□ 劉智鋒

一、問題的提出

統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，截至到2019年底，全國登記備案的博物館達5535家，全年舉辦展覽2.86萬個，教育活動33.46萬場次，觀眾達12.27億人次[1]。從辦館、辦展和教育活動乃至觀眾數(shù)量上看，中國博物館事業(yè)在近年來得到了巨大的發(fā)展，但博物館依靠國家政策引導和公共財政支持在數(shù)量上大規(guī)模增長的發(fā)展模式不具有持續(xù)性。下一步，中國博物館的建設及其事業(yè)發(fā)展的質量如何進一步提升，是需要深入思考和研究的問題。由于博物館的定位與其核心業(yè)務陳列展覽及其專業(yè)化與博物館事業(yè)發(fā)展的質量緊密相關，故此進行探索。

二、博物館的定位

國內博物館通常被劃分為專門、紀念和綜合等三類，而西方博物館則一般劃分為藝術、歷史、科學和特殊等四類。在博物館分類上，針對以往“單一標準”存在的問題，宋向光老師提出了“博物館業(yè)務知識框架+觀眾認知模式”的復合標準，并大體按歷史、藝術、自然、科技四類博物館對其特點進行討論[2]。他指出，博物館類型是動態(tài)的，采用“分類層階”和“網絡節(jié)點”兩種博物館類型模式的任何一種，都是為了指引博物館的建設和發(fā)展。

當前，中國博物館事業(yè)雖然發(fā)展迅速，但仍需向精深和高質量發(fā)展。若脫離了具體的場館和語境，很難對博物館的陳列展覽作出準確與合適的評價，特別是當觀眾在欣賞和討論一個博物館的展覽時，首先就會也應該想了解的信息是：這是一個什么樣的博物館？為什么會策劃這樣一個展覽？以湖南省博物館為例，在其官網發(fā)布的《湖南省博物館五年發(fā)展規(guī)劃（2016—2020年）》中，該館對其自身的定位和使命有這樣一段描述：“湖南省博物館是一座主要反映湖南區(qū)域文明的大型歷史藝術博物館。湖南省博物館立足于文化遺產的保護，致力于優(yōu)秀文化的傳播，以激發(fā)公眾的參與和熱愛?！盵3]由此確認區(qū)域、歷史、藝術是其建設和發(fā)展的方向，而具體實現(xiàn)路徑是：文化遺產保護、優(yōu)秀文化傳播、社會公眾參與。若按照博物館類型來分析，是無法將其歸類為歷史、藝術、自然、科技或其他類型的。實際上，該館的這種發(fā)展定位或規(guī)劃，較之原來的“綜合性”“地志性”博物館定位已經產生了很大變化，其目標更明確、任務也更精細。由此可以看到該館展覽的策劃和組織邏輯，既有反映當?shù)貧v史的基本陳列，又有歷史與藝術兼顧的專題展，還有符合其建設和發(fā)展方向的各類臨時展覽，即“湖南人”等基本陳列和書畫等專題展覽及其以區(qū)域文明、世界藝術、世界歷史為序列籌劃組織的各類臨時展覽。盡管博物館的定位粗放，展覽的組織也頗為龐雜，尚需進一步優(yōu)化，但博物館“以觀眾為中心”開展工作已經具有明確的學理邏輯和專業(yè)追求，這是對1956年以來博物館“三性二務”定性乃至改革開放以來博物館“以文物為中心”工作定位的極大完善和推動，是博物館功能延伸和學科體系發(fā)展的重要進步，也推動了博物館核心業(yè)務的開展。

三、陳列展覽的類型及其專業(yè)化

從內容上看，博物館陳列展覽主要可分為古代歷史、近現(xiàn)代革命建設、通史等七大類。從全國博物館十大陳列展覽精品的獲獎可知，早期國內各大博物館總體上比較重視歷史類陳列展覽的策劃制作，而自然類和科技類陳列展覽占比相對較小，后期則呈現(xiàn)出百花齊放的特點[4]。近年來，博物館已成為人民向往的美好生活的重要部分。因此，在保護利用文物并滿足人民群眾日益增長的精神文化需求方面，博物館要做的工作也日漸具體化，陳列展覽更是如此。那么，博物館根據(jù)其定位舉辦陳列展覽就是必然課題。例如，湖南省博物館就應該按照其定位，舉辦與區(qū)域、歷史、藝術等相關的展覽，而盡量少涉足其他項目。

隨著社會分工日益精細化，博物館陳列展覽也日趨專業(yè)化，一方面體現(xiàn)在展覽內容和拓展項目上，另一方面體現(xiàn)在展覽設計和實施上。在展覽內容和拓展項目上，主要是用博物館語言和方式來進行表達，體現(xiàn)為博物館組織的專業(yè)化。不僅就展覽本身進行主題提煉、結構策劃、文本撰寫、實物展品（資料）遴選和輔助展品（展板、多媒體、互動項目）匯編等工作，同時在展覽本身之外，以配套的學術會議、出版物、教育活動、文創(chuàng)產品對展覽內容和服務進行拓展與深化。近年來，許多大型博物館的原創(chuàng)陳列展覽工作都有一套自己的工作模式。就湖南省博物館而言，就是在舉辦展覽的同時，主持召開一場相關主題的學術討論會議，再把學術成果以專書（或專輯）的形式結集出版展覽圖錄，并依托展覽（展品）組織實施配套教育活動，開發(fā)一系列文創(chuàng)產品。這種工作模式不僅在該館的基本陳列和專題展覽中實施，也同樣適用于原創(chuàng)和引進臨時展覽。在展覽設計和實施上，主要是用符合展覽形象并能體現(xiàn)其品質的方式來實現(xiàn)，體現(xiàn)為圍繞博物館展覽相關工作的專業(yè)化，不僅就展覽本身進行展示空間設計、功能動線分析、平面圖、效果圖、施工圖等設計，還要考慮展柜、燈光、展品托架、輔助展品、版面、多媒體展示應用、互動體驗裝置等項目與展覽（展品）的匹配嵌入。更重要的是這些設計與構想能在施工中得到技術與工藝上的保障與支持，最終能實現(xiàn)展示意圖甚至是完美呈現(xiàn)。陳列展覽的專業(yè)化，要求博物館的工作人員必須具備專業(yè)素養(yǎng)和敬業(yè)精神，能夠處理好展覽內容設計與深化、空間、展品、形式等相關環(huán)節(jié)的關系[5]。同時，也需要展覽支持單位及人員與博物館在展覽實施各環(huán)節(jié)緊密溝通和專業(yè)配合，方能達成預期目標。

四、陳列展覽案例闡釋

在明確博物館定位及其展覽類型后，博物館陳列展覽的專業(yè)化之路就很清晰了，而具體實施就是工作的核心，下面僅就該館案例略作闡釋。

（一）展覽目的

歷史類展覽是博物館最常見的展覽類型。國內許多省市級博物館的初設，都是按地志性博物館籌備的，當然是以介紹地區(qū)自然資源、歷史發(fā)展等內容為主。如今，此類展覽雖在形式和內容上有了諸多變化和改進，但其本質是不變的。

藝術類展覽的目的多是推動藝術的欣賞、傳播及教育。有學者就說，建設大學藝術博物館“已經成為眾多名校提升大學師生及社會公眾的藝術素養(yǎng)和文化品質的重要方式”[6]?？梢?，藝術類展覽不僅承載著研究、教學的重要功能，更是公眾藝術普及的利器。

（二）案例分析

下面分析湖南省博物館的兩個基本陳列、兩個臨時展覽及兩個專題展覽。

1.基本陳列

“湖南人”基本陳列分家園、湘魂等五個部分，是其建館以來第一個系統(tǒng)反映湖南區(qū)域文明的通史性陳列。該展覽創(chuàng)新體例，突破以歷史時間為順序或考古發(fā)現(xiàn)為邏輯敘事的慣例，實踐了其“借用文化人類學敘事方式，用博物館學專業(yè)語言和表現(xiàn)手法”來解讀古今“湖南人”的做法[7]?！伴L沙馬王堆漢墓”基本陳列分“驚世發(fā)現(xiàn)”、“永生之夢”等四個部分，是一個表現(xiàn)湖南區(qū)域物質生活“具體剖面”并反映館藏特色的展覽。該展覽從考古發(fā)現(xiàn)入手，將轪侯家的生活串聯(lián)起來，展示中國古代科技、思想、藝術成就。展覽中空間化的敘事方式、多元化的展品闡釋、多媒體的融合應用增加了展覽的維度、深度與力度。

從該館基本陳列注重展品的組合與解讀，強調以“物”說話，展示了博物館歷史類展覽“以物證史”的成果。其實踐也是對國家文物局就省市級博物館建設“追求共性而沒有發(fā)展個性”導致爭奪有限資源和展覽要“走有特色的陳列展覽之路”的正面回應[8]。

2.臨時展覽

“大愛·大美——徐悲鴻與周令釗、戴澤藝術成就”展分美術教育等三個部分，用240余幅作品及資料，集中展示徐悲鴻等三位藝術家的藝術歷程，梳理20世紀中國美術發(fā)展的脈絡。該展覽是多單位合作的當代藝術主題展，策展人希望能在專業(yè)的藝術表達之外兼顧紅色內核的展示[9]，然而這種平衡非常艱難，其結果是藝術的專業(yè)性未能得到充分展現(xiàn)，而紅色主題的表達又有所限制，這在展覽的票房和觀眾的評價中得到了印證。

“經驗與策略——2019第七屆藝術長沙”雙年展梳理和呈現(xiàn)了包括羅中立、段建偉等10位藝術家的作品，采用三個展區(qū)、十個個展的新形式，策展人想探索性地進行地空歷史與當代藝術的對話，以踐行其策展理念[10]?！八囆g長沙”品牌始創(chuàng)于2007年，已是文化藝術交流的重要平臺，十余年來湖南省博物館持續(xù)介入現(xiàn)當代藝術，在此展中，策展人就想給觀眾一個說明，但是否得到認可并未可知。這也給歷史藝術博物館介入現(xiàn)當代藝術提出了兩個問題：一是能否介入？二是如何介入？這也回到了博物館定位與展覽類型這一問題討論的原點，同時提醒博物館，對現(xiàn)當代藝術保持足夠的距離與耐心，并給予更多的審慎和重視。

3.專題展覽

“畫吾自畫——館藏齊白石繪畫作品”展分為一丘一壑自謂過之等四部分，選取約100幅館藏齊白石代表性繪畫來呈現(xiàn)其畫風的演變。策展人對館藏進行了一次再清理和重新解讀，試圖以時間為序向觀眾展示“超級自信”的齊白石[11]?！褒R家——明清以來人物畫中的家族生活與信仰”展分為敬祖等三個部分，選取約60件明清以來的人物畫及相關展品向觀眾展現(xiàn)傳統(tǒng)中國的家族、社會與信仰。策展人將目光聚焦于明清寫實類人物畫,試圖從祖宗畫和行樂雅集圖、風俗人物及道釋神仙圖中解密出中國歷史、文化與傳統(tǒng)[12]。從現(xiàn)場效果看，這兩個展覽的內容和形式并未超越既有模式，但從策劃路徑看，其一改以書體、畫種為綱的做法，強調展覽的學術性并兼顧歷史性、普及性，已跳出傳統(tǒng)藝術展的套路。藝術類展覽要把專業(yè)內容吃透，提煉合適的主題，抓住藝術史的重點、文化消費的熱點，才能做出特色并普及和推廣。這里對其策劃設計方向的肯定，并不是說其已經盡善盡美或者獲得成功，只是這種改變無疑在提示，獻寶式藝術珍品展等形式已趨沒落。

[1]李瑞、徐秀麗《2020年“5·18國際博物館日”中國主會場活動開幕式在南京博物院舉行》，《中國文物報》2020年5月19日第1版。

[2]宋向光《博物館類型研究的意義與啟迪》，《中國博物館》2019年第2期。

[3]湖南省博物館《湖南省博物館五年發(fā)展規(guī)劃（2016—2020年）》，官網。

[4]呂軍、張力月、袁函琳、王子恒《歷屆全國博物館“十大陳列展覽精品”入選項目的類型與區(qū)域分布》，《中國博物館》2018年第1期。

[5]李明斌《論博物館展覽的內容設計——以成都博物館新館建設為例》，《中國博物館》2015年第3期。

[6]杜鵬飛《中國應有更多的大學博物館》，《光明日報》2016年5月20日第2版。

[7]王樹金、鄭曙斌《歷史文化陳列主題的提煉及表達——“湖南人·三湘歷史文化陳列”主題展覽解析》，《自然科學博物館研究》2018年第3期。

[8]劉智鋒《宋新潮調研指導湖南省博改擴建工程》，《中國文物報》2012年4月20日第2版。

[9]李海全、劉智鋒《“大愛·大美——徐悲鴻與周令釗、戴澤藝術成就展”的緣起與策劃略記》，《文藝生活（藝術中國）》2019年第12期。

[10]陳敘良《2019第七屆“藝術長沙”總策展人陳敘良：經驗與策略》；舒可文《經驗的位置：2019“藝術長沙”湖南省博物館展區(qū)的五個展覽》，雅昌藝術網。

[11]江靜《畫吾自畫，齊白石的超級自信》，雅昌藝術網。

[12]劉智鋒、李海全《“齊家——明清以來人物畫中的家族生活與信仰”展覽述略》，《文藝生活（藝術中國）》2020年第2期。