摘?要：中華文化對外傳播意義深遠(yuǎn)。目前我國學(xué)術(shù)交流存在出版圖書重?cái)?shù)量輕質(zhì)量、譯本重直譯輕融合，培訓(xùn)活動(dòng)重場次輕實(shí)效、重交流輕反饋，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)重教育輕融入、重教學(xué)輕協(xié)同等問題。建議以學(xué)術(shù)交流為中心，強(qiáng)化學(xué)術(shù)交流主體建設(shè)，優(yōu)化學(xué)術(shù)交流傳播內(nèi)容，豐富交流傳播形式，評估文化交流效果，推動(dòng)中華文化走出去。

關(guān)鍵詞：中華文化?學(xué)術(shù)交流?對外傳播

在中華文化走出去的戰(zhàn)略背景下，國內(nèi)學(xué)者對于推動(dòng)中華文化對外傳播進(jìn)行了廣泛研究，但是以學(xué)術(shù)交流為中心進(jìn)行研究得還比較少，系統(tǒng)性還不強(qiáng)。學(xué)術(shù)交流作為最廣泛的交流活動(dòng)，兼具吸引力和感染力，在推動(dòng)中華文化走出去的進(jìn)程中，能夠?yàn)橹腥A優(yōu)秀文化對外傳播提供積極幫助。

一、中華文化對外傳播的意義

（一）有利于增強(qiáng)中華文化軟實(shí)力

十九大報(bào)告指出：“要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國?！盵1]自冷戰(zhàn)結(jié)束以來，相較于軍事等硬實(shí)力的比拼，文化作為軟實(shí)力在綜合國力競爭中的價(jià)值日益顯現(xiàn)。同時(shí)，“我們也要清醒看到，中國文化貿(mào)易逆差較大，文化產(chǎn)業(yè)國際競爭力不夠強(qiáng)，文化產(chǎn)品占世界文化市場的份額較低，文化軟實(shí)力與中國經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國力仍然存在相當(dāng)?shù)摹洳??！盵2]為增強(qiáng)文化軟實(shí)力，中華文化必須加強(qiáng)對外傳播，不斷挖掘自身優(yōu)勢，借鑒外來成果，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力，始終牢牢占據(jù)文化陣地，同時(shí)為世界文化交流和發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)。

（二）有利于提升中國國際話語權(quán)

隨著中國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、綜合國力不斷增強(qiáng)，少數(shù)西方國家對中國日益警惕，對中華文化發(fā)展始終抱有敵意、以各種方式打壓否定。近年來，不論是中國崩潰論、中國威脅論，還是文明沖突論，都是“將中國視為文明秩序的敵人、意識形態(tài)上的惡魔，進(jìn)而敵視中國、妖魔化中國的直接證明?！盵3]在國際影響力、話語權(quán)仍處于西強(qiáng)我弱的局面下，在激烈的國際競爭中，通過深化交流，積極發(fā)出中國聲音、傳播中華文化，不斷提高中國的國際影響力，讓外界更加了解中國，對于維護(hù)我國文化安全和提升國際話語權(quán)尤顯意義非凡。

（三）有利于增進(jìn)國際理解

部分西方國家的媒體受階級立場的影響，并為相應(yīng)的執(zhí)政階級服務(wù)，因此對于中國負(fù)面報(bào)道較多，造成外國民眾對中國知之甚少，甚至有的被誤導(dǎo)而始終戴著有色眼鏡區(qū)別對待中國。加大中華文化的傳播力度，通過釋放善意等形式將中華文化傳播到外國民眾當(dāng)中，進(jìn)而增強(qiáng)親和力、強(qiáng)化吸引力，減少他們對中國建設(shè)和發(fā)展的誤解，有助于增進(jìn)外國民眾對中國的認(rèn)同，充分展示良好的中國國際形象，達(dá)到增進(jìn)相互理解的目的。

二、中華文化在學(xué)術(shù)交流中對外傳播的現(xiàn)狀

（一）學(xué)術(shù)交流成就

1.學(xué)術(shù)出版項(xiàng)目成果豐碩。許多出版機(jī)構(gòu)利用多種渠道扎根外國當(dāng)?shù)?，?shí)現(xiàn)本土化融入，如社科文獻(xiàn)出版社2016年“在俄羅斯圣彼得堡成立了斯維特分社，實(shí)現(xiàn)了資本走出去，打通了學(xué)術(shù)國際化、本土化出版的渠道，這個(gè)模式具有創(chuàng)新意義?！盵4]在圖書對外出版上，重點(diǎn)推廣經(jīng)典中國國際出版工程、中國圖書對外推廣計(jì)劃、中國文化著作翻譯出版工程等項(xiàng)目?！爸袊幕鞣g出版工程”與“25個(gè)國家的61家出版機(jī)構(gòu)簽訂資助協(xié)議101項(xiàng)，涉及圖書1062種，文版16個(gè)?！盵5]學(xué)術(shù)出版項(xiàng)目成果越來越豐碩。

2.學(xué)術(shù)交流氛圍日趨濃厚。中外文化交流中心2019年在全球聯(lián)動(dòng)舉辦中國旅游文化周活動(dòng)，“全球34家海外中國文化中心和19家駐外旅游辦事處陸續(xù)舉辦了各類文化和旅游交流活動(dòng)250余場，著力展示了中國文化和旅游產(chǎn)品、服務(wù)升級成果?！盵6]民間機(jī)構(gòu)交流日益頻繁密切，比如國圖集團(tuán)公司以重點(diǎn)外宣出版物宣介推廣為主題舉辦多場配套文化活動(dòng)，“包括書展、多語種圖書當(dāng)?shù)匚陌媸装l(fā)式、讀者研討交流會(huì)、圖書館內(nèi)容合作共建等，致力于以書為媒、促進(jìn)中外文化交流，向海外讀者呈現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國?！盵7]

3.利用孔子學(xué)院等機(jī)構(gòu)廣泛傳播中華文化。截至2019年底，全球162個(gè)國家（地區(qū)）已建立孔子學(xué)院550所和孔子課堂1172個(gè)，華文學(xué)校已經(jīng)達(dá)到2萬余所，海外中國文化中心在幾十個(gè)國家建成并運(yùn)營。以這三大機(jī)構(gòu)為牽引在海外傳播中華文化，提升了我國文化的國際影響力，促進(jìn)了國際文化交流，增強(qiáng)了外國民眾對我國文化的認(rèn)同感、有力消除了外國民眾對我國的偏見。

（二）學(xué)術(shù)交流存在的問題及原因

1.出版圖書重?cái)?shù)量輕質(zhì)量、譯本重直譯輕融合。從亞馬遜網(wǎng)站對外文化傳播類圖書中看，“語言文字、文化科教、文學(xué)、藝術(shù)類選題分別占總量的3%、3%、2%及1%?！盵8]文化類書籍占比相當(dāng)?shù)?，且部分?jīng)典圖書本身十分受外國民眾的喜愛，但我國直譯本與外國譯本相比較，受歡迎的程度差距仍然較大，嚴(yán)重影響了圖書的輸出。

2.培訓(xùn)活動(dòng)重場次輕實(shí)效、重交流輕反饋。文化交流活動(dòng)組織上重視程度很高，投入力度也非常大，但是不少活動(dòng)過多強(qiáng)調(diào)機(jī)構(gòu)數(shù)量、活動(dòng)覆蓋率等，忽視了傳播對象的理解程度。在交流活動(dòng)全過程中沒有形成有效的反饋機(jī)制，沒有掌握外國民眾的喜愛形式、需求傾向，活動(dòng)內(nèi)容再豐富也難以使外國民眾真正接受，文化交流傳播反而因此阻力更甚。

3.培訓(xùn)機(jī)構(gòu)重教育輕融入、重教學(xué)輕協(xié)同。不少海外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教師都是由中國直接派往當(dāng)?shù)剡M(jìn)行支教，對于當(dāng)?shù)氐奈幕驼Z言往往了解較少。教師對于當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗、國情知之不多，自身就難以融入其中，教育更容易脫離當(dāng)?shù)貙?shí)際而使人難以接受。另外，2004年9月，美國芝加哥大學(xué)因教授聯(lián)名稱孔子學(xué)院的‘政府背景和‘不計(jì)成本的投入方式會(huì)影響‘學(xué)術(shù)自由而宣布停辦孔子學(xué)院，值得我們深思。在文化交流中要注意方法和策略，需要以春風(fēng)化雨的方式融入其中，避免產(chǎn)生誤解和歧視。

三、以學(xué)術(shù)交流助力中華文化對外傳播的路徑探析

（一）強(qiáng)化學(xué)術(shù)交流主體建設(shè)

1.要強(qiáng)化國內(nèi)學(xué)術(shù)專家文化交流。鼓勵(lì)學(xué)術(shù)專家通過高校、民間機(jī)構(gòu)加強(qiáng)與外國學(xué)者間的文化交流。通過弘揚(yáng)中國文化、講好中國故事，促使外國學(xué)者更加清晰地知悉中國文化，在學(xué)術(shù)交流中不斷探索形成新的學(xué)術(shù)交流成果，進(jìn)一步減少因?yàn)榛ゲ涣私舛a(chǎn)生的文化誤解。沒有一種文化能夠固步自封而長久占據(jù)文化“新高地”，不同文化之間既有差異，也有共通之處，通過相互之間的文化交流碰撞，找出差異、深化互鑒，能夠強(qiáng)化自身文化認(rèn)同、批判借鑒不同文化的創(chuàng)新成果，從而在承載文化中激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力，使學(xué)術(shù)交流成果更加有利于文化對外傳播。

2.要強(qiáng)化高素質(zhì)融合人才隊(duì)伍建設(shè)。一方面，需要專業(yè)翻譯人才提高出版圖書質(zhì)量。翻譯經(jīng)典、專業(yè)著作受地域文化差異、風(fēng)俗不同影響，翻譯人才要深度融入異域的文化和風(fēng)俗，力求在詮釋譯本的核心文化前提下用當(dāng)?shù)孛癖娤猜剺芬姷男问竭M(jìn)行翻譯，確保圖書譯文“本土化”，便于民眾理解。另一方面，漢語言教師是中華文化海外傳播的主體，直接接觸外國學(xué)者和民眾，既需要較強(qiáng)的漢語言文學(xué)功底，也要了解掌握當(dāng)?shù)氐恼Z言文化、風(fēng)土人情，用本土化的方式向當(dāng)?shù)貙W(xué)生傳播中國文化，做到入鄉(xiāng)隨俗、因勢利導(dǎo)，使學(xué)生更容易接受。

（二）優(yōu)化學(xué)術(shù)交流傳播內(nèi)容

1.要抓好培育學(xué)術(shù)精品的“精英文化”線。學(xué)術(shù)精品是占領(lǐng)國際學(xué)術(shù)話語權(quán)的重要力量，但是當(dāng)前以西方價(jià)值為標(biāo)準(zhǔn)、模板和判斷依據(jù)的現(xiàn)象依然存在，文化不自信的問題比較突出。要實(shí)現(xiàn)文化繁榮發(fā)展，就要在激烈的文化領(lǐng)域競爭中，大力發(fā)展精英文化。比如《全球化與文化自覺——費(fèi)孝通晚年文選》這類學(xué)術(shù)精品不僅是對中國傳統(tǒng)文化的新詮釋，更對人類社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，是中華文化對外傳播的典范，也是文化繁榮發(fā)展所追求的方向。

2.要抓住滿足普通受眾的“大眾文化”線。利用大數(shù)據(jù)等科技手段，詳細(xì)分析外國民眾的閱讀習(xí)慣和市場需求，使出版圖書更貼近國外民眾需求。在各類學(xué)術(shù)交流活動(dòng)中，通過講述中國故事推薦中國優(yōu)秀館藏、珍稀文物，將反映中華優(yōu)秀文化的實(shí)證和重要符號元素融入文物當(dāng)中，引起外國民眾了解中華文化的興趣。同時(shí)，使中華優(yōu)秀文物在“古”與“今”“內(nèi)”與“外”碰撞中融合多種元素而價(jià)值更加凸顯、沉淀更加厚重，確保中華文化走出去、傳播到當(dāng)?shù)?，使外國民眾真正接納。

（三）豐富交流傳播形式

1.充分發(fā)揮各類機(jī)構(gòu)作用，積極開展文化交流活動(dòng)。積極邀請海外知名專家、青年學(xué)者等來華訪問、交流和進(jìn)修，通過面對面訪談、交流研討等，使學(xué)者深化認(rèn)識;用滿意度代替覆蓋率、參與度，進(jìn)一步豐富學(xué)術(shù)交流的活動(dòng)內(nèi)涵，力爭通過學(xué)術(shù)交流活動(dòng)不斷增進(jìn)外國學(xué)者對中國的好感。吸引外國學(xué)者來華參觀見學(xué)，培養(yǎng)一批了解中華文化、喜歡中華文化、向世界積極傳播中華文化的海外“中華通”，共同推動(dòng)當(dāng)代中華文化對外傳播。

2.加強(qiáng)中國圖書海外翻譯、出版重點(diǎn)工程建設(shè)。加強(qiáng)與國外知名出版社合作，通過圖書會(huì)展、版權(quán)代理公司或者學(xué)術(shù)專家與出版社進(jìn)行交流溝通，促進(jìn)雙方深度合作。根據(jù)國外出版社的特點(diǎn)積極向其推薦各類學(xué)術(shù)名著，借助國外出版社提升學(xué)術(shù)名著的知名度，“只有讓國外出版社主動(dòng)選擇，而非被動(dòng)接受，才有可能讓我們的學(xué)術(shù)著作通過他們既有的成熟渠道與相應(yīng)的讀者群見面，以更好地跨越語言的鴻溝，讓中國文化走出去、走進(jìn)去、走得更遠(yuǎn)?！盵9]

3.充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)新媒體作用。隨著網(wǎng)絡(luò)越來越普及，利用線上線下協(xié)同交流，能夠?qū)崿F(xiàn)文化傳播的輻射效應(yīng)。以孔子學(xué)院等為依托，探索運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)直播課堂和在線教學(xué)等形式，不斷提升漢語學(xué)的吸引力，再利用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等技術(shù)了解外國民眾喜好，進(jìn)一步完善在線教學(xué)，推動(dòng)文化廣泛傳播。通過建立中國優(yōu)秀文化海外網(wǎng)站、制作APP等形式，發(fā)揮融入本土的優(yōu)勢和特點(diǎn)，使更多外國民眾更加直觀地了解中華文化，激發(fā)外國民眾了解中國、走進(jìn)中國的興趣。

（四）評估文化交流效果

中華文化要走出去向海外傳播，海外民眾就是傳播主體和對象。蘇林森以部分美國成年人為對象研究發(fā)現(xiàn)，美國人對涉華議題的興趣度（1=不感興趣，5=很感興趣）中，中華文化為3.53;美國人對中國的了解程度為：了解一般（46.93%）、了解較多（9.55%）和非常了解（3.42%）[10]。從中不難發(fā)現(xiàn)，中華文化對外傳播取得了不少成效，但是還沒有很好地走進(jìn)外國民眾心中。一方面，通過融入中國元素、中國符號讓傳統(tǒng)文化在“活”起來的基礎(chǔ)上，利用VR虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)等多樣形式走出去，激發(fā)外國民眾了解中華文化的興趣;另一方面，加大學(xué)術(shù)交流的力度和廣度，通過現(xiàn)場文化交流講好中國故事，吸引外國民眾來華旅游等，推動(dòng)中華文化在“引進(jìn)來”和“走出去”的內(nèi)外結(jié)合中，不斷提升國際影響力。

文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。身處新時(shí)代，我們必須抓住機(jī)遇，積極推動(dòng)中華文化走出去、走進(jìn)去，不斷提升中國國際話語權(quán)，增強(qiáng)中華文化國際影響力，為世界文化交流與發(fā)展做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

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（劉其凌，武漢工程大學(xué)馬克思主義學(xué)院）