李 穎
山西工程職業(yè)學院,山西 太原 030009
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著豐富的民族精神和道德觀念,這是在新時代下,我們大學生道德建設的重要思想養(yǎng)分。它是用來開發(fā)前景社會主義市場經(jīng)濟條件下的高校學生的世界觀、人生觀、價值觀、理想信念的。新時代下,發(fā)展越來越快速的市場經(jīng)濟對高校文化產(chǎn)生著影響,存在一些問題在高校的文化建設上,影響優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和大學文化的集成。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國的瑰寶,影響著中國民眾的道德和水平,而高校是彰顯我國文化水平的地點,高校培養(yǎng)的學生更是我國未來的重要力量,所以高校要緊跟國家要求,將傳統(tǒng)文化放在高校文化建設中,從而提升高校的文化氣息。
校園文化在高校建設應直接鏈接到我們國家的傳統(tǒng)文化。然而,事實上,很多學校并沒有給予足夠的重視引入傳統(tǒng)文化的進入校園,并且認識不到位,缺乏足夠的熱情直接影響了傳統(tǒng)文化和校園文化的建設。對接已成為口號,表面現(xiàn)象和形式現(xiàn)象比比皆是,不能真正利用我們的傳統(tǒng)文化作為基礎和出發(fā)點,加強校園文化建設,傳統(tǒng)文化沒有產(chǎn)生真正的影響,何談深遠的意義。很多院校仍然只注重學習成績,忽略學生的文化素養(yǎng),直接導致傳統(tǒng)文化教學內(nèi)容的比例較低,這是不可能保證傳統(tǒng)文化的教學內(nèi)容的完整性和延續(xù)性,更不用說建立課程體系。
高校文化越來越多元化,首位是外來文化的影響。隨著經(jīng)濟全球化進程的加快,西方國家的一些想法、生活方式和價值取向影響更多的在校大學生。許多學生盲目崇拜外國人,慶祝外國節(jié)日、吃西餐,認為國外的月亮比較圓。這些文化沖擊著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,造成大學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認識薄弱,為了提升高校的文化建設,需要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中。但是在建設中發(fā)現(xiàn),一方面由于領導者對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校文化建設相契合等理念認識不全面、不深刻,再加上沒有相關的建設經(jīng)驗,導致在建設中問題不斷,最嚴重的是做表面功夫,這樣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何才能在高校文化中發(fā)揮它的價值。另一方面是在老師和學生方面,老師的認識不全面,在教導學生時不重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教導,甚至是忽略這方面的內(nèi)容;而大學生更是嚴重,對傳統(tǒng)文化認識不清,不僅會造成大學生對傳統(tǒng)文化內(nèi)容缺失,更嚴重的是對國家的傳統(tǒng)觀念產(chǎn)生錯誤理解。
當優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入大學文化的建設,不僅要加強學生在思想方面的教育,還要對高校基礎設施進行建設,基礎設施建設和完善需要財政支持,而很多高校就是由于支持不夠,校內(nèi)的基礎設施文化建設就無法進行。高校文化建設資金來源需要高校的投入,但更需要國家教育部門在資金等其他方面的投入,給予高校最基本的資金支持,讓高校彰顯著傳統(tǒng)文化的氛圍,讓大學生在充滿傳統(tǒng)文化的環(huán)境中生活學習。
在中國走向世界舞臺中心的新時代,高校應把培養(yǎng)具有傳統(tǒng)文化精髓的偉大民族精神作為人類成長的動力。部分青年責任意識淡漠,還是一副混混度日的狀態(tài),不為自己操心,高高在上,國家、國內(nèi)、國際事務都不操心,缺乏“為中國崛起而讀書”的責任感,即使是“助與不助”這樣的小事也成了熱門話題,不做也合情合理,人太多了,凸顯了危機的責任。對于小事都是一副默然的狀態(tài),何談關心國家的局勢,將來勢必因小失大。因此,在高校文化建設中,加強“家國天下”優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,牢固樹立責任感,已經(jīng)成為新時期高校文化建設的迫切要求。
當代大學生應樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀,大學生涯是學生人生中最關鍵的時刻。他們的人生觀、價值觀和世界觀的前景尚未完全敲定,但是他們已經(jīng)相對成熟和有獨立的想法。如果校園文化建設不到位,學生就容易受到各種不良社會文化的影響,產(chǎn)生負面情緒,甚至迷失自己。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我國代代相傳的精神文明的結晶。我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化建設相結合,將有效促進大學生正確的人生觀的形成,實現(xiàn)文化自信,為建設文化強國提供后備人才。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高校文化相契合是國家在文化建設方面的重要內(nèi)容,它也是具有重大現(xiàn)實意義。在高校方面,學校的建設要體現(xiàn)在各方面,從課堂、活動等到學?;A設施,讓學校變得充滿文化氛圍,從而提升高校的文化水平;對于學生來說,生活和學習在一個充滿優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學校,以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的教師思想教育為例,參與學校舉辦的校園文化活動,在不知不覺中學生就會被影響,從而使學生建立正確的價值觀,以此來提升他們的道德素養(yǎng)。
對于一個國家或民族,社會成員之間的團結和凝聚力是社會穩(wěn)定和發(fā)展的前提,根據(jù)凝聚力理論,不僅有經(jīng)濟利益的凝聚力,而且還有民族血統(tǒng)的親和力和政治權力的控制,但最根本的是傳統(tǒng)文化所產(chǎn)生的文化融合。以儒家文化為核心,作為現(xiàn)代經(jīng)濟樹生長土壤的中國傳統(tǒng)文化,蘊含著促進中國經(jīng)濟增長的潛在因素和動力。
推動文化活動是高校文化建設的主要內(nèi)容,好的文化活動能吸引眾多學生參與其中,我們要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入大學文化,這是一條行之有效的途徑。利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,組織不同形式的校園文化活動,比如說去敬老院幫忙等類似的校外實踐活動,建立剪紙等具有傳統(tǒng)文化氣息的社團,舉辦像端午節(jié)包粽子、冬至包餃子等一些節(jié)日活動,由此來吸引學生參與到其中,加深與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入和認識。
在經(jīng)濟全球化的新時代,西方一些腐朽的思想影響著當代大學生,在高校文化建設中,要想將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中,不僅需要外在行為的推動,更需要學生真正從思想上去接受和認識,所以除了日常所學的專業(yè)課之外,學校還應該開設一門有關傳統(tǒng)文化學習的課程,教導學生有關優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識和觀念,讓學生真正認識和理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,樹立對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正確觀念,并在不斷的學習中樹立正確的價值觀,從而提升眾多高校學生的道德觀念。
學?;A設施的文化建設也是高校文化建設與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相契合時的需要,校園的每一處都能向人傳達不同的思想,學生處在充滿文化氛圍的校園環(huán)境中會不自覺的受到影響。校園的基礎設施規(guī)劃和建設主要體現(xiàn)在校園建筑和校園風景方面,在校園建筑建造時,最好與傳統(tǒng)文化相關,可以是教學樓,也可以是學校的其他建筑物和風景,就像是河南大學主校區(qū)的建筑物,他們的建筑物和校園的規(guī)劃就感覺充滿傳統(tǒng)文化氣息,這樣的校園可以潛移默化的對學生產(chǎn)生影響。
高校在一般情況下都會有交換生名額,尤其是在我國著名的高等院校,當有其他國家的學生作為交換生來學校學習時,學校就可以開展文化交流活動,比如說藝術展等活動。新時代下,國家奉行和平交往的原則,也有越來越多的外國學生選擇在中國就學,在這樣的趨勢下,高校在文化建設時要注重中國學生與其他國家學生的交流,在弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,要鼓勵與其他國家的文化交流,這不僅能增強學生對傳統(tǒng)文化的理解,也能讓他們對傳統(tǒng)文化充滿責任感,不斷提升自己。
(一)注重大局、國家利益和民族利益,強調(diào)對社會、民族和國家的責任感和奉獻精神。
(二)提倡“仁愛”,追求人與人之間的和諧是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和高尚的道德品質(zhì)。
(三)謙虛、尊重和讓步,強調(diào)克驕克燥。
(四)禮儀之道的追求,是實現(xiàn)道德理想的高層次需要。
(五)對道德實踐的重視,強調(diào)修養(yǎng)的重要性,倡導道德主體在自我完善中發(fā)揮積極作用。
深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊含的思想、人文精神和道德標準,按照時代要求進行繼承和創(chuàng)新。一是讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化更加生動;二是深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;三是要努力實現(xiàn)這種傳承的生命性和社會認可度,發(fā)展這種傳承;四是賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時代特征。
在我國其他方面得到發(fā)展時,文化建設就被提上日程且得到重視,高校作為教育國家未來力量的重要場所,更是要加強高校的文化建設。傳統(tǒng)文化作為我國重要的傳承文化,在高校文化中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是必須的,學校領導、老師、和學生都要對傳統(tǒng)文化形成更全面的認識,這樣才能彰顯我國的傳統(tǒng)文化的價值。作為大學生,更應該對傳統(tǒng)文化有著正確且清醒的認知,在學習生活中不斷傳播傳統(tǒng)文化,并不斷推動傳統(tǒng)文化的進步。