□趙 紅 亭湖新區(qū)實驗小學
弗洛伊德提出的精神分析理論強調無意識本能欲望是人類行為的真正動因。凡·高充滿鮮明而又強烈的畫風是無意識本能欲望的體現(xiàn)。當精神病發(fā)作時,這種意識錯亂本能有助于提高藝術家的表現(xiàn)力。1885年,33歲的凡·高初露精神失常癥狀;3年后,病情加重;5年后自殺。在最后兩年,他深受幻覺和幻想的痛苦折磨。通過對凡·高特殊的精神病史研究,相關工作者認為精神病對其繪畫創(chuàng)作及后期的畫風產(chǎn)生了不可忽略的影響。1889年,在住進圣雷米精神病院接受治療期間,凡·高不僅沒有停止創(chuàng)作,而且進入了更加瘋狂的創(chuàng)作狀態(tài),達到了更加超脫的藝術境界?!缎窃乱埂贰耳F尾花》《包扎著繃帶的自畫像》《落日時分陰云密布的天空》《葡萄園和房舍》等作品均創(chuàng)作于這段時間。他曾寫道:“我越是神智分裂,越是虛弱,越能進入一種藝術境界?!狈病じ叩牟〈_實影響了他的創(chuàng)作情感強度和速度。統(tǒng)計表明,1884年到1886年, 凡·高平均每年創(chuàng)作4幅;1887年創(chuàng)作12幅;1888年首次即興創(chuàng)作46幅;1889年創(chuàng)作30幅。更令人感到驚奇的是1890年2~5月,他一共完成了80余幅畫,其中包括《教堂》《雷雨前的麥地》《加歇醫(yī)生像》等名畫。凡·高很清楚地意識到創(chuàng)作的新速度,并視為一種資本:“這是我的力量所在?!彼⒁獾阶约寒嬶L中新的表現(xiàn)力:“一反如實的復制。我大膽地使用色彩,以便更有力地表現(xiàn)自己”。凡·高病后,繪畫風格更加非現(xiàn)實性。由此看來,欲望的表現(xiàn)決定了凡·高的繪畫藝術。
性壓抑的升華是凡·高藝術創(chuàng)作的動力源泉。如果一個人的欲望,特別是性欲受到壓抑,得不到滿足或性取向偏離,就可能通過其他方式、途徑發(fā)泄或表達出來,其中升華是最常見的一種。升華指通過寫作、繪畫等藝術創(chuàng)作手段把壓抑的欲望用作品表達出來。凡·高通過創(chuàng)作,讓病痛和心理壓抑得到緩解與發(fā)泄。事實上,生理病痛會不自覺地影響心理走向。這些心理變化在凡·高的藝術作品中得到了明顯體現(xiàn)。
凡·高的《向日葵》無人不知。凡·高非常喜歡向日葵,它象征著光明和希望,是凡·高的崇拜物。流芳百世的《向日葵》曾以3990萬美元的天價震驚世人。在創(chuàng)作過程中,凡·高說:“為了它,我拿自己的生命去冒險;由于它,我的理智有一半崩潰了;不過這都沒關系……”人們如果確能真誠相愛,生命則將是永存的,這就是凡·高的愿望和信念??墒?,冷酷和污濁的現(xiàn)實終于使這位敏感而熱情的藝術家患上了間歇性精神錯亂,病發(fā)之時陷于狂亂,吞食顏料,病過之后則更加痛苦。對凡·高而言,向日葵是表現(xiàn)其思想的最佳題材。夏季短暫,向日葵的花期不長,如向日葵般結束了自己短暫的一生,稱凡·高為向日葵畫家恰如其分。
在歐洲的傳統(tǒng)文化中,黃色是教堂的一種裝飾性色彩,它代表著一種痛苦和壓抑。在藝術創(chuàng)作中,凡·高大量使用黃色,如稻田、麥子地、道路,還有石壘的房間都是黃色。有時實物并沒有那么黃,但他將其賦予了黃色。凡·高認為黃色代表太陽的顏色,陽光又象征愛情和希望,因此具有特殊意義。他以《向日葵》中的各種花姿來表達自我,有時甚至將自己比擬畫中的向日葵。凡·高用藝術傳達對生命、對大自然的熱愛和個人情感,表達對幸福美好生活的向往,雖事與愿違,經(jīng)歷坎坷,仍堅持藝術創(chuàng)作。凡·高運用飽含悲愴、深刻透徹的畫風,充分地表現(xiàn)其個人內心世界。
在藝術創(chuàng)作中,凡·高把情感放置于重要的位置,認為沒有情感也就沒有藝術。在整個藝術作品的創(chuàng)作過程中,他始終充滿濃厚的感情因素。好的繪畫作品應是畫家心智情感激蕩時的真情流露,只有充滿真情的繪畫創(chuàng)作才具有震撼心靈的力量。畫家在情感的支配下往往能迸發(fā)出巨大的創(chuàng)作能量?!缎窃乱埂肪褪窃诩で榈尿寗酉聞?chuàng)作出來的。凡·高曾說:“我借助人物或風景表達的不是傷感,而是莊嚴的悲哀,我要做到的是使人看了我的作品后說他是深深感受到的、他是切身感受到的——盡管它粗糙,或許正是這一點,才表現(xiàn)了真切的感覺?!痹凇缎窃乱埂防?,凡·高展示了他想表達的內容。他所看見的夜空是一個奇特的月亮、星星、彗星的幻想景象。它所給人的感覺就是陷入一片黃色和藍色的天空旋渦中,頓時生起一股絕望。此時,凡·高的心情沮喪,事業(yè)上他與高更南方畫室夢想破滅;身體上承受著梅毒病的困擾、精神上的崩潰。凡·高不是希望人們看到此畫感到恐怖,而是想讓人們體會到自己內心的痛楚。
總之,藝術家非理性方面的特點往往是其經(jīng)驗和潛意識的體現(xiàn),是理性認識再次升華的潛在力量。藝術家應注意捕捉在藝術創(chuàng)作中無意間流露出的經(jīng)驗外的元素,其中時常蘊藏著巨大的思維潛力,只有這樣藝術家才不是無休止地復制自己,而是在不斷地超越自己。