江西省撫州市臨川區(qū)第一小學(xué) 江小珍

所謂有效課堂，主要是指教師通過(guò)有效的方法，在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi)，最大限度地發(fā)揮教學(xué)效益。要想在目前的教學(xué)環(huán)境下打造高效語(yǔ)文課堂，教師就必須從傳統(tǒng)教學(xué)的局限出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)代化的教學(xué)資源，設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，激活學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高語(yǔ)文教學(xué)效率。

一、創(chuàng)建教學(xué)情境

現(xiàn)代教學(xué)資源的發(fā)展，為語(yǔ)文教師進(jìn)行教學(xué)工作的改革提供了契機(jī)，多媒體技術(shù)多樣化的視聽(tīng)功能，也豐富了語(yǔ)文知識(shí)的呈現(xiàn)方式，逐步成為教師開(kāi)展語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)工作的新寵。但是，黑板和粉筆依舊占據(jù)著課堂施教的主體位置，使得抽象化的教學(xué)內(nèi)容無(wú)法進(jìn)行直觀化的展現(xiàn)，造成學(xué)生對(duì)字里行間中的情感感知能力較弱。所以，教師可以將現(xiàn)代媒體技術(shù)應(yīng)用到語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)工作中，將語(yǔ)言文字中描繪的情境進(jìn)行可視化的呈現(xiàn)，從而利于學(xué)生進(jìn)行感性認(rèn)識(shí)，豐沛學(xué)生的情感感知效果。

例如，在《北京的春節(jié)》中，教師可以春節(jié)時(shí)經(jīng)常見(jiàn)到的燈籠、對(duì)聯(lián)等為契機(jī)引入新課。之后，教師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行閱讀，讓學(xué)生了解文章主要內(nèi)容。隨后，教師按照文章中描述的時(shí)間順序，向?qū)W生展示一幅幅北京春節(jié)時(shí)的風(fēng)俗圖畫(huà)，讓學(xué)生在直觀的畫(huà)面中體驗(yàn)作者筆下北京春節(jié)的溫馨和美好。緊接著，教師再將之前展示的圖片進(jìn)行滾動(dòng)播放，讓學(xué)生對(duì)這篇文章進(jìn)行重復(fù)閱讀，細(xì)細(xì)品味作者描寫(xiě)的北京春節(jié)的特點(diǎn)和風(fēng)俗習(xí)慣，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)《北京的春節(jié)》這篇文章的情感感知效果。

顯而易見(jiàn)，在教授語(yǔ)文知識(shí)時(shí)，教師使用現(xiàn)代化的教學(xué)資源能打造視聽(tīng)盛宴，構(gòu)建直觀化的教學(xué)情境，體現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)特色，喚醒學(xué)生的情感感知能力，讓學(xué)生深刻體會(huì)作者筆下的景色和情感。

二、注重語(yǔ)言操練

語(yǔ)文學(xué)科說(shuō)到底還是一門(mén)語(yǔ)言類(lèi)的學(xué)科，因此，借助語(yǔ)文學(xué)科對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言能力的培養(yǎng)就顯得十分必要了。但是，受到傳統(tǒng)教學(xué)思想的限制，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師將教學(xué)的重點(diǎn)放在基礎(chǔ)知識(shí)的講解上，如識(shí)字教學(xué)、閱讀教學(xué)和寫(xiě)作教學(xué)等方面，以至于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力這一要素被忽視，學(xué)生的語(yǔ)言能力得不到有效的鍛煉了。所以，為了發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)價(jià)值，讓語(yǔ)文學(xué)科體現(xiàn)教學(xué)特色，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生打造進(jìn)行語(yǔ)言操練的環(huán)境，使得學(xué)生在應(yīng)用語(yǔ)言進(jìn)行交流時(shí)，能逐步摸索出其中的規(guī)律，掌握其中的技巧。

例如，在課文《那個(gè)星期天》中，為了強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文章情節(jié)的認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，教師可以組織學(xué)生展開(kāi)角色扮演活動(dòng)。在具體實(shí)施活動(dòng)時(shí)，教師先讓學(xué)生以小組為單位來(lái)自主分配角色，主要包含“兒子”“母親”等，并引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文章中的內(nèi)容展開(kāi)合理的想象，通過(guò)肢體動(dòng)作和對(duì)話的方式，將文章中的內(nèi)容直觀地呈現(xiàn)和生動(dòng)地演繹。同時(shí)，教師也可以詢(xún)問(wèn)學(xué)生：“通過(guò)角色扮演的方式，你是否了解了故事的主要情節(jié)呢？”“作者為什么對(duì)那個(gè)星期天留下深刻的印象呢？”讓學(xué)生一邊演繹情節(jié)一邊思考，獲得答案。然后，教師再針對(duì)學(xué)生的回答，對(duì)學(xué)生進(jìn)行追問(wèn)，讓學(xué)生在與教師的對(duì)話中，逐步得到正確的答案，完成對(duì)課文的有效理解。教師與學(xué)生進(jìn)行這樣的對(duì)話能加學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)機(jī)會(huì)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言能力的成長(zhǎng)。

三、實(shí)現(xiàn)分層教學(xué)

不同的學(xué)生有著不同的成長(zhǎng)環(huán)境，也有著不同的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，而這些差異性的環(huán)境和經(jīng)歷，使得學(xué)生具有不同的學(xué)習(xí)素質(zhì)。但是，從實(shí)際教學(xué)中不難看出，教師所采用的教學(xué)手段仍舊是“一刀切”的，很少對(duì)學(xué)生的個(gè)性給予應(yīng)有的考量，以至于學(xué)生在語(yǔ)文課堂教學(xué)中缺乏發(fā)展個(gè)性的機(jī)會(huì)。所以，在新課改背景下實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)工作，教師應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的情況，為學(xué)生設(shè)定差異性的教學(xué)方式，使得學(xué)生在分層教學(xué)模式中實(shí)現(xiàn)個(gè)性化成長(zhǎng)。

例如，在《石灰吟》中，教師可以先根據(jù)學(xué)生的古詩(shī)詞鑒賞能力，對(duì)學(xué)生進(jìn)行精準(zhǔn)定位，如對(duì)古詩(shī)詞鑒賞能力較強(qiáng)的學(xué)生，教師將其定位為“提高層”，而對(duì)古詩(shī)詞鑒賞能力一般和較弱的學(xué)生，將其定位為“基礎(chǔ)層”。隨后，根據(jù)不同層次學(xué)生的不同特點(diǎn)，教師為學(xué)生設(shè)定不同的學(xué)習(xí)任務(wù)，如對(duì)“提高層”，設(shè)定具有一定難度的學(xué)習(xí)任務(wù)，并且多選用讓學(xué)生進(jìn)行自主探究的教學(xué)方式；而對(duì)“基礎(chǔ)層”的學(xué)生，則設(shè)定相對(duì)簡(jiǎn)單的教學(xué)活動(dòng)，并嘗試讓學(xué)生以合作的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，使得學(xué)生在相互輔助中逐步提高對(duì)《石灰吟》這首古詩(shī)的學(xué)習(xí)效果。通過(guò)差異性活動(dòng)形式的設(shè)定，學(xué)生能在與自身層次相適應(yīng)的教學(xué)方式中更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

總而言之，要想實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文課程的有效教學(xué)，教師一方面要認(rèn)真學(xué)習(xí)課程改革的精神，適應(yīng)課程改革的要求，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)語(yǔ)文課程教學(xué)理念，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)認(rèn)知特點(diǎn)進(jìn)行分析，以便設(shè)定真正符合學(xué)生思維體系的教學(xué)策略，逐步達(dá)到理想的教學(xué)效果。但是，一線語(yǔ)文教師也要認(rèn)識(shí)到，打造高品質(zhì)的語(yǔ)文課堂并不是三言?xún)烧Z(yǔ)間就可以落實(shí)的，所以，在未來(lái)的語(yǔ)文教學(xué)工作中，教師應(yīng)當(dāng)繼續(xù)保持獵奇的心理，嘗試進(jìn)行教學(xué)策略的不斷更新和經(jīng)驗(yàn)積累，從而在建立完整教學(xué)體系的過(guò)程中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的質(zhì)量。