(nèi)容和要求,通過文化特有的潛移默化、持久深遠(yuǎn)的隱性育人特點,以文育人,以文化人,達(dá)到理想的育人效果。