鮑春娟

徐州工程學(xué)院，江蘇 徐州 221008

翻譯的功能指的是專注于某一種文本，也可以是多種功能。其中，奈達(dá)的“功能對(duì)等理論”在整個(gè)西方產(chǎn)生了非常深刻而又廣泛的影響，同時(shí)也與整個(gè)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域語(yǔ)言學(xué)的轉(zhuǎn)型有很大聯(lián)系。理想的譯文其特征是有概念性內(nèi)容，具備一定交際功能，語(yǔ)言形式也比較簡(jiǎn)單，同時(shí)也是建立在等值理論基礎(chǔ)上的。

一、功能翻譯理論

功能翻譯講究功能對(duì)等，美國(guó)翻譯理論家奈達(dá)對(duì)此做了深入的研究，并著有《翻譯理論與實(shí)踐》一書，其中有對(duì)動(dòng)態(tài)對(duì)等標(biāo)準(zhǔn)的具體的解釋，在此之后他還編寫了《從一種語(yǔ)言到另一種語(yǔ)言》一書。在此書中，他對(duì)動(dòng)態(tài)對(duì)等的翻譯觀做了進(jìn)一步的完善，形成了著名的功能對(duì)等理論。另外，奈達(dá)還著有《語(yǔ)言、文化、翻譯》一書，在此書他強(qiáng)調(diào)功能對(duì)等翻譯與以往所應(yīng)用的自由翻譯不是相同的關(guān)系。對(duì)功能對(duì)等翻譯的定義是最貼切的自然對(duì)等。所以說(shuō)功能對(duì)等與理科方程式中的一定等于有差異。要求目標(biāo)語(yǔ)和源語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)貼切的對(duì)等，這會(huì)在詞匯的語(yǔ)義、風(fēng)格、文體、語(yǔ)言文化、內(nèi)涵等方面都有體現(xiàn)。英語(yǔ)翻譯傳播信息內(nèi)容的意思是非常關(guān)鍵的，而形式的重要性只是次要的。詞語(yǔ)句子的樣式很有可能掩蓋了初始語(yǔ)言的思想文化，對(duì)文化的交流和語(yǔ)言的交際產(chǎn)生一定阻礙作用。在實(shí)踐翻譯的過(guò)程中，要以奈達(dá)所提出的翻譯功能對(duì)等理論為依據(jù)，避免出現(xiàn)機(jī)械翻譯的情況，不能只是在字面形式上做對(duì)應(yīng)，注重體現(xiàn)目標(biāo)語(yǔ)和源語(yǔ)言之間的文化內(nèi)涵，形成良好的交際功能。

二、大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)存在的問(wèn)題

目前大學(xué)翻譯教學(xué)所使用的教學(xué)方法還比較傳統(tǒng)，仍停留在語(yǔ)言形式的層面上，還沒(méi)有達(dá)到注重語(yǔ)言內(nèi)涵的水平，所傳授的知識(shí)大多為語(yǔ)言內(nèi)容，對(duì)學(xué)生文化意識(shí)的培養(yǎng)還有所欠缺。學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，只是單純記住了詞匯和詞組的意思。通常情況下，不會(huì)對(duì)不同語(yǔ)境下詞匯的不同含義引起重視，而且在考慮英漢兩種語(yǔ)言之間存在的差異時(shí)，也基本上不會(huì)從文化層面入手［1］。就比如“arouse”和“cause”這兩個(gè)單詞都有引起的含義。但是其內(nèi)涵有所不同，其中“arouse”有喚醒的意思，意指將某人從睡眠狀態(tài)中喚醒，在實(shí)際使用時(shí)常用于比喻，也就是“引起、激發(fā)”他人的注意或者是興趣，也可以是激發(fā)了人懷疑、憤怒、同情、批判的情緒。而“cause”有“引起”的意思，其基本含義是“導(dǎo)致”，更為具體的解釋是某人、某物、某條件等等帶來(lái)了某種結(jié)果。解釋為“引起”強(qiáng)調(diào)的是因果關(guān)系。目前翻譯教學(xué)在高校的英語(yǔ)教學(xué)中一直都沒(méi)有受到足夠的關(guān)注，現(xiàn)行的課程體系也只有很少的一部分涉及到翻譯的教學(xué)內(nèi)容。高校的教學(xué)內(nèi)容還是以英語(yǔ)教材為主，翻譯練習(xí)只是其中的一種教學(xué)手段。大學(xué)現(xiàn)行的英語(yǔ)教材《大學(xué)英語(yǔ)》，主要用于培養(yǎng)學(xué)生的四種英語(yǔ)技能，分別是聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫，針對(duì)學(xué)生的翻譯技能只有少數(shù)的練習(xí)題目。而且所設(shè)置的翻譯練習(xí)主要是為了鞏固教材中的英語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)，主要還是為單詞和句式結(jié)構(gòu)服務(wù)，難以起到專門鍛煉學(xué)生英語(yǔ)翻譯技能的作用。

三、功能翻譯理論對(duì)大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)的啟示

（一）對(duì)語(yǔ)篇功能分析加以創(chuàng)新

培養(yǎng)大學(xué)生的英語(yǔ)翻譯技能，將功能翻譯理論應(yīng)用其中，可以從分析語(yǔ)篇的功能出發(fā)。一般的文本具備四個(gè)功能，分別是指稱、表情、訴求、寒暄。可以將四大基本功能進(jìn)行進(jìn)一步的細(xì)分，就會(huì)產(chǎn)生其他的具體功能。通常情況下，一篇英語(yǔ)文章主要具備一個(gè)功能，其他的功能為輔。也就是說(shuō)一篇英語(yǔ)文章的功能是在某種語(yǔ)境下所具備的一種或者是多種交際功能的總和。語(yǔ)境在一定程度上對(duì)語(yǔ)篇的功能起到?jīng)Q定性作用。在翻譯這篇文章時(shí)，需要對(duì)原文有深入的思考，從而科學(xué)確定原文含義。對(duì)文章原有的因素進(jìn)行深入的思考，是否能夠促進(jìn)翻譯活動(dòng)完成目標(biāo)活動(dòng)有沒(méi)有做相應(yīng)更改的必要性，從而更好實(shí)現(xiàn)翻譯所期待的某種作用。使得英語(yǔ)翻譯的目標(biāo)功能和價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，同時(shí)這也會(huì)充分體現(xiàn)在翻譯者所執(zhí)行的翻譯策略中。教師在展開(kāi)翻譯教學(xué)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)當(dāng)積極實(shí)現(xiàn)功能理論的指導(dǎo)作用，在引導(dǎo)同學(xué)們對(duì)英語(yǔ)的文本進(jìn)行分析的過(guò)程中，有科學(xué)的規(guī)劃，制定出合理的翻譯策略，并對(duì)翻譯的過(guò)程有相應(yīng)的要求［2］。在此條件下，學(xué)生的翻譯能力才會(huì)有所增強(qiáng)。在教學(xué)的過(guò)程中，要讓學(xué)生對(duì)翻譯策略的價(jià)值有一定認(rèn)識(shí)，保證學(xué)生能夠意識(shí)到不同的翻譯方式對(duì)讀者產(chǎn)生的影響也有較大差異。

（二）實(shí)現(xiàn)對(duì)翻譯問(wèn)題的系統(tǒng)性研究

就以往的大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)活動(dòng)而言，主要是從詞語(yǔ)、句子出發(fā)，整個(gè)翻譯過(guò)程過(guò)于機(jī)械化。在運(yùn)用功能翻譯理論時(shí)，應(yīng)該摒棄這種不良模式。在以往英語(yǔ)翻譯教學(xué)活動(dòng)中，會(huì)先以源語(yǔ)元素為切入點(diǎn)，翻譯活動(dòng)是逐字逐句展開(kāi)的。實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)會(huì)受到上課課時(shí)和教學(xué)實(shí)際進(jìn)展情況的限制作用，因此教師在英語(yǔ)翻譯訓(xùn)練之后，會(huì)提供給同學(xué)們一份已經(jīng)翻譯好的譯文，也就是標(biāo)準(zhǔn)譯文，此時(shí)仍然有很多學(xué)生沒(méi)有完成翻譯，翻譯題也就失去了其原有的價(jià)值。教學(xué)活動(dòng)中，教師和學(xué)生會(huì)對(duì)第一次給出的翻譯進(jìn)行句式語(yǔ)法和單詞意思方面的潤(rùn)色，使得學(xué)生給出的翻譯結(jié)果能夠與教師的標(biāo)準(zhǔn)譯文相接近。在翻譯的過(guò)程中，學(xué)生會(huì)受到自身能力的限制作用，而面臨著主觀困難，學(xué)生的翻譯水平各不相同，給出的譯文質(zhì)量也有很大的差異。為了能夠盡可能的忠于原文，同學(xué)們會(huì)對(duì)詞匯和句法的對(duì)等非常重視，而對(duì)所翻譯文章的整體文化作用有所忽略。因此傳統(tǒng)的大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)模式在很大程度上限制了英語(yǔ)翻譯實(shí)踐鍛煉和英語(yǔ)教學(xué)的進(jìn)步。對(duì)翻譯的問(wèn)題有系統(tǒng)性的研究，使得學(xué)生能夠自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)行深入的探索并解決問(wèn)題。解決翻譯的問(wèn)題應(yīng)該采取自上而下的方式，也就是先從語(yǔ)用層面出發(fā)，以確定出合適的譯文功能，在此基礎(chǔ)上區(qū)分原文中需要保留和調(diào)整的部分，與實(shí)際情況相結(jié)合，以選用合適的翻譯策略和方法。

通常情況下，學(xué)生在翻譯的時(shí)候都知道語(yǔ)境和譯文之間的關(guān)系，在不同的語(yǔ)境下，對(duì)譯文也有著不同的要求，事實(shí)上這也是存在于翻譯者頭腦中的潛意識(shí)功能概念。在翻譯之前，需要根據(jù)翻譯的情景來(lái)推斷翻譯的目的，而實(shí)際上，學(xué)生所能實(shí)現(xiàn)的翻譯情景一般由學(xué)生原有的經(jīng)驗(yàn)和習(xí)慣決定。在經(jīng)驗(yàn)不足的情況下，同學(xué)們很難實(shí)現(xiàn)對(duì)教學(xué)翻譯情景的正確理解。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)之后，學(xué)生可以積累一些翻譯經(jīng)驗(yàn)，并在無(wú)形中內(nèi)化這些概念，以形成某種功能意識(shí)，之后學(xué)生會(huì)在功能意識(shí)的作用下，與文本情景相結(jié)合，完成創(chuàng)作翻譯。

（三）翻譯應(yīng)堅(jiān)持連貫性原則

運(yùn)用功能理論進(jìn)行翻譯，應(yīng)該堅(jiān)持連貫性的法則，也就是說(shuō)要符合語(yǔ)內(nèi)連貫的標(biāo)準(zhǔn)，翻譯的譯文能夠被閱讀者所理解，需要體現(xiàn)譯入語(yǔ)的交際情景和文化情景。譯文基本上不太可能完全獨(dú)立于原文，所以譯文和原文之間應(yīng)該是語(yǔ)際連貫的關(guān)系，也就是忠于原文。是否可以實(shí)施翻譯法與譯語(yǔ)的文化情況有很大的聯(lián)系，而不是由源語(yǔ)文化所決定的。翻譯是涉及原語(yǔ)文的行為，所以說(shuō)源語(yǔ)也是應(yīng)當(dāng)遵守的準(zhǔn)則，這其中不僅與源語(yǔ)的詞和句法結(jié)構(gòu)有聯(lián)系，同時(shí)也會(huì)和源語(yǔ)的意義和功能有關(guān)聯(lián)。翻譯文本的功能和意義指向的是文本的接受者，而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)也應(yīng)該依靠于文本接受者［3］。文本的作用是提供信息，在翻譯的過(guò)程中，要選取文本接受者所感興趣的信息，翻譯對(duì)文本接受者有價(jià)值的信息，在經(jīng)過(guò)了文本加工之后，就形成了新的提供信息的對(duì)象。這是一個(gè)信息轉(zhuǎn)換的過(guò)程，譯者應(yīng)當(dāng)遵循語(yǔ)內(nèi)連貫的原則，翻譯是一種加工信息的行為，忠于原文是基礎(chǔ)。所能夠達(dá)到的忠實(shí)程度取決于譯者對(duì)原文的理解，在實(shí)際翻譯的過(guò)程中，語(yǔ)內(nèi)連貫排在語(yǔ)際連貫之前。假如翻譯的要求是改變翻譯功能，就應(yīng)該放棄譯文和原文之間語(yǔ)際的連貫準(zhǔn)則。其中應(yīng)該放在第一位的是目的準(zhǔn)則，在文本的各個(gè)部分都是適用的。

（四）在翻譯時(shí)選擇刪減法或改譯法

就大學(xué)的英語(yǔ)翻譯教學(xué)而言，會(huì)遵循一些條條框框的原則，包括信、達(dá)、雅、忠實(shí)、通順的標(biāo)準(zhǔn)。除此之外，還要教授學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)文學(xué)類語(yǔ)篇和非文學(xué)類語(yǔ)篇的調(diào)整，從而實(shí)現(xiàn)譯文預(yù)期所要達(dá)到的目標(biāo)。使用刪減法來(lái)翻譯，將原文中一些多余的部分刪除，就會(huì)讓譯文變得簡(jiǎn)潔。使用刪減法就是將其中一些重復(fù)的話語(yǔ)、行語(yǔ)刪除。比如在翻譯描寫風(fēng)景類的詩(shī)歌時(shí)，原文會(huì)使用具有中國(guó)特色的四字成語(yǔ)，這會(huì)給人一種氣勢(shì)壯闊的感受，洋洋灑灑的文字會(huì)讓讀者感受到其中的壯闊意境。在英譯文中，可以將非常壯闊這一類的文字省略。就比如在翻譯“窈窕淑女”、“關(guān)西大漢”時(shí)，可翻譯為humans，這更容易被外國(guó)人所接受。再比如翻譯某段知青時(shí)代的文字時(shí)，簡(jiǎn)化處理描寫中國(guó)獨(dú)特政治生活的文字，在譯文中沒(méi)有翻譯“恢復(fù)知識(shí)青年的身份”這一句，之所以這樣處理，是考慮到中國(guó)文化特殊歷史時(shí)期很難被外國(guó)人所接受，因此在處理時(shí)選擇了刪減。改譯法運(yùn)用于具有明顯中國(guó)特色的內(nèi)容，在翻譯的過(guò)程中，應(yīng)該盡量多得傳遞原文的信息和內(nèi)容，要盡量少表露翻譯的痕跡，使得文章的可讀性獲得有效增強(qiáng)［4］。中文中有些部分采用的是夸張的變現(xiàn)手法，又或者是使用了非常華麗的辭藻，此時(shí)就可以使用改譯法，在翻譯文章標(biāo)題時(shí)也可以使用。比如“全聚德”、“掛爐式烤鴨”、“以果木掛爐烤制”，外國(guó)人在理解這些內(nèi)容時(shí)有一定難度，在翻譯時(shí)不能字對(duì)字的進(jìn)行，以免讓外國(guó)讀者不知所云，應(yīng)運(yùn)用改譯法，忽略原文的情，而突出原文的功能性。

四、總結(jié)

綜上所述，功能派的翻譯理論是將譯文的目的論作為基礎(chǔ)內(nèi)容。在確定翻譯原則時(shí)，考慮譯入語(yǔ)中的文化情境和交際目的。本文思考功能翻譯理論對(duì)大學(xué)英語(yǔ)翻譯教學(xué)的啟示，認(rèn)為在教學(xué)過(guò)程中，可對(duì)語(yǔ)篇功能分析加以創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)對(duì)翻譯問(wèn)題的系統(tǒng)性研究。另外在實(shí)踐過(guò)程中翻譯應(yīng)堅(jiān)持連貫性原則，在翻譯時(shí)可適當(dāng)應(yīng)用刪減法或改譯法。追求功能對(duì)等，而不是形式上的完美。