胡志平

筆者參加“燕園雅集2020 北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院訪問學(xué)者學(xué)術(shù)論壇（書法）”的學(xué)術(shù)交流。在這次交流中，筆者做了八分鐘的學(xué)術(shù)匯報。因這次學(xué)術(shù)交流，更使筆者意識到此話題可以做進(jìn)一步的深入挖掘，其中包括在藝術(shù)空間中的形式與內(nèi)容這個老話題的新思考。

書法藝術(shù)介入生活的方式有很多種，但書法家的責(zé)任感是一樣的，藝術(shù)傳承的強烈愿望會激發(fā)藝術(shù)創(chuàng)作的沖動，并與欣賞者產(chǎn)生共鳴。營造一個隨時隨地都可以欣賞書法作品的空間是一個可行的嘗試。目前，也有一些學(xué)校做過類似的活動，但是都不是以教學(xué)樓為一個基礎(chǔ)面展開的，更多的是集中于美術(shù)院校，或者是綜合性大學(xué)藝術(shù)院系的展廳，或者是校園里的藝術(shù)館博物館實現(xiàn)的。這些與在教學(xué)樓里的藝術(shù)空間的設(shè)計是完全不同的。

如何能夠創(chuàng)造出一個更大的，更開放的，不受時間限制的藝術(shù)公共空間，進(jìn)而使之成為藝術(shù)欣賞者討論藝術(shù)話題的媒介/空間？一直關(guān)心校園文化建設(shè)的政治學(xué)博士閆飛飛指出：" 應(yīng)該嘗試讓書法走進(jìn)校園公共生活、介入公共生活。書法應(yīng)該不僅僅是讓人賞心悅目的小資情調(diào)的藝術(shù)，它也完全可以是喚醒觀者進(jìn)行理性藝術(shù)討論的直觀性媒介"。"我們有責(zé)任創(chuàng)造一個書法的公共空間，嘗試建構(gòu)一種邁向公共實踐的書法藝術(shù)。在這個書法的公共空間里，書法家可以通過藝術(shù)創(chuàng)作“邁向公共實踐的書法藝術(shù)”，一直支持書法生活化的美學(xué)博士張黔從美學(xué)立場出發(fā)指出，“對于當(dāng)代中國大學(xué)生來說，書法讓他們感到既陌生又親切。陌生是因為他們與書法的聯(lián)系日益疏遠(yuǎn)，親切是因為祖先傳下來的文化的根仍然或多或少地在起作用。顯然，讓青年學(xué)子重新回到他們祖輩那種從小學(xué)寫毛筆字的狀況已經(jīng)不再可能，但通過教學(xué)公共空間的展示，讓學(xué)子們充分感受到傳統(tǒng)文化的魅力，領(lǐng)悟書法之美，可謂極高明，實在是事半功倍之良策”。一直堅持在北京大學(xué)專業(yè)教學(xué)過程中結(jié)合詩詞、書法、繪畫、篆刻等傳統(tǒng)文化進(jìn)入課堂，并收到良好效果的理學(xué)博士馮健指出，當(dāng)前，對于綜合性大學(xué)非藝術(shù)專業(yè)師生的書畫藝術(shù)素養(yǎng)和傳統(tǒng)文化修養(yǎng)培育的問題，已經(jīng)引起了藝術(shù)界和教育界的關(guān)注。" 大學(xué)教學(xué)樓公共藝術(shù)空間"的獨特關(guān)注，讓人感到欣慰。因為，認(rèn)識到大學(xué)校園公共空間與書畫展示的日?；g的關(guān)聯(lián)，并從理論的層面加以探討、總結(jié)，對于新時期綜合性大學(xué)美育工作的開展、對于校園公共空間的可持續(xù)利用，對于網(wǎng)絡(luò)時代彰顯校園實體空間的功能，都具有重要的意義。這也是胡志平博士深化其“生活書法”概念并從實踐層面探討“生活書法”在高校校園應(yīng)用及其可操作程式的一個有益探索。

總之，校園教學(xué)樓公共藝術(shù)空間有著其他展示空間不可替代的重要價值：青年學(xué)子的藝術(shù)熱情在持續(xù)的不經(jīng)意間藝術(shù)氛圍的刺激下，藝術(shù)的感受力、想象力被激發(fā)出來，由此延伸到學(xué)習(xí)、生活及未來工作的環(huán)境中，這既是一個為未來積蓄力量的前奏，也由此使青年學(xué)子的未來生活更加豐富多彩。另外，書法作為最具中國特色的民族藝術(shù)樣式，在教學(xué)公共空間中展示，有助于學(xué)子培養(yǎng)起對傳統(tǒng)文化的深厚情感，在潛移默化中激發(fā)出弘揚民族藝術(shù)文化的激情。

一、價值（意義）

（一）以人民為中心的新時代需要。國家文化層面，學(xué)校層面均需要藝術(shù)氛圍。

(二)高校教學(xué)樓是師生活動的核心區(qū)域，是教學(xué)活動施行的專業(yè)場所。

(三)上課是有聲教育，空間藝術(shù)展示是無聲教育。

(四)教學(xué)樓藝術(shù)教育，潛移默化，潤物細(xì)無聲。

二、教學(xué)樓空間為何要藝術(shù)化

（一）教學(xué)樓空間具備展廳空間的特征。

1、空間的開放性。（師生，員工，公眾可獲得性，無門票）

2、空間的公共性。（展于公共空間、教室、走廊、休息區(qū)）

3、空間的展示性。（教室、走廊可改造為展廳懸掛效果。）

（二）教學(xué)樓空間藝術(shù)化的優(yōu)勢。

1、時空利用的碎片化。

時間：課前，課間及一切休閑時間。

空間：走廊、休息區(qū)。

2、時空利用的永續(xù)化。

無展期限制：一個學(xué)期，一個學(xué)年均可。

無休息日限制，夜間亦可。

3、時空利用無成本。

不需要維護(hù)成本，無需看護(hù)人員。

4，美育功能的日?；?/p>

藝術(shù)欣賞的日?；?/p>

三、如何進(jìn)行公共空間的藝術(shù)化

（一）書畫藝術(shù)作品的來源，如名家捐贈，師生作品。

（二）書畫展陳的方式，部分作品是永久展示，另一部分作品則是滾動展出，甚至形成屆次。

結(jié)語：

（一）要立即行動，有所作為。作為加強傳統(tǒng)文化教育和愛國主義教育的一種方式應(yīng)立即鋪開，建議教育行政部門形成導(dǎo)向性制度。

（二）作品本身的延伸，鼓勵學(xué)生利用現(xiàn)代數(shù)字媒體將書法作為一種造型元素與其他藝術(shù)形象結(jié)合起來，使其在延續(xù)傳統(tǒng)的同時，更具當(dāng)代性，也更能激發(fā)青年學(xué)生的參與熱情。

（三）由高校向中小學(xué)甚至幼兒園延伸，還可以向街道、社區(qū)等公共活動空間延伸，將書法與時效性宣傳內(nèi)容結(jié)合起來，讓筆墨反映當(dāng)代生活。