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        六七十年代穿衣往事

        2020-12-02 07:46:36金雁
        北方人 2020年8期

        金雁

        布荒與“借褲子”的尷尬

        棉花制品的好處是吸汗、抗靜電、手感舒適、透氣性好,但牢固性差實在是無法彌補的一大缺憾。平常人家每年冬天縫制的新棉衣,到了春天掏出棉花洗一水,作為夾衣穿到五月份,再扯去里子當(dāng)作單衣,如此能撐到縫新棉衣的時候就不錯了,換作淘氣的男孩子這一身衣服早爛成梭梭布條了。我們都處在長身體的年齡,棉布衣物顯得格外“不禁穿”。

        我因為跳猴皮筋和打乒乓球,再加上拾柴火做飯等,活動量比較大,一年穿破兩條褲子、四雙帶襻的黑條絨鞋和一雙球鞋是常有的事,以至于媽媽賭氣地說,一定要給我打一雙“鐵鞋”才行。至于穿露腳指頭的襪子更是“比常態(tài)還常態(tài)”。很多人家都有一種叫“襪楦子”的東西,是一個木制的腳型,補襪子的時候套進(jìn)去,便于縫補。

        那時我們判斷棉布質(zhì)量的好壞只憑一條,就是“結(jié)實”程度,基本上沒有“美觀”的空間,從來都是“實用壓倒審美”。況且1949年以后新的審美取向是臃腫而沒有腰身的“延安化”,膝蓋和肩膀上帶補丁被認(rèn)為是一種艱苦樸素的美德以及向勞動人民看齊的“雙美”體現(xiàn)。最夸張的時候,我的一條褲子上打了十多個補丁。當(dāng)時在洗得發(fā)白的褲子膝蓋部位打一對補丁的時髦程度,不亞于現(xiàn)在的破洞牛仔褲。為了提高耐穿度,在新衣服上提前打補丁也是常有的事。

        記得1967年我十三歲時,一起玩耍的小伙伴大多數(shù)只有一條褲子,我稍微好一些,也不過是枕頭旁多一條換洗的而已。有一次同院的一個姑娘想到池塘里洗褲子,找我借褲子穿,等她自己的晾干了再還給我。在要好的同性朋友中借穿和換穿衣服是常有的事,但是那天就在我剛脫下褲子,只穿著勉強能遮住臀部的破爛小褲衩,正準(zhǔn)備把褲子遞給等在門口的小伙伴時,就聽到她大喊:“褲子,褲子,快穿上!”我在屋里不耐煩地回答:“催什么,這就給你。”

        這時只見我十分仰慕的一位高中大哥哥突然推門而入??匆娢业睦仟N樣,他也愣了一下,隨后尷尬離去。我們幾個小伙伴笑成一團,借褲子的小姑娘還埋怨我說:“提醒你了,叫你趕快穿上?!蔽艺f:“我在屋里哪知道,以為是你在催我,等得著急了呢!”以至于后來我看到那位兄長都會臉紅。

        很多年以后,他還曾為此解釋,說當(dāng)時有事情來向我父親請教,從外面進(jìn)來因為室內(nèi)光線暗,他什么也沒看到。我忙擺手說,別解釋了,越描越黑,都是因為“借褲子”才鬧得這么窘。通過這件小事就足以說明,雖然我們沒有達(dá)到衣不蔽體的程度,但“布荒”是僅次于“糧荒”的短缺現(xiàn)象。人們會想盡一切方法延長衣服的使用壽命,或者另辟蹊徑尋找解決辦法。

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        那時候添置一床被子是一家人的大事,因為被里被面需要用掉兩丈四尺布,也就意味著兩個人一年沒有新衣服穿。我們插隊的生產(chǎn)隊里,一般人只在娶新媳婦的時候才添置新被子。富裕一點兒的人家蓋“毛氈”,是用杠子碾壓羊毛而成的毯狀物,蓋在身上就像鉆到一個羊毛桶里,雖然擋風(fēng),但是不柔軟服帖。窮一些的人家只能靠燒炕取暖,所謂“身下像火爐,身上涼颼颼”,唯一的辦法就是像烙煎餅一樣,烙熟了這面再反過來烙那一面。

        我到上初中的時候,蓋的還是小學(xué)時候的被子。因為被子太短,常常蓋了上面蓋不了下面。冬天的時候我總是用皮帶把被子從下面扎緊,以防一蹬腿腳丫子露出來。后來母親下狠心,花費相當(dāng)于大學(xué)畢業(yè)生一個月的工資給我買了一條毛毯。(很長一段時期,大學(xué)畢業(yè)生的月工資和毛毯同步漲價,我們那里戲稱大學(xué)畢業(yè)生是一年可以掙十二條毯子的“毛毯人”。)

        這條毛毯一直跟著我走南闖北,夏天墊在下面防潮,冬天蓋在上面御寒。結(jié)婚以后因為住房條件局促,學(xué)校從教工宿舍里分給我們一個十五平方米的單間,我和孩子、小保姆住了,就沒有我先生的地方,他只好借住在學(xué)生宿舍廁所旁邊一間潮濕無比的雜物間里。一天中午吃飯時他把毛毯晾曬在宿舍外的鐵絲上,等吃完飯回來,毛毯已不見蹤影。我不甘心地在校園里找了半天也未果。

        由于凡是沾“棉”的衣物,比如棉背心、秋褲等都要收取一定的布票,那半寸長短的小紙片就格外珍貴,全都由媽媽夾在存折里珍惜使用。有一次因為售貨員粗心,多收了她二尺布票,心痛得她一夜輾轉(zhuǎn)反側(cè)自我責(zé)備。如果碰到布票減半的棉綢之類物品,大家就會爭相轉(zhuǎn)告,排長隊購買。有些物品雖不一定要布票,但也要憑購物本供應(yīng),比如縫被子的棉線、襪子、洗臉毛巾。

        由于需求程度不同,在這方面有些“潛力”可挖。比如有人會反復(fù)使用縫被子的棉線;男孩子洗臉基本不用毛巾,于是有些人家就把幾條毛巾拼起來當(dāng)毛巾被用;或者搜羅幾個購物本,把幾家人的棉線供應(yīng)集中染色以后編織成線衣。我就曾經(jīng)用白棉線按照《馮秋萍編織大全》上的花樣,給家人各織了一件線背心。

        也有些人會偷偷摸摸把節(jié)省下來的布票拿到“黑市”上賣掉,希望換取其他緊需物品。倒賣布票,當(dāng)時屬于“投機倒把罪”和“破壞票證管制罪”,如果被“糾察”抓住是要被辦“學(xué)習(xí)班”或者判刑的,但是票證的地下交易從來就沒有消失過。

        中國被譽為“絲綢之國”,除了棉之外的絲、毛、麻類用品歷史也很久遠(yuǎn)。但是由于受地域環(huán)境的限制和“以糧為綱”的政策導(dǎo)向,這些產(chǎn)品產(chǎn)量少、價格貴而無法大批量供應(yīng)。絲綢的牢固程度比棉布更差,且輕薄、不易上色,歷來被視為“資產(chǎn)階級和剝削階級”的衣料,無法進(jìn)入平常百姓人家。

        毛紡織品的牢固性要強許多,可是價格昂貴且需憑工業(yè)券供應(yīng),在計劃經(jīng)濟時代也屬于“奢侈”用品,一般人家很少穿著。毛料衣服還有一個缺點是容易遭蟲蛀,所以但凡喜慶節(jié)日里,大人們翻出的壓箱底的毛料衣服上都散發(fā)著一股刺鼻的衛(wèi)生球味。1964年母親花費一百二十張工業(yè)券和一百五十元的“巨款”,為父親縫制了一身毛華達(dá)呢制服,這是我們?nèi)覂赡攴e攢下來的成果,為的是省下布票給我們用。

        摘自《雁過留聲》

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