孫爽

（重慶廣播電視集團(tuán)（總臺(tái)）廣播都市頻率，重慶 400000）

一、能說(shuō)話、會(huì)說(shuō)話已經(jīng)變成基本“配置”，見(jiàn)微知著——學(xué)會(huì)說(shuō)“好”話

隨著時(shí)代的發(fā)展，我們已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)全新的媒體時(shí)代。一線人員不同于以往的播音主持，更多時(shí)候承擔(dān)的是信息傳播的工作，發(fā)揮著信息催化劑的作用。也因此，社教服務(wù)類節(jié)目成為了當(dāng)前互動(dòng)傳媒主流，百姓生活工作囊括其間。以近年來(lái)頗為火爆的汽車服務(wù)類節(jié)目為例，有關(guān)交通糾紛、道路駕駛的矛盾頗多，比如在上班高峰擁堵的路面，一輛因?yàn)椴僮魇д`損壞占道的豪車引發(fā)交通大堵塞，引發(fā)群眾熱議，直播時(shí)應(yīng)當(dāng)如何回應(yīng)處置？很多人第一反應(yīng)，批評(píng)。在當(dāng)前的語(yǔ)境下，“豪車”本身容易讓人聯(lián)想起“為富不仁”等負(fù)面的信息，加上車主水平不夠操作失誤，一般人都會(huì)氣憤的斥責(zé)車主沒(méi)有公德。但止步于此則流于表面，播音主持工作不能停留于普通話標(biāo)準(zhǔn)，其核心內(nèi)涵，現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)急反應(yīng)，是否遵循新聞規(guī)律、擁有敏銳的新聞?dòng)|覺(jué)，才是能夠做好節(jié)目、留住受眾的關(guān)鍵所在。在此類事件中，不妨采用多角度方法，一味斥責(zé)不如引發(fā)共情，豪車車主或許也很焦急，畢竟“誰(shuí)愿意上班的時(shí)候車壞在路上呢？”通過(guò)這種方式，不僅化解了被擋市民的怨氣，也樹立了公正的形象，提供值得回味的視角，自然而然的凸顯了主持人的特殊傳播者身份，進(jìn)而也將強(qiáng)化所在媒體的形象。

能說(shuō)話、會(huì)說(shuō)話之后，就是如何說(shuō)得好了。主持人是否能道出眾人心聲是一種重要能力，在對(duì)這一環(huán)節(jié)具有足夠掌控力之時(shí)，要格外注意表達(dá)的美感或曰藝術(shù)化處理。

首先要強(qiáng)化自身的專業(yè)自信與職業(yè)榮譽(yù)感。在傳播愈加自由大眾化的今天，有評(píng)論認(rèn)為傳統(tǒng)媒體勢(shì)弱，這與其傳遞信息的內(nèi)容與方式有很大關(guān)系。當(dāng)我們提供了更多優(yōu)質(zhì)內(nèi)容、提升了對(duì)受眾吸引力的同時(shí)，更要恪守新聞職業(yè)操守，具備準(zhǔn)確、公正、誠(chéng)實(shí)、正直的品德，主持人是不同于普通的受眾，必須擁有獨(dú)立的判斷力與正確的心態(tài)，而真善美的普及，也正在與一線工作潛移默化的表達(dá)之中。

（一）語(yǔ)言文字的魅力

所謂“語(yǔ)言的邊界，就是你世界的邊界”。近年來(lái)，對(duì)于國(guó)人語(yǔ)匯愈來(lái)愈匱乏的反思頗多。雋永情深的詞句，背后是厚重的華夏文化底蘊(yùn)。但隨著淺閱讀、快餐化解讀時(shí)代的來(lái)臨，在受眾過(guò)分追求簡(jiǎn)單高效之下，傳播者也逐步流于簡(jiǎn)單化、過(guò)度大白話的陷阱。把受眾當(dāng)傻瓜，把個(gè)人當(dāng)機(jī)器，生拉硬拽、胡亂造詞，還竊以為喜。受眾真的無(wú)法欣賞或贊同美么？今年疫情伊始，日本捐贈(zèng)物資時(shí)書借用的鑒真詩(shī)詞“山川異域，風(fēng)月同天”，為什么撥動(dòng)那么多國(guó)民的心弦？別人吟誦“落霞與孤鶩齊飛”時(shí)，你卻只能大喊“哇！好多麻雀！”如此種種，不應(yīng)成為專業(yè)播音主持人的標(biāo)準(zhǔn)。擺脫語(yǔ)言與表達(dá)的匱乏，首先要重拾漢語(yǔ)自信，認(rèn)清且認(rèn)同自身語(yǔ)言文字的魅力。

（二）語(yǔ)音表達(dá)的美感

如同人類外貌的美，并沒(méi)有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)。語(yǔ)言表達(dá)的美感也是多元化的。但它們都建立在悅目、舒心、順耳的基礎(chǔ)之上。多聽(tīng)多學(xué)，培養(yǎng)自身對(duì)聲音的敏感度，提升自己的審美情趣是基礎(chǔ)素養(yǎng)之一。磨練與提升能力的方法首先依然是積累，多聽(tīng)多學(xué)，優(yōu)秀的主持作品、新聞報(bào)道，乃至于經(jīng)典電影配音片段等均可稱為基礎(chǔ)的養(yǎng)分與聽(tīng)覺(jué)美感的土壤。在聆聽(tīng)、模仿、融會(huì)貫通一途中，要特別警惕當(dāng)前的審丑惡搞風(fēng)，明確“通俗”與“粗俗”的根本區(qū)別。有了正確的價(jià)值觀、是非觀，才能達(dá)到“大俗與大雅”殊途同歸的意境。

有美感的語(yǔ)言，如同優(yōu)秀的文學(xué)文藝作品，一定是有持久的生命力與感染力的。如果一味追趕所謂的潮流，既趕不上網(wǎng)絡(luò)自媒體的快速迭代、資本的快錢消耗，也消弭了過(guò)往專業(yè)的功底，最后扼殺的是主持人自己的職業(yè)生命。近年來(lái)，屢見(jiàn)專業(yè)院校進(jìn)入一線的高材生，由于專業(yè)堅(jiān)守度不足，幾年光陰，不僅訪談、脫口秀能力全失，錄音播報(bào)新聞簡(jiǎn)訊都磕磕巴巴無(wú)法順利完成之怪相，改革選拔的浪潮當(dāng)下，是否還有未來(lái)可言不言而喻。

（三）豐沛溫潤(rùn)的內(nèi)心力量

心理學(xué)中有一個(gè)詞語(yǔ)“共情”，實(shí)踐中也可以將其理解為感同身受、寬容悲憫。一線工作者應(yīng)當(dāng)具有“家國(guó)天下的情懷”，更要有溫潤(rùn)堅(jiān)實(shí)的內(nèi)心。這種內(nèi)在力量的培養(yǎng)，需要廣泛接觸社會(huì)、深入基層報(bào)道，個(gè)人生活不能太過(guò)貪圖享樂(lè)。正所謂不知苦哪有甜？有了這些經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)待工作與受眾的問(wèn)題才能真正激發(fā)同理心，更好的切入要點(diǎn)完成任務(wù)。同時(shí)在給予受眾安撫的同時(shí)，不斷為自我內(nèi)容注入豐沛能量，有效抵御職業(yè)倦怠，更好的實(shí)現(xiàn)社會(huì)與人生價(jià)值。內(nèi)心柔軟與安寧的人，語(yǔ)言表達(dá)中也會(huì)自然而然透露出安寧與穩(wěn)定的力量，這種雋永舒朗的美感，也正是播音主持工作的藝術(shù)性體現(xiàn)之一。

近年來(lái)，有些主持人沾染上唯錢主義的功利風(fēng)，正常節(jié)目中大談奢侈品牌、豪車名表、如何混跡有錢人圈層等內(nèi)容，借以滿足自我虛榮感與自以為提升了節(jié)目的“品味”。殊不知，公共媒體平臺(tái)面對(duì)的本就是百姓大眾，內(nèi)容脫離生活實(shí)際且毫無(wú)引領(lǐng)與引導(dǎo)性能，節(jié)目頻繁改版、主播不斷變化自然也不意外。此時(shí)并非“廣播將死論”，而是自我斷絕專業(yè)生機(jī)。

仰望星空與家國(guó)天下，是將個(gè)體渺小化，將內(nèi)心擴(kuò)大化的過(guò)程，是開(kāi)拓視野不給自我設(shè)限的前提。有感而發(fā)、用心說(shuō)話，這樣的語(yǔ)言與主持才具備感染力，亦才可能又不斷持續(xù)的生命力。

二、專業(yè)發(fā)展的一體兩面——?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展和與時(shí)俱進(jìn)

廣播一線從業(yè)者大多采編播錄控一體，由于入臺(tái)之后也同時(shí)兼顧在做新聞評(píng)論類節(jié)目的原因，記者外采工作也一直沒(méi)有斷過(guò)檔；筆者隸屬于節(jié)目部，播音主持自然也在同步完成。如今，傳統(tǒng)媒體的傳統(tǒng)傳播方式式微，各類業(yè)內(nèi)裁員、整合消息紛至沓來(lái)，鬧得很有些“惶惶”之味。固守本專業(yè)到底還有沒(méi)有未來(lái)？是每個(gè)從業(yè)者糾結(jié)的問(wèn)題。

電影《百鳥朝鳳》熱映后，針對(duì)嗩吶匠焦三爺?shù)木秤觯羞@么一段觀影網(wǎng)友留言：“任何一門世代相傳的手藝，都需要堅(jiān)持。這種堅(jiān)持，是跨越人生命的長(zhǎng)度的——一代人對(duì)抗不了時(shí)光，就把手藝和精神傳給下一代，如此往復(fù)，發(fā)揚(yáng)光大。堅(jiān)持，是匠人得以成為匠人的本錢！”可時(shí)代改變的時(shí)候，過(guò)往的事物慢慢地被時(shí)代拋下了。這是一個(gè)慢刀子割肉的過(guò)程，這過(guò)程中，匠人們引以為豪的堅(jiān)持，就變成悲劇的源頭。越是有德行的匠人，就越堅(jiān)持，而改天換地之時(shí)，越是堅(jiān)持，下場(chǎng)就越悲慘。也因此，所謂的“匠人精神”，有時(shí)也就變成了匠人的悖論。

播音主持行當(dāng)，也曾大家輩出，在那個(gè)星光璀璨的年月中，心無(wú)旁騖、一心鉆研專業(yè)本身即可，但當(dāng)下千頭萬(wàn)緒、旁枝末節(jié)頗多。相同處境的比如北京人藝的話劇、全國(guó)歌舞團(tuán)整改混編等，其中若有人真的醉心于自己的專業(yè)，是一線的“匠人”，迷茫與困惑應(yīng)是繞不開(kāi)的一關(guān)。

筆者個(gè)人偏好傳統(tǒng)文化藝術(shù)方面的東西，對(duì)于一些民俗作品也曾有有過(guò)持續(xù)報(bào)道。數(shù)年前曾做過(guò)一期關(guān)于“川江號(hào)子”傳承和保護(hù)的專題。當(dāng)時(shí)與重慶的川江號(hào)子女性傳承人深度交流，對(duì)其現(xiàn)狀與前景頗感憂心忡忡。報(bào)道結(jié)束后也曾多方幫忙打探，努力提供演出機(jī)會(huì)，但收效甚微。作為一種早已消失的勞動(dòng)工種，與其相生相伴的嘹亮號(hào)子，早已皮之不存毛已無(wú)附了。

所以，物來(lái)則應(yīng)，物去不戀。播音主持的名家經(jīng)典、前輩事跡，是獨(dú)屬于那個(gè)時(shí)代那份民情的?；疽?guī)范不能丟，但方式必須與時(shí)俱進(jìn)，選擇與當(dāng)下時(shí)代契合的表達(dá)，才是真正弘揚(yáng)與傳承這一專業(yè)的助力。

專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)一直在，基本功不能丟，但怎樣讓這一專業(yè)綻放新的色彩，而非低吟哀嘆，才是當(dāng)前從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)為之努力的方向。以某臺(tái)一線主播改革隊(duì)伍為例，當(dāng)時(shí)有兩位老播音員（從業(yè)25 年以上），一位積極轉(zhuǎn)型學(xué)習(xí)主持與脫口秀風(fēng)格，最終成為某檔汽車社教類節(jié)目頂梁柱；另一位默默等待，最終被換崗至導(dǎo)播組，徹底離開(kāi)一線專業(yè)領(lǐng)域。

轉(zhuǎn)型與摸索自然也非一蹴而就，但分析其成功路徑不難發(fā)現(xiàn)，針對(duì)自我的創(chuàng)新與革新始終貫穿其中，不妨從以下幾個(gè)角度尋找突破口：

（一）新老結(jié)合，推陳出新。

傳播播音主持人轉(zhuǎn)型難的主要問(wèn)題在于過(guò)去的制播分離、念稿發(fā)聲，馬上達(dá)到脫稿并不現(xiàn)實(shí)。而剛進(jìn)頻率的主播新人雖然掌握了新的方式方法，但對(duì)于內(nèi)容體裁的選擇、受眾喜好的把控仍欠火候。此時(shí)不妨新老結(jié)合做節(jié)目，若無(wú)常規(guī)選項(xiàng)，亦可選擇周播的小眾欄目試水。比如《周末故事會(huì)》《老·小·看全球》《父輩眼中我們的電玩》等內(nèi)容均可。此處的“新、老”不僅指工齡，亦涵蓋特長(zhǎng)、偏好。比如隨著當(dāng)前國(guó)人健康需求的提升，曾經(jīng)很被鄙視的養(yǎng)生節(jié)目也開(kāi)始煥發(fā)新色彩，而哪些懂得中醫(yī)養(yǎng)生、研究古典思潮的老一輩主播又成為了新一輪的“時(shí)尚代表”。合作的關(guān)鍵是“不對(duì)抗，取所長(zhǎng)”，不自我設(shè)置障礙，不將新主播當(dāng)成專業(yè)假想敵，本著開(kāi)放融合的態(tài)度坦誠(chéng)互助互補(bǔ)為佳。

（二）學(xué)海無(wú)涯，儲(chǔ)備更新。

雖然“技術(shù)無(wú)罪論”有待商榷，但新的媒體平臺(tái)、制作手法、傳播手段是不可逆的趨勢(shì)，必須掌握新技術(shù)與新手法，時(shí)刻關(guān)注業(yè)界新的動(dòng)態(tài)。以傳統(tǒng)互動(dòng)節(jié)目為例，過(guò)去的接聽(tīng)熱線電話方式正在逐步為語(yǔ)音留言、同步剪輯傳輸所取代；過(guò)往的新聞簡(jiǎn)訊采訪，也開(kāi)始借助智能AI 系統(tǒng)全網(wǎng)抓取，隨后是人工精編；由疫情帶來(lái)的不接觸錄音采訪，語(yǔ)音與會(huì)議軟件的全程介入等都應(yīng)當(dāng)有所涉獵。與此相關(guān)的英孚美迪、AUDIO 等系統(tǒng)的使用，初級(jí)視頻組合剪輯，微信公眾號(hào)輔助編輯器等也是對(duì)專業(yè)人員全媒體素養(yǎng)的基礎(chǔ)要求。技多不壓身，終身學(xué)習(xí)應(yīng)成為共識(shí)。

三、職業(yè)評(píng)價(jià)體系中，根本屬性的沖突是無(wú)法避免的——確定“舍與得”

各地廣電集團(tuán)大多設(shè)有播音主持專委會(huì)這類的內(nèi)部專業(yè)部門，定期組織專家聽(tīng)評(píng)節(jié)目，整飭一線工作、規(guī)范語(yǔ)言表達(dá)。專家們的構(gòu)成多為退休老專家、業(yè)內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)等，常年浸染于高水準(zhǔn)的創(chuàng)優(yōu)作品之中。此外，由于年齡和代際的差距，偏好也不盡相同。對(duì)于專業(yè)的考評(píng)，并不涉及市場(chǎng)因素。也正因?yàn)檫@個(gè)原因，不少收到受眾與商家喜愛(ài)的節(jié)目，專業(yè)考評(píng)可能評(píng)分較低。也因此產(chǎn)生了不少“跟不上時(shí)代、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有缺陷”之類的抱怨，乃至于上升到職業(yè)沖突、情緒倦怠層面，工作積極性受挫、節(jié)目質(zhì)量下跌，得不償失。

面對(duì)這類事件，很少有“兩全”的解決方案。因?yàn)椤敖泻糜纸凶钡漠a(chǎn)品或人員，是需要天時(shí)地利人和的，如同一些企業(yè)投資與商業(yè)創(chuàng)新，不在某個(gè)風(fēng)口，也不可能積累起如此龐大的財(cái)富。在此前提之下衡量聽(tīng)評(píng)問(wèn)題，無(wú)外乎兩個(gè)選擇“走市場(chǎng)”還是“走專業(yè)”。

以著名藏族舞蹈《洗衣歌》為例。它以藏族人民傳統(tǒng)的歌舞形式，通過(guò)一個(gè)日常生活中的小故事，表現(xiàn)了西藏地區(qū)軍民親如魚水的關(guān)系。其中許多舞蹈動(dòng)作均脫胎于日常的洗衣服動(dòng)作，生動(dòng)鮮活，提煉升華。

播音主持的聽(tīng)評(píng)亦然。評(píng)委們希望看到聽(tīng)到的是一段《洗衣歌》，但忙碌奔波在一線的主持人們每天在做的卻是“洗衣服”。衣服洗得干凈、穿的人舒服與否、每洗一件衣服多少錢等等并不在考評(píng)之列。當(dāng)然，你也可以成為一個(gè)創(chuàng)作《洗衣歌》的人，但普通老百姓生活所需卻不僅于此。以各地廣播普遍開(kāi)設(shè)的方言美食節(jié)目為例，首先從語(yǔ)言面貌而言，由于并非普通話，已頗受評(píng)價(jià)排擠，而主持人熱鬧市井的表達(dá)、親切火熱的交流，雖然受到市場(chǎng)的認(rèn)可與聽(tīng)眾的喜愛(ài)，但于聽(tīng)評(píng)員而言就顯得聒噪、無(wú)序、優(yōu)雅不足。但如果按照主持《詩(shī)詞大會(huì)》類節(jié)目的文學(xué)基調(diào)去套用這類民生節(jié)目，后果可想而知。確定好自己要走的方向，也就意味著需要舍棄另一方。兩者并沒(méi)有絕對(duì)的錯(cuò)與對(duì)，全看個(gè)人喜好與能力如何。不忘初心，恪盡職守本身才是最值得尊敬的事情。

以著名的夜間節(jié)目主持人萬(wàn)峰為例，被冠以外號(hào)“咆哮主播”，其稍顯偏執(zhí)、怒罵呵斥的主持風(fēng)格曾引來(lái)頗多爭(zhēng)議。隨著節(jié)目的持續(xù)發(fā)展，聽(tīng)眾與市場(chǎng)的認(rèn)可，甚至改變了評(píng)委判定標(biāo)準(zhǔn)與考評(píng)體系。真誠(chéng)、入心、有料有情，成為了主持人獨(dú)有的魅力，也獲得了市場(chǎng)與專業(yè)評(píng)價(jià)的雙重認(rèn)可。

好的藝術(shù)作品，需要時(shí)間的積累與打磨，好的播音主持亦然。給予自身足夠的成長(zhǎng)時(shí)間，不急于求成，活得更加本真、充實(shí)，躲避外界急功近利的喧囂與焦躁。當(dāng)播音主持成為人生的一部分，你的時(shí)間與生命會(huì)為你的主持渲染上獨(dú)特的色彩，而專業(yè)評(píng)價(jià)與市場(chǎng)反饋也終將有水乳融匯之時(shí)。