楚小利 （河南財政金融學(xué)院）

黨的十八大以來，我國頒布了系列關(guān)于傳統(tǒng)文化復(fù)興的政策措施，2017年，國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于實施優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，隨著洪水經(jīng)濟的發(fā)展，文化自信及創(chuàng)新需進一步增強。傳統(tǒng)戲曲文化傳播創(chuàng)新對建設(shè)文化強國至關(guān)重要，豫劇是我國表演藝術(shù)類非遺的代表，傳統(tǒng)媒介中，電視廣播是主要傳播途徑，傳統(tǒng)傳播方式在傳播速度等方面存在一定的局限性，隨著我國科技的不斷發(fā)展，豫劇文化借助新媒體力量得到更好的傳承，對促進文化強國建設(shè)具有重大意義。新媒體視域下研究河南地方戲曲豫劇文化傳播創(chuàng)新，對當(dāng)?shù)貞蚯幕瘋鞑鞒芯哂兄匾囊饬x。

一、豫劇文化傳統(tǒng)傳播方式

以電視廣播為代表的傳統(tǒng)媒體促進豫劇文化的傳播中發(fā)揮了重要作用，但傳統(tǒng)媒體傳播方式單一，傳播效果較新媒體較低，傳統(tǒng)電視媒體可以利用聲音圖像等多媒體方式傳播豫劇文化。豫劇傳統(tǒng)傳播方式主要有電影形式，舞臺直觀傳播形式，廣播電視形式[1]。

豫劇是勞動人民休息中進行的音樂娛樂，經(jīng)過眾多民間藝術(shù)家不斷完善，演出形式日益規(guī)范化。最初為戲班隊伍游走各地尋找廣場空地進行演出，在城市小街道可以觀賞到豫劇表演，演出環(huán)境簡單。后來利用臨時棚式搭建高臺進行廣場演出。1928年，鄭州等地設(shè)立了戲園，河南梆子開始有了固定的舞臺演出場所。喝茶聽?wèi)蚴侨藗儎趧又嘈蓍e娛樂的重要活動，豫劇藝術(shù)為廣大市民帶來極大的精神享受。

中國電影發(fā)展某一時段，尋找戲曲文化的契合點促進電影藝術(shù)發(fā)展，將豫劇滲透到電影中，能利用電影動畫為觀眾帶來直接的視覺沖擊，豫劇相比京劇藝術(shù)起步發(fā)展較晚，1956年《花木蘭》是我國首部豫劇電影，1958年馬金鳳擔(dān)任主演的《穆桂英掛帥》獲得廣大群眾的好評。1963年創(chuàng)作的《朝陽溝》成為首例現(xiàn)代豫劇，通過電影技術(shù)手段傳播豫劇，為廣大音樂熱愛者提供了新的觀賞途徑。

無線電技術(shù)于21世紀20年代傳入我國，廣播手段運用初期多播放京劇，80年代后，逐漸開始播放其他劇種，電視逐漸進入人們的生活中。以電視為媒介傳播戲曲文化出現(xiàn)了不同的傳播形式，如戲曲動畫片等，隨著電視普及發(fā)展，戲曲傳播覆蓋面不斷擴大。接受戲曲藝術(shù)的受眾不斷增多，為滿足群眾的審美需求，廣播電視探索各種傳播渠道。90年代，豫劇電視節(jié)目類型不斷豐富。戲曲節(jié)目《梨園春》受到河南觀眾的一致好評。

二、新媒體時代豫劇文化傳播的優(yōu)勢

新媒體是在互聯(lián)網(wǎng)時代下產(chǎn)生的，依托現(xiàn)代信息技術(shù)進行信息傳播，新媒體具有不同于傳統(tǒng)媒體的特點，在傳播戲曲文化中具有重要的作用。當(dāng)前人們生活中接觸到的新媒體形式多樣，如網(wǎng)站，微信，直播平臺等，新媒體出現(xiàn)極大豐富了人們的精神文化生活。新媒體是依托現(xiàn)代信息技術(shù)產(chǎn)生的媒體形式，微博用戶可以關(guān)注自己喜歡的內(nèi)容，看到不同熱門推送，可以在微博上發(fā)表言論，新媒體具有交互性強，打破時空局限的特點作用，利用新媒體傳播豫劇文化具有很強的優(yōu)勢[2]。

豫劇文化在傳播中可以即刻接受信息，與觀眾進行即刻互動，如很多傳播豫劇文化的微信公眾號有文字，圖像，閱讀者可以對推送內(nèi)容評價，公眾號運營者能及時了解受眾的反饋信息。信息接受者可以轉(zhuǎn)發(fā)朋友圈分享感興趣的內(nèi)容，豫劇文化在朋友圈轉(zhuǎn)發(fā)中形成新的信息交互性傳遞，受眾都具有信息主導(dǎo)權(quán)，能夠起到高效傳播的作用。

新媒體信息技術(shù)傳播具有即時性特點，很多視頻可以在錄制后直接播放上傳網(wǎng)絡(luò)，可以省去很多后期制作的環(huán)節(jié)，能夠打破時空的局限性。直播平臺可以直接連接現(xiàn)場，讓觀眾了解更加真實的信息。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，豐富的信息可以及時向受眾傳送，超鏈接承載信息量巨大。以往豫劇文化傳播中信息較為零散，很多資料只能通過碟片方式記錄，如保存不當(dāng)易丟失。每次只能單方面單人使用。新媒體時代，豫劇文化資料可以通過數(shù)字信息化技術(shù)進行整理，有利于保存珍貴的資料，新媒體技術(shù)檢索功能強大，能在海量的知識庫中迅速查找出想要的內(nèi)容。

新媒體視角下傳播發(fā)展豫劇文化也伴隨一些挑戰(zhàn)。新媒體技術(shù)發(fā)展為其他文化的傳播同時帶來便利，在多元文化沖擊下，受眾擁有更多的選擇空間。戲曲文化中京劇、昆曲等是觀眾喜歡的類型。新媒體技術(shù)下其他類型文娛節(jié)目百花齊放，近幾年迅速火熱的綜藝節(jié)目呈現(xiàn)強勁的競爭態(tài)勢。現(xiàn)階段受歡迎的《梨園春》等喜慶節(jié)目同質(zhì)化嚴重，節(jié)目形式有待創(chuàng)新，不能有效吸引年輕受眾的喜愛。新媒體時下豫劇文化傳播創(chuàng)新十分迫切。

三、新媒體視域下豫劇文化傳播的創(chuàng)新

新媒體環(huán)境下，信息傳播途徑多樣化，新媒體建立受眾傳播模式，讓每個人都成為信息生活的主角，新媒體工具為信息快速傳播創(chuàng)造了良好的條件，探索豫劇文化傳播途徑創(chuàng)新具有重要的意義[3]。

（一）豫劇文化內(nèi)容革新

豫劇文化博大精深，新時代后內(nèi)容大部分為傳統(tǒng)內(nèi)容翻新，新媒體視域下，傳統(tǒng)豫劇文化傳播首先要革新傳播內(nèi)容。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，普通大眾審美水平等發(fā)生變化，對精神文化追求要求提高。《穆桂英掛帥》等傳統(tǒng)豫劇劇目主要講述古代英雄人物的故事，各種類型的劇目非常豐富。河南地區(qū)廣受歡迎的豫劇劇目《朝陽溝》等創(chuàng)作于五六十年代的豫劇劇目，是結(jié)合時代主題，傳遞社會正確價值觀的經(jīng)典作品。新媒體視域下，社會面臨新的問題，豫劇文化傳播者應(yīng)反思社會問題，創(chuàng)作適應(yīng)時代發(fā)展的新劇目。豫劇工作者應(yīng)對時代問題作出反思，創(chuàng)作出反映社會發(fā)展問題的新劇目。

傳統(tǒng)豫劇文化內(nèi)容博大精深，主題在國仇家恨等多方面有所涉及，《花木蘭》歌頌了巾幗不讓須眉的女性平等精神，《鍘美案》抨擊了陳世美拋妻棄子的行為。新媒體時代，人們認知等多方面變化，傳統(tǒng)豫劇文化有些陳舊的主題不適應(yīng)時代的要求，新時代下應(yīng)對原劇目內(nèi)容進行取舍，讓傳統(tǒng)豫劇劇目在新媒體時代重新煥發(fā)活力。

（二）傳播渠道的拓展

新媒體技術(shù)發(fā)展對信息傳播提供了更多渠道，事件發(fā)生到被大眾關(guān)注通過媒體渠道傳播，新媒體傳播方式對即時傳播提供便利，合理利用傳播渠道才能促進豫劇文化發(fā)展。

可以為豫劇學(xué)習(xí)開發(fā)專門的APP，大眾喜歡使用App娛樂學(xué)習(xí)，可以根據(jù)現(xiàn)代大眾的生活習(xí)慣開發(fā)適合豫劇文化傳播的小程序，設(shè)置欣賞豫劇曲目的音視頻內(nèi)容，及開發(fā)小游戲，進行豫劇知識問答等，增加受眾的興趣。VR技術(shù)可以讓人們體驗身臨其境的感覺，豫劇工作者可以利用VR技術(shù)傳播豫劇文化，為觀眾營造身臨其境的場景。促進豫劇文化傳播的創(chuàng)新發(fā)展。

結(jié) 語

新媒體視角下傳播豫劇文化具有突出的優(yōu)勢，豫劇文化傳播發(fā)展需要利用新媒體優(yōu)勢，創(chuàng)新豫劇傳播形式內(nèi)容，結(jié)合電影，動畫等多種形式，強化豫劇藝術(shù)的魅力，適應(yīng)新時代人們的需求，促進豫劇文化藝術(shù)不斷發(fā)展。