我退休賦閑，成天空閑無事，忽對“閑”字發(fā)生了興趣，尤其是古人那些詠閑詩，每每品讀，閑趣無窮。

人的生活離不開一個“閑”字。忙里偷閑的閑，閑情逸致的閑，閑云孤鶴的閑。牟融說“黃金難買一生閑”，歐陽修說“無窮興味閑中得”。當(dāng)你事與心兩閑之際，不妨學(xué)一回東坡居士：做個閑人，對一張琴，一壺酒，一溪云，品出個“閑”的滋味來。

古人吟詩作賦，用上這個“閑”字，顯得瀟灑，顯得美妙?！伴e居三十載，遂與塵事冥”，說的是閑居；“數(shù)間茅屋閑臨水，一盞秋燈夜讀書”，說的是閑讀；“身閑始更知春樂，地廣還同僻世喧”，說的是閑趣；“松陰坐永日，心與云俱閑”，說的是心閑；“目窮天變化，心靜地寬閑”，說的是清閑；“清時有味是無能，閑愛孤云靜愛僧”，說的是悠閑。王建的“婦姑相喚浴蠶去，閑看中庭梔子花”，以閑襯忙；趙師秀的“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花”，似閑實急；馮延巳的“閑引鴛鴦香徑里，手挼紅杏蕊”，以閑寫孤寞；杜牧的“秋山春雨閑吟處，倚遍江南寺寺樓”，以閑訴怨憤。同一個閑字在不同的詩篇中具有不同的神韻和情致。

“閑”字不僅入詩，而且也入聯(lián)。廣州“羊城八景”之一的白云寺曾有一聯(lián)：“旭日朝霞紅雨亂；天風(fēng)海水白云閑?！币粋€“閑”字，把對聯(lián)的意境寫活了。更多的文人崇尚閑適，寄閑作為修身養(yǎng)性的基本功。顧頡剛的書齋有聯(lián)：“好大喜功，終為怨府；貪多務(wù)得，那有閑時?！鼻迦它S遵憲有聯(lián)：“壯志難磨，尚欲乘長風(fēng)破萬里浪；閑情自遣，不妨處南海弄明月珠?！薄督溻掷先寺P》有聯(lián)：“何愁白發(fā)能添老；須信黃金不買閑?！边@些都是“閑”聯(lián)代表作。

說到“閑”，自然扯到當(dāng)今成為時尚的休閑。其實，休閑古已有之?！伴e情偶寄”是中國文人自古以來的傳統(tǒng)。采菊東籬、玩韻聯(lián)句、摩玩古鼎、煮泉品茗、獨酌花間，都透出古人休閑的情趣和個性。清人所謂“不為無益之事，何以遣有涯之生”，或許正是中國式“休閑生活”的最好注腳。

休閑最講究是一份隨意，與任何形式無關(guān)?！安删諙|籬下，悠然見南山”，這是陶淵明式的休閑；“老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼”，這是東坡式的休閑；“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，這是杜甫式的休閑。當(dāng)你心靜如水的時候，事事處處都是休閑?！罢砩显姇e處好，門前風(fēng)景雨來佳”，說的是讀書時的休閑；“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊”，說的是釣魚時的休閑；“因過竹院逢僧話，又得浮生半日閑”，說的是敘談時的休閑；“獨來新霽后，閑步澹煙中”，說的是散步時的休閑；“閑賞步易遠(yuǎn)，野吟聲自高”，說的是郊游時的休閑；“獨臥空床好天氣，平明閑事到心中”，說的是獨臥時的休閑；“閑余何處覺身輕，暫脫朝衣傍水行”，說的是玩水時的休閑。

休閑的特征是心情的放松，這種放松，如山澗清泉，涓涓流淌；似天際浮云，悠悠徜徉。純真的休閑，會讓人領(lǐng)略到無盡的樂趣，獲得極好的精神享受。“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒?！?/p>

休閑重在自我品味，只要你需要，只要你喜歡，只要你的精神是徹底放松，干什么事都是休閑，散步也是，聊天也是，甚至連睡覺未嘗不可。歲月匆匆，人也匆匆。一個只能享受“忙”的快樂，而不能品嘗“閑”的情趣的人，會漏掉生命中很多可貴的東西。享受閑暇，尋找閑適，可以讓心有時間去瀏覽人生過程中無數(shù)旖旎的風(fēng)光，可以有機會在一種忘我的境界中享受到人生無窮的樂趣。