吳心怡

20世紀上半葉是中國的現(xiàn)代出版業(yè)時期，也是我國民營出版業(yè)最為輝煌的時期，這種繁榮興盛由無數(shù)中國出版人的努力所鑄就，其中就包括為現(xiàn)代出版業(yè)的興起與發(fā)展做出卓越貢獻的紹興出版人群體。

本文中的“紹興出版人”，指的是祖籍或出生地為紹興，在中國境內(nèi)從事或參與現(xiàn)代出版業(yè)的紹興籍人士。對于現(xiàn)代出版業(yè)背景下的紹興出版人，學術(shù)界已經(jīng)有了比較豐富的個體性研究成果，但將這些個體研究集合成“紹興出版人”進行群體研究的成果，則幾乎是空白。筆者以“紹興出版人”“紹興出版家”為主題詞在中國知網(wǎng)里進行全文檢索，僅檢索到一篇名為《近代紹興出版家的出版經(jīng)營理念》的論文[1]，該文對沈知方、章錫琛和陸高誼三位紹興籍出版人士及其企業(yè)的融資方式、企業(yè)管理和廣告宣傳等問題進行了探討，不過并未展開對紹興出版人群體作研究。因此，筆者嘗試對中國現(xiàn)代出版業(yè)時期紹興出版人這一重要的地域性群體進行整體性的初步研究，并對這一群體的形成原因進行探討。

一、 紹興出版人群體的構(gòu)成與規(guī)模

鑒于目前學術(shù)界還沒有對紹興出版人進行過群體性的研究，筆者通過相關文獻資料的梳理，首先對紹興出版人這一群體從規(guī)模和構(gòu)成方面進行一些基礎性的研究。本文中所涉及的紹興行政區(qū)劃，是以民國時期為依據(jù)，包括了當時屬于紹興行政區(qū)劃的余姚(今屬寧波)和蕭山(今屬杭州)兩地，這與當今紹興的行政區(qū)劃有較大區(qū)別。

(一)紹興出版人群體的基本構(gòu)成

對于紹興出版人群體，筆者認為，首先應該設定一個基本的入圍標準，并不是說只要曾在出版機構(gòu)里工作過就屬于出版人群體，而是必須至少在出版機構(gòu)建立、管理、運營之中的某一方面，發(fā)揮過核心作用或擔任過重要職位者，方可將其囊括在內(nèi)。從這一意義出發(fā)，在出版機構(gòu)中僅從事基礎性工作者不能計入出版人群體。根據(jù)這一標準，筆者認為紹興出版人群體主要是由創(chuàng)業(yè)人士、高管人士和跨界人士這三類人構(gòu)成。

1.創(chuàng)業(yè)人士

創(chuàng)業(yè)人士指的是出版機構(gòu)的創(chuàng)辦者，這里特指民營出版機構(gòu)的創(chuàng)辦者。在中國現(xiàn)代出版史幾十年的發(fā)展階段內(nèi)，中國境內(nèi)先后出現(xiàn)過大量的官辦與民營出版機構(gòu)。有研究者粗略統(tǒng)計過：“民國時期有8000多家出版單位?！盵2]去除官辦的出版機構(gòu)之后，剩余民營出版機構(gòu)中究竟有多少家是由紹興人創(chuàng)辦的，相關文獻中沒有明確數(shù)據(jù)，難以統(tǒng)計。不過，我們可以換一個視角——從中國現(xiàn)代出版業(yè)核心格局中的紹興出版人，來進行考察和估算：現(xiàn)代出版業(yè)的中心是上海，當時中國最著名的出版機構(gòu)幾乎都集中于此，其中公認最有代表性和權(quán)威性的是號稱“商、中、世、大、開”的五大書局，它們分別是商務印書館、中華書局、世界書局、大東書局和開明書店。五大書局占據(jù)了當時中國每年新出版物的大半壁江山，據(jù)統(tǒng)計，在1934—1936年間，僅前三家(商務印書館、中華書局、世界書局)“出版物的平均數(shù)則占同期間全國出版物的平均數(shù)百分之六十五”[3]。所以，五大書局當之無愧地構(gòu)成了中國現(xiàn)代出版業(yè)的核心格局，而其中紹興出版人與五大書局創(chuàng)辦人之間的關系是這樣的：

商務印書館于1897年創(chuàng)辦。在五大書局中排名第一的商務印書館，雖然其創(chuàng)辦者并不是紹興人，但其骨干成員也即高管人士中有不少紹興人，他們?yōu)樯虅沼^的發(fā)展立下了汗馬功勞，下文中有所論及。

中華書局于1912年創(chuàng)辦。中華書局共有五位創(chuàng)辦人，其中有一位是紹興人沈繼方。沈繼方(？-1916)曾經(jīng)在商務印書館擔任過保管股長，掌管印信、合同、票證等要件，屬于商務印書館重要的高級行政人員，后脫離商務印書館參與創(chuàng)辦中華書局。[4]沈繼方去世較早，文獻記載中有關他的資料很少，有研究者對其進行過考證，推測他可能與世界書局的創(chuàng)辦者紹興人沈知方為兄弟關系：“沈知方(字芝芳)和沈繼方(字季芳)的關系，從姓名字號上看，大約是兄弟?！盵5]中華書局亦是中國現(xiàn)代出版業(yè)中享有盛譽、具有領航者地位的出版機構(gòu)，其高管人士中也有許多紹興人。

世界書局于1917年創(chuàng)辦，創(chuàng)辦人是紹興人沈知方。沈知方(1889-1939)曾在商務印書館任職，后轉(zhuǎn)入中華書局任副局長。沈知方被譽為現(xiàn)代出版界的奇才、怪才，他善于根據(jù)瞬息萬變的市場不斷快速轉(zhuǎn)型，營銷策略層出不窮，在中華書局任副局長時已嶄露頭角：“沈知方對中華書局的主要貢獻在于別出心裁地促進了各地有影響有號召力的鄉(xiāng)紳與中華書局合資開設了多家分局，用最少的資金和人力，滿足了中華書局初始幾年發(fā)展迅速的需要。”[6]待沈知方創(chuàng)辦世界書局后，他以出版新式教育教科書為突破口，加入到教科書的市場競爭之中：“原來受商務、中華兩家控制的教科書市場被突破，化為商務、中華、世界鼎足而立的局面。”[7]沈知方的策劃與營銷戰(zhàn)略一戰(zhàn)成名，一舉將世界書局帶到排名僅在商務印書館與中華書局之后的中國第三大出版機構(gòu)。“沈的書業(yè)學徒背景和敏銳市場嗅覺，使得世界書局的出版物選題，十分注意走大眾化路線……在教科書、工具書、古籍、兒童讀物、哲學社科、自然科學、文學藝術(shù)等主要出版領域，均有不凡的文化建樹?！盵8]1950年，世界書局宣告停業(yè)。

大東書局于1916年創(chuàng)辦，共有四位創(chuàng)辦人，其中有兩位是紹興人——王幼堂與沈駿聲。王幼堂(生卒年不詳)曾在中華書局擔任協(xié)理[9]，大東書局開辦時擔任總店店長，后來他又創(chuàng)辦了九州書局和東方文學社兩家小型出版機構(gòu)。沈駿聲(1894-1943)是沈知方的侄子，擔任大東書局經(jīng)理。四位創(chuàng)辦人中，“沈駿聲最年輕，精力充沛，因此他肩負的責任也最繁重，他為大東書局的逐漸發(fā)展壯大，立下了汗馬功勞”[10]。沈駿聲有一段傳奇經(jīng)歷：由于大東書局的印刷技術(shù)和質(zhì)量在業(yè)內(nèi)享有盛名，因此承擔了為政府印制鈔票和印花稅票的業(yè)務。1937年，抗戰(zhàn)全面爆發(fā)之后上海淪陷，大東書局將印制鈔票的工作轉(zhuǎn)移到香港進行，不料1941年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)，香港也淪陷了。沈駿聲在日軍即將到來之際，于逃難之前的深夜親手用鐵錘將印制鈔票的母版砸毀，埋在地下，以免落入日軍之手。[11]“大東書局是民國時期著名的集出版、發(fā)行、銷售為一體的機構(gòu)……主要出版有中小學教科書、法律、國學、中醫(yī)、文藝、社會科學叢書和兒童讀物等?！盵12]1954年，大東書局被拆分，下轄各部門按其所出版圖書的類別，分別并入其它出版社。

開明書店于1926年創(chuàng)辦，創(chuàng)辦人是紹興人章錫琛、章錫珊兩兄弟。章錫琛(1889-1969)曾在商務印書館主辦的期刊《婦女雜志》任主編，開明書店成立后擔任經(jīng)理等職?！霸诿駠鴷r期的民間出版銷售機構(gòu)中，開明書店以雄厚的實力和充滿文化氣息的出版物而名列前茅”[12](127)，“因作風嚴謹，傾向進步，受到教育界、文化界的贊譽”[13]。新中國建立后，章錫琛先后擔任國家出版總署專員、古籍出版社和中華書局副總編輯等職。章錫珊(1891-1975)曾在商務印書館沈陽分館擔任會計主任，開明書店創(chuàng)辦后擔任協(xié)理、發(fā)行所所長等職，著名的《開明活葉文選》與他的策劃開發(fā)和直接參與密切相關。章錫珊雖也是開明書店的創(chuàng)辦人之一，但他為人低調(diào)，關于章錫珊的文獻資料寥寥無幾，后人評述說：“作為紹興馬山鎮(zhèn)章家的老二，錫珊先生應有的故事似乎都被其兄錫琛先生占去了?！盵14]開明書店在20世紀50年代與青年出版社合并，成為今天的中國青年出版社。

2.高管人士

高管人士在本文中指那些在出版機構(gòu)里從事業(yè)務經(jīng)營或行政管理的中高級以上職位人士。這類人士中紹興人數(shù)量相當多，構(gòu)成了紹興出版人群體的主干力量，他們遍布于各出版機構(gòu)內(nèi)，其中有些人在出版機構(gòu)中所發(fā)揮的作用甚至超過了出版機構(gòu)的創(chuàng)辦者，因而在現(xiàn)代出版史中具有重要的地位。筆者列舉其中幾位著名人士：胡愈之(1896-1986)，他的出版活動經(jīng)歷非常豐富，18歲入商務印書館工作，之后參與推動創(chuàng)辦著名的生活書店，先后主持和創(chuàng)辦過多種報刊雜志，策劃出版《魯迅全集》，“對我國現(xiàn)代出版事業(yè)的發(fā)展作出了巨大的貢獻”[15]，新中國建立后出任國家出版總署第一任署長。杜亞泉(1873-1933)，他曾經(jīng)創(chuàng)辦過《亞泉雜志》，這是由中國人獨立主辦的第一份自然科學類刊物。1904年，杜亞泉進入商務印書館擔任理化部主任，任職長達28年。他主持商務印書館理科類教科書的編寫工作，后又擔任了商務印書館最重要的刊物《東方雜志》的主編，可以說商務印書館的輝煌業(yè)績有著他的巨大貢獻。杜亞泉以他的出色業(yè)績和啟蒙思想，成為中國現(xiàn)代出版業(yè)中的重要人物。他去世之后，胡愈之在悼文中稱其“雖然沒有替遺屬留下物質(zhì)的遺產(chǎn)，卻已替社會留下無數(shù)精神的遺產(chǎn)了”[16]。陸高誼(1899-1984)，他自1934年起擔任世界書局總經(jīng)理，在1939年世界書局創(chuàng)辦人沈知方去世后，陸高誼領導世界書局度過了艱難的抗戰(zhàn)階段，新中國建立后曾出任財經(jīng)出版社社長。[17]范洗人(1882-1951)，長期在開明書店任職，抗戰(zhàn)期間開明書店不斷搬遷，艱難維系，在這最困苦的時刻，他出任開明書店總經(jīng)理之職，《故總經(jīng)理范公事略》一文對范洗人在此期間的貢獻給予高度評價：“公司全責，悉以畀公，蓋其顛連播越，與抗戰(zhàn)相始終，開明垂絕之業(yè)，得維系不墜者，固全體同仁矢志竭誠，群策群力，有以致之，而公休休有容，指揮若定，其功實有足多，宜暢盡厥施也?！盵18]

3.跨界人士

跨界人士并非以出版為主業(yè)，因而通常在提到這些人士時，人們首先并不是將他們作為出版界人士看待，但在他們的生活與事業(yè)發(fā)展道路上，曾經(jīng)有過在出版界工作的經(jīng)歷或從事過相關活動，并且為現(xiàn)代出版業(yè)的發(fā)展做出了重要的貢獻。

跨界人士中多為教育家、文學家、社會活動家、書畫家或各界的文人學者。紹興自古以來在文化上就享有盛名，近現(xiàn)代歷史上同樣名人輩出，紹興出版人群體中的跨界人士可謂星光燦爛，輝映著現(xiàn)代出版史的前行征途。筆者在此列舉幾位其中的佼佼者以及他們的出版活動：教育家、政治家蔡元培(1868-1940)，他于1902年在商務印書館編譯所兼職，主持新式教科書的編撰，他親自編寫的5冊《中學修身教科書》被譽為“不僅影響了一代人的智識水平，而且為進一步的社會改革奠定了思想基礎”[19]。中國出版史的研究者認為：“談商務印書館的歷史是不能遺漏蔡元培先生的。他一直是商務印書館的朋友，關心商務印書館的事業(yè)，對商務印書館早期的奠基性成就有著不可磨滅的貢獻?！盵20]文學家、思想家魯迅(1881-1936)，他介入出版活動時間長、程度深，“據(jù)初步統(tǒng)計，魯迅在從事學術(shù)活動與文藝活動的30余年中，編輯和參與編輯的各種書籍有80余種，叢書11種……參與編輯的各種文藝刊物20種，在現(xiàn)代出版史上留下了深遠的影響”[15](147)。教育家、翻譯家夏丏尊(1886-1946)，1927年,他應聘開明書店主持編務，后任編譯所所長，“夏丏尊為開明書店確立了以青少年讀物為重點的出版方向……通過出版，襄助教育，彌補學校教育之不足”[8]。社會活動家、生物學家周建人(1888-1984)，他的編輯出版活動包括先后在商務印書館、生活書店擔任《東方雜志》《婦女雜志》編輯和《自然界》主編?？茖W家、教育家竺可楨(1890-1974)，他于1925年進入商務印書館工作，任編譯所史地部部長，主持翻譯《大英百科全書》，主編《百科小叢書》。

(二)紹興出版人群體的基本規(guī)模

創(chuàng)業(yè)人士、高管人士和跨界人士構(gòu)成了中國現(xiàn)代出版業(yè)時期的紹興出版人群體，那么，這一群體究竟具有何等規(guī)模？若將其置于中國出版人整體陣容之中審視，能否彰顯出紹興出版人群體的氣勢與地位？

由于現(xiàn)代出版業(yè)時期年代跨度長達幾十年，加上相應統(tǒng)計數(shù)據(jù)的匱乏，顯然無法用量化的數(shù)字來進行精確統(tǒng)計紹興出版人群體規(guī)模的具體人數(shù)。筆者通過對相關文獻資料、研究著述的研讀，根據(jù)其中的史料記載和某些數(shù)據(jù)，梳理出現(xiàn)代出版業(yè)時期紹興出版人群體在中國出版人群體中所占的大致比重，由此推測出紹興出版人群體的基本規(guī)模。

宋應離等編撰的《20世紀中國著名編輯出版家研究資料匯輯》10卷本。鑒于現(xiàn)代出版業(yè)時期中國出版機構(gòu)的內(nèi)部機制和行業(yè)分工并不是細化和固定化的，經(jīng)常出現(xiàn)某人身兼多職，既從事編輯工作又擔任出版機構(gòu)管理工作以及圖書發(fā)行工作，所以該書使用了“編輯出版家”這一名稱，書中共收錄20世紀中國的編輯出版名家54人，其中紹興籍為7人，占比13%。

吳永貴所著的《民國出版史》。該書的第六章“大書局重要出版人列傳”和第七章“其他編輯出版人物列傳”，共收錄了民國時期重要出版編輯人士105人，其中紹興籍為18人，占比17%。

姚一鳴所著的《中國舊書局》。作者對晚清到1949年間上海幾百家出版機構(gòu)進行了精選，從中選出50家重要的出版機構(gòu)(書局)進行了詳細介紹，其中紹興籍出版人創(chuàng)辦或參與創(chuàng)辦的共10家，占比為20%。

汪耀華編撰的《上海書業(yè)名錄》。該書收錄了不同年份上海出版機構(gòu)的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，其中“1935年上海市書店調(diào)查”一表，收錄了1935年也即現(xiàn)代出版業(yè)鼎盛時期的上海261家出版機構(gòu)的資料數(shù)據(jù)，其中包括這261家出版機構(gòu)經(jīng)理籍貫的信息記錄，去掉其中外國籍和籍貫地不清的17人，剩下的244人中紹興籍為27人，占總數(shù)的11%。這里需要指出的是，該表列出的僅是書店經(jīng)理的籍貫，由于某些書店(出版機構(gòu))創(chuàng)建者的籍貫是紹興人而聘用的經(jīng)理卻并非紹興人，因而創(chuàng)建者的籍貫未能統(tǒng)計入表，所以，紹興出版人的實際比例應該較表中統(tǒng)計的百分比還要更高一些。

根據(jù)以上文獻資料的數(shù)據(jù)，筆者認為可以推算出中國現(xiàn)代出版業(yè)時期紹興出版人在全國出版人中的占比，這一占比大約在百分之十幾。此外，還有一份值得一提的重要資料就是《浙江出版志》編纂委員會編纂的《浙江出版志》，該書“第十篇人物”之“第一章人物傳略”，為古往今來浙江重要的出版人物立傳，其中1840年之后出生的浙江出版界人物總共收錄了223人，根據(jù)筆者統(tǒng)計，其中紹興籍人士為59人，占比約26%——這一數(shù)據(jù)反映出在近現(xiàn)代浙江出版人的陣容中，紹興出版人占到了其中的四分之一。

上述數(shù)據(jù)大致反映了紹興出版人群體的規(guī)模，這一占比如果按照全國地級市的行政區(qū)劃來排名的話，紹興籍出版人的隊伍規(guī)模當可排在全國第一。

二、紹興出版人群體的形成原因

紹興作為我國著名的歷史文化名城，“千百年來，精誠所毓，靈秀所鐘。論人才，俊賢輩出，燦若群星；論文化，藝苑英華，歆動中外”[21]。紹興出版人在現(xiàn)代出版業(yè)背景下之所以能形成如此壯觀的群體規(guī)模，既是紹興強大的傳統(tǒng)文化基因和深厚文脈的延續(xù)，同時也是紹興人重視鄉(xiāng)情鄉(xiāng)誼、相互扶攜的結(jié)果。

(一)文化傳統(tǒng)的基因延續(xù)

世紀之交的2000年，中華世紀壇在北京落成，中華世紀壇里精選了40位“中華文化名人”為其塑像立傳，這40人中紹興一地居然有4人入選(王羲之、魯迅、蔡元培、馬寅初)，占到十分之一，充分展現(xiàn)了紹興地區(qū)在全國的文化地位和影響。這一地位與影響植根于紹興深厚的文化土壤之中，當年梁啟超在探討近代學風的地理分布時，就曾對當時紹興地區(qū)下轄的余姚發(fā)出這樣的感嘆：“而余姚區(qū)區(qū)一邑，更篤生黃梨洲(宗羲)、朱舜水(之瑜)兩大師，嘻！盛矣！”[22]

清朝初年，清政府出于維護統(tǒng)治的需要，大興文字獄，江浙知識階層受到壓制打擊尤甚，傳統(tǒng)的“學而優(yōu)則仕”上升途徑受到阻礙，紹興的知識階層被迫游走于社會政治的邊緣地帶。當代研究者認為，這種狀態(tài)造成一部分知識分子成為“文化邊際人”，促使他們改變了“文化謀生取向”，從學者型向?qū)嵱眯娃D(zhuǎn)變，“淪于‘邊緣狀態(tài)’的江浙士人常常視應聘為一種‘謀生的途徑’……使學術(shù)本身變成為一種謀生的手段和工具”,而“這群‘邊際人’出于地域之內(nèi)聲氣相應的考慮，也會常常相互溝通引見”[23]。

筆者認為，這正是有清一代紹興著名的地域文化現(xiàn)象——“師爺文化”——盛極一時的社會大背景?！皫煚斘幕睒?gòu)建起紹興文人群體中的一個特殊階層，“入幕習幕”成為紹興知識階層拓展另一種文化空間與生存空間的嘗試。在當時，幕僚或師爺?shù)纳矸?，能夠有效地實現(xiàn)知識階層所追求的保證經(jīng)濟利益、人格相對獨立、空間流動自由這幾項基本需求。隨著清朝走向衰落，集合了這些特性的現(xiàn)代出版業(yè)，遂成為紹興地區(qū)知識群體新的集聚之地。在出版界的天地里，他們得以繼續(xù)行走在以學術(shù)為謀生手段的路徑之上，“紹興人在脫了師爺?shù)拈L衫之后，在知識界牢牢占有一席之地”。[24]因此，在中國現(xiàn)代出版業(yè)五大書局的核心格局下，紹興出版人能夠在其中占得大半江山，并非浪得虛名，而是有著代代相因的深厚文化傳承。紹興出版人中的許多人往往是兼具商人與文人身份，他們或是家學淵源久遠，或本身就是飽學之士。同時，筆者也注意到，在紹興出版人群體中，首領型的創(chuàng)業(yè)人士并不太多，數(shù)量最多的是輔佐型的高管人士，許多出版機構(gòu)的經(jīng)理和高級行政職位都由紹興人擔任，這是否也可以視為紹興地方色彩的“師爺文化”在現(xiàn)代出版業(yè)中的延續(xù)和體現(xiàn)？

紹興文風興盛，自古以來紹興的藏書業(yè)和刻書印刷業(yè)興旺發(fā)達，這亦是紹興出版人群體形成的重要歷史文化之物質(zhì)依托。先看藏書業(yè)：紹興乃私家藏書重鎮(zhèn)，明清時期的藏書大家有祁氏澹生堂、鈕氏世學樓等，名氣最大的當屬嘉慶年代的黃氏五桂樓，為規(guī)模僅次于寧波天一閣的民間藏書樓，有“藏書之富甲越中”“浙東第二藏書樓”美稱；建于清末的古越藏書樓，更是成為我國第一家具有近代公共圖書館特征的藏書樓。再看刻書出版業(yè)：自古有刻印書籍以來，紹興的刻書出版業(yè)在全國頗有影響，明清時期紹興境內(nèi)書坊林立，這些書坊的主人，“不僅創(chuàng)辦書坊刻印，而且親自兼事撰寫和編輯，積極組織發(fā)行，推進了紹興出版印刷事業(yè)的不斷發(fā)展”[25]。藏書業(yè)和刻書業(yè)的興盛直接帶動了紹興舊書業(yè)的發(fā)展，1915年，紹興人朱遂翔在杭州創(chuàng)辦了抱經(jīng)堂書局，這家書局以經(jīng)營舊書為主，同時也從事翻刻古書的出版，“書局經(jīng)營的宋、元、明善本、名人抄本、稿本達數(shù)百萬之巨，吸引了南北書商及國內(nèi)各大圖書館來杭采購圖書”[15](147)，抱經(jīng)堂書局因此成為杭州最有影響力的大書局。

中國現(xiàn)代文壇名人包天笑曾這樣評價：“紹興人對于書業(yè)有根底，向來對于舊書業(yè)有辦法，現(xiàn)在對于新書業(yè)，一樣有辦法?！盵26]現(xiàn)代出版業(yè)的舞臺，遂成為紹興出版人群體的施展空間。

(二)地緣鄉(xiāng)情的紐帶聯(lián)結(jié)

有研究者認為，民國時期的文人圈里有個“紹興幫”，“幫主非蔡元培先生莫屬”[24]。蔡元培的“幫主”之名雖帶戲說成分，但也有幾分依據(jù)。蔡元培被認為是一個極重鄉(xiāng)情鄉(xiāng)誼之人，他有一句名言常常被引用：“吾輩既為紹興之人，則紹興一切之事，非吾輩之責任乎？”[27]筆者以為，蔡元培所言的“吾輩”范疇，涵蓋了現(xiàn)代出版業(yè)時期的紹興出版人群體，盡管這個群體并不是某個具體的社團或同鄉(xiāng)會之類的實體性機構(gòu)，但我們考察現(xiàn)代出版業(yè)的歷史，卻可以感受到“紹興幫”的真實存在。地緣鄉(xiāng)情，就是紹興出版人群體的聯(lián)系紐帶。

筆者以商務印書館的杜亞泉為例：杜亞泉進入商務印書館任理化部主任之后，“引進杜山佳、杜山次、杜就田、壽孝天、駱師曾、章錫琛、杜其堡等紹興籍知識分子，親自在商務印書館培育了中國第一個自然科學教科書編輯團隊”。[28]杜亞泉的這個團隊，被稱為商務印書館內(nèi)的“紹興幫”。曾經(jīng)的團隊成員章錫琛回憶道：“理化部編輯員都是他的同鄉(xiāng)，因而在編譯所里被稱為‘紹興幫’?！盵29]著名作家茅盾在初入商務印書館編譯所英文部當編輯時，就非常強烈地感受到這一點，他在回憶錄中寫道：“理化部是紹興幫，除了校對之類少數(shù)人也許不是紹興人?！盵30]

杜亞泉的“紹興幫”團隊還只是存在于商務印書館的某一部門，而章錫琛、章錫珊兄弟創(chuàng)辦的開明書店就完全是紹興出版人的大本營了。民國時期的著名作家、記者曹聚仁先生曾這樣評述：“開明書店乃是紹興幫……在我們看來，‘開明’卻是最富紹興氣氛的書店?！盵31]章氏兄弟極重鄉(xiāng)誼，開明書店創(chuàng)辦幾年之后，章錫琛就聘請他的老師杜海生擔任開明書店經(jīng)理。杜海生是紹興著名的鄉(xiāng)紳，清末民初在紹興興辦教育，是山會師范的創(chuàng)辦人之一，章錫琛本人正是畢業(yè)于這所學校。[32]章錫琛將鄉(xiāng)情鄉(xiāng)誼的感召力發(fā)揮到極致，集聚于開明大旗之下、先后在開明書店任職或從事出版活動的紹興籍名師大家星光璀璨，如胡愈之、孫伏園、夏丏尊、周建人、邵力子、朱自清、劉大白等人，他們都是章錫琛的好朋友，又是文化素養(yǎng)和人生追求極高的優(yōu)秀人士。正因為如此，開明書店雖然在五大書局中開辦最晚，卻迅速聲名鵲起，對老牌大書局形成強大競爭壓力，“在‘商務’老板心目中……‘開明’才是他們的勁敵，因為‘開明’是屬于紹興體系中，穩(wěn)扎穩(wěn)打，一步一步要爬上來的”[31](185)。

現(xiàn)代出版業(yè)時期，“紹興鄉(xiāng)人之間互相幫助、互相提攜是增強他們凝聚力的重要因素”[28](80)。這方面的案例也相當豐富，筆者試舉兩例。其一：孫伏園，他號稱中國的副刊大王，是中國現(xiàn)代歷史上編輯報紙副刊種數(shù)最多、歷時最長的人物之一。紹興籍著名作家、教授章廷謙當年在北京大學哲學系求學時，經(jīng)常給孫伏園主編的《晨報副刊》投稿，受到他的提攜；作為學生的章廷謙又與正在北大任教的魯迅結(jié)識，得到魯迅的指導與幫助；章廷謙之后的人生之路從此與孫伏園和魯迅結(jié)緣。1924年，章廷謙與魯迅、孫伏園發(fā)起創(chuàng)辦著名的《語絲》雜志。其二：胡愈之，他18歲就來到上海進入出版界工作，從一個練習生起步，努力打拼，終成為著名的專家學者。上虞家鄉(xiāng)的青年以胡愈之為學習楷模，到上海求職就業(yè)遇到困難也會尋求他的幫助，胡愈之始終保持待人敦厚溫和的秉性，極具感召力和凝聚力，“凡是從上虞家鄉(xiāng)來上海的知識青年都或多或少得到過他生活上的幫助和對于人生之路的指引。胡愈之成了在滬上虞青年知識分子的領袖人物”[33]。

三、結(jié) 語

出版業(yè)是商業(yè)，出版人的行為自然也是商業(yè)行為，然而他們生產(chǎn)制造的產(chǎn)品是特殊商品，具有強烈的文化屬性。紹興出版人群體受千百年來紹興地域人文大環(huán)境的滲透洇漫，深得其文化精髓，他們用自己的經(jīng)營方式和經(jīng)營理念，把紹興的文化底蘊帶入到現(xiàn)代出版活動之中，在推動現(xiàn)代出版業(yè)發(fā)展的同時，也深刻地影響到了現(xiàn)代出版文化的構(gòu)建，這種地緣文化帶來的巨大作用和影響值得我們深入探究。紹興出版人群體是一個內(nèi)涵豐富的研究對象，本文僅僅涉及了這一群體的構(gòu)成、規(guī)模以及形成原因的探討，意在拋磚引玉，希望能引起學術(shù)界更多的關注。