蕭琬融

臺灣高雄人，現(xiàn)居成都。現(xiàn)為成都市書法家協(xié)會會員、蜀都書畫院理事、蓉臺書畫社理事、成都海外聯(lián)誼會會員、中華文化管理協(xié)會兩岸經(jīng)濟文化交流會會員、成都廣播電視大學(xué)特聘書畫教師。

師從臺灣院體派工筆畫家蔡顯裔先生、臺灣標(biāo)準(zhǔn)草書學(xué)會常務(wù)理事蘇見來老師、蜀中書法大家謝季筠老師等。作品《蜂舞芙蓉圖》入選第十三屆全國美展，書法作品連續(xù)入選第三、四、五屆“兩岸一家親”書畫交流展。2019年8月于崇州白塔寺碧落書舍舉辦個展“一輪明月耀天心：蕭琬融弘體書法作品展”。

孔子云：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子”。如果說在臺灣的二十多年我追求的是書法中“文”的一面（或者叫書卷氣），那么來大陸這三年多我開始不斷豐富的就是書法中的“質(zhì)”（或稱金石氣）。由于兩岸歷史、文化上的一些差異，海峽兩岸對于書畫的審美標(biāo)準(zhǔn)上亦略有不同。最為典型的就是大小問題，臺灣書畫展廳相對較小，各種展覽作品一般也沒有比較大件，手卷、冊頁、條屏等小而精致的作品比較受歡迎，四尺以上作品比較少見;而大陸的展廳大多高大氣派，六尺、八尺整張作品幾乎是常態(tài)，巨幅作品懸之高堂氣勢恢宏。尺寸大小不同也導(dǎo)致兩岸書法風(fēng)格或者著眼點的不同，小幅作品看的是精致與細節(jié)，而巨幅挑高的作品必備的就是整體的氣勢與強烈的視覺沖擊力。來大陸之前我從未寫過超過四尺的作品，當(dāng)時很喜歡用精致的小楷寫手卷，記得寫過一卷《金剛經(jīng)》，拿去給謝老師看，謝老還專門在前面給我題了“琬融書金剛般若波羅蜜經(jīng)”幾個大字鼓勵我。然后謝老指出我作品里面的“文氣”是夠了的，但雄強之氣不足，讓我著重加強這點。于是乎我就背上背包，北上訪碑。在一年多時間先后去看了陜西西安碑林諸碑、山東鄒城四山摩崖、萊子侯刻石、泰山經(jīng)石峪、北齊映佛巖摩崖、曲阜漢魏諸名碑、河南殷墟、袁安碑、嵩高靈廟碑、新安千唐志齋等等碑版刻石，還觀摩了大量的金石拓片，回來之后眼界大開，在摹寫《顏家廟碑》時融人了篆籀筆法，得到了謝老師的認可。我自己也感覺自己的書法從文弱嬌嫩逐漸走向樸拙健壯，這都是來祖國大陸之后見過大山大河、吸取金石碑刻精華之后眼界與格局逐漸打開的結(jié)果。

轉(zhuǎn)眼間來成都已逾三載，從當(dāng)年吃個火鍋都要刷三四道開水到現(xiàn)在沒有點紅油幾乎吃不下飯，單從飲食來講，或許已經(jīng)開始融入當(dāng)?shù)亍．?dāng)然我的書畫藝術(shù)也是一樣，雖說三年來沒什么豐功偉績，但多少也算是立住腳了。今年在崇州的寒食節(jié)活動上我說我也可以學(xué)蘇軾講一句話：“自我來成都，已過三寒食?！辈贿^還好并沒有混到“空皰煮寒菜，破灶燒濕葦”的地步。到一個完全陌生的環(huán)境從零做起，我常跟人講我是一個拓荒者，的確，從當(dāng)初的一片荒漠到現(xiàn)在看到小樹苗的發(fā)芽成長，雖離成棟成林尚遠，但至少已有蔥蔥綠意。而在我拓荒的過程中，要特別感謝的就是謝老師還有謝老門下的諸位師兄師姐，大家對我這個小師妹的格外關(guān)心和愛護，讓我在異地他鄉(xiāng)感受到無比的溫暖與踏實。