文·宋君 孔范德 王曉青
(作者單位:莒縣檔案館 / 莒縣城陽街道)
近年來鄉(xiāng)村旅游蓬勃發(fā)展,逐漸成了一種新的文化旅游形式。村級檔案在鄉(xiāng)村旅游中扮演著重要角色,鄉(xiāng)村旅游也為村級檔案工作發(fā)展提供了契機。為實現(xiàn)兩者的雙贏發(fā)展,必須充分發(fā)揮村級檔案在鄉(xiāng)村旅游中的基礎(chǔ)性作用,進而提升鄉(xiāng)村旅游的競爭力和影響力。
鄉(xiāng)村旅游是以農(nóng)村自然風光、人文遺跡、民俗風情、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、農(nóng)民生活及農(nóng)村環(huán)境為旅游吸引點,以城市居民為目標市場,滿足旅游者的休閑、度假、體驗、觀光、娛樂等需求的旅游活動。隨著城市居民回歸自然、感受與城市生活截然不同的鄉(xiāng)村生活的意愿增強,鄉(xiāng)村旅游越來越受到游客的青睞,隨之也給農(nóng)村經(jīng)濟帶來了經(jīng)濟和社會效益。然而并不是所有的農(nóng)村都具備開展鄉(xiāng)村旅游的條件和能力。一定的文化旅游資源是農(nóng)村開展鄉(xiāng)村旅游的基本準入條件。文化旅游資源指對游客具有吸引力的歷史文化遺產(chǎn),其具有巨大的文化性和歷史性。檔案作為歷史文化遺產(chǎn)的重要組成部分和歷史文化的傳承載體,其本身就是頗具觀賞價值的原生態(tài)的旅游資源。村級檔案包含民主選舉、農(nóng)村黨建、經(jīng)營承包、村務公開、教育衛(wèi)生、村風民俗等內(nèi)容,是國家對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的各項方針政策貫徹落實情況的重要歷史記錄,記載了農(nóng)村的特有歷史,具有明顯的典型性和歷史文化性。缺乏系統(tǒng)完整村級檔案的村莊,鄉(xiāng)村旅游就不能全面展示村莊形象。所以,開展好鄉(xiāng)村旅游就必須深挖村級檔案資源,提煉出最能代表村莊特色、最能反映村莊歷史、最能調(diào)動滿足參觀者好奇心的檔案資料,進行資源的深度加工整合,向游客展現(xiàn)村莊歷史面貌和發(fā)展歷程。比如,日照市莒縣莒北地區(qū)特有的民間游藝轉(zhuǎn)秋千。秋千之戲的記載最早見于《事物記原》,曰“齊桓公北伐山戎,將秋千之戲,傳之于齊?!备鶕?jù)考證,碁山鎮(zhèn)楊家社區(qū)為春秋時期莒國軍事重邑且于城的所在地,此地處齊長城之陽,居穆陵關(guān)之門戶,或許是秋千傳入的最早地域。而碁山鎮(zhèn)楊家社區(qū)前楊家官莊村的明朝進士楊光溥也有詩云“東風吹醒梨花夢,月在秋千別院西”。由此可見明清時代,莒北地區(qū)就有清明節(jié)蕩秋千的習慣。通過對歷史資料的考證、口述檔案的挖掘,該村適時申報了省市“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”,并以此為契機利用每年清明節(jié)當?shù)厝恕稗D(zhuǎn)悠千”習俗,舉辦“秋千節(jié)”活動,助推鄉(xiāng)村游,該節(jié)已成為莒縣鄉(xiāng)村游一張響當當?shù)拿?,亦是村民引以為傲的文化特色?/p>
游客到鄉(xiāng)村旅游主要是感受鄉(xiāng)土的文化內(nèi)涵,因而鄉(xiāng)土文化旅游是鄉(xiāng)村旅游的重要組成部分。村級檔案作為鄉(xiāng)土文化的記錄載體,是鄉(xiāng)土文化存儲的主要形式,許多鄉(xiāng)土文化是蘊含在村級檔案之中的,因此歷史悠久的農(nóng)村檔案可以成為鄉(xiāng)村旅游的重要支撐。例如,有的鄉(xiāng)村利用鄉(xiāng)土文化檔案建起了富有特色的民俗館、鄉(xiāng)村記憶館、地方特色館;有的鄉(xiāng)村旅游點根據(jù)檔案記載還原了玩泥巴、攤煎餅等極具當?shù)孛袼滋厣幕禹椖浚晃挥谲炜h浮來山街道的田甸園利用村里老人的“口述檔案”,結(jié)合原有舊村風貌,恢復了體現(xiàn)當?shù)孛袼椎目椚痉?、油坊、豆腐坊、鐵匠鋪、木匠鋪等各類行當?shù)拿袼孜幕鷳B(tài)旅游項目。鄉(xiāng)村檔案以自己獨特的方式將鄉(xiāng)村文化推介給了游客,幫助鄉(xiāng)村旅游者了解了鄉(xiāng)村的歷史和特色,增加了對農(nóng)村的代入感和認同感,從而推動潛在客戶群的形成,也給鄉(xiāng)村發(fā)展增加了新的經(jīng)濟增長點。
所謂有為才有位,村級檔案的地位很大程度上取決于檔案在農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展中的作用。檔案價值的潛在性和滯后性弱化了人們的檔案意識,致使檔案工作長期處于邊緣化狀態(tài)。然而以鄉(xiāng)檔案資料為基礎(chǔ)的鄉(xiāng)土文化旅游為村級檔案帶來了新的發(fā)展機遇,使檔案的重要性日益突顯,檔案工作的地位不斷提升。此外鄉(xiāng)村旅游帶來的經(jīng)濟效益和社會效益,也推動了社會各界對檔案作用的重新審視,增強了鎮(zhèn)村兩級領(lǐng)導對村級檔案的重視程度。
在鄉(xiāng)村旅游中,很多具有社會價值并且可以被公開的村級檔案被公布,對鄉(xiāng)土文化起到了良好的宣傳效果,讓檔案成為了可增加村民收入的創(chuàng)收要素之一。另外,借助鄉(xiāng)村旅游平臺,檔案可以通過展覽形式向游客開放,成了鄉(xiāng)村旅游的一個新盈利點。檔案通過鄉(xiāng)村旅游實現(xiàn)了由間接產(chǎn)生經(jīng)濟效益到直接產(chǎn)生經(jīng)濟效益的轉(zhuǎn)型。
英國檔案學者邁克爾·庫克說:“整個社會應該把檔案館看做是一個文化機構(gòu),即使給檔案館貼上娛樂,甚至消遣的標簽也是無可厚非的”。鄉(xiāng)村旅游的特色各有側(cè)重,最常見的是興建村史館,將鄉(xiāng)村旅游和村級檔案結(jié)合在一起,有效展示傳統(tǒng)文化、民俗風情、家風家訓、歷史典故、鄉(xiāng)賢名人等主題內(nèi)容。這種展示不是對檔案進行簡單地堆疊,而是要深入挖掘檔案資源,增加互動體驗,通過豐富檔案的娛樂性來增強其對游客的吸引力。
豐富多彩、載體各異的宣傳資料貫穿于鄉(xiāng)村旅游的全過程,將鄉(xiāng)土檔案元素融入鄉(xiāng)村旅游的宣傳材料,可以增加其歷史文化底蘊,起到事半功倍的宣傳效果。如家譜檔案中記載的先賢事跡對后人會有很強地激勵作用,可以組織力量編寫家譜、村志、民俗等資料,或與縣級綜合檔案館合作開發(fā),增強檔案編研成果的影響力。例如,龍尾村參與莒縣檔案局制作的“我村我家 記住鄉(xiāng)愁”VR全景鄉(xiāng)村檔案工程,利用微信平臺等網(wǎng)絡(luò)媒體向社會推介,打造出鄉(xiāng)村旅游品牌,增強了鄉(xiāng)村旅游的文化吸引力和市場競爭力。
積極利用網(wǎng)絡(luò)媒體推動檔案文化的發(fā)展,深化鄉(xiāng)土檔案資源的開發(fā)力度。鄉(xiāng)村可以在網(wǎng)絡(luò)上建立自己的檔案網(wǎng)站、公眾號及微博等網(wǎng)媒,將鄉(xiāng)村旅游信息和檔案信息結(jié)合起來,通過網(wǎng)絡(luò)推介鄉(xiāng)村的旅游特色。此外,可以利用VR技術(shù)建設(shè)網(wǎng)上展廳,公開部分鄉(xiāng)村檔案、老物件或傳統(tǒng)工藝,吸引更多的游客實地參觀。比如,立足鄉(xiāng)土檔案與電視傳媒合作,為國家級“非遺”項目“禿尾巴老李”傳說起源地寨里河鎮(zhèn)龍尾村打造了電視專題紀錄片。
鄉(xiāng)村旅游為村級檔案工作帶來了新的發(fā)展機遇和挑戰(zhàn)。為了更好地發(fā)揮村級檔案的價值,實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游與村級檔案的雙贏發(fā)展,我們必須提高認識、加強創(chuàng)新,借鄉(xiāng)村旅游之平臺,展村級檔案之風采,為鄉(xiāng)村振興貢獻檔案智慧和檔案力量。