□ 張文慶

一、現(xiàn)代科技手段對博物館建設(shè)的重要性

1.現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用改進(jìn)觀眾的參觀體驗(yàn)

因技術(shù)、觀念、場所、陳展能力等各方面的限制，傳統(tǒng)博物館許多珍貴藏品無法全部展示出來。同時(shí)，由于對藏品安防工作的考慮，許多文物雖價(jià)值連城，但卻無法與觀眾見面，這些問題均嚴(yán)重影響了博物館社會(huì)服務(wù)功能的有效發(fā)揮。而且許多博物館仍然采用以展柜與文字解說相結(jié)合的靜態(tài)呈現(xiàn)形式，呆板、單調(diào)的展柜，陳舊、落后的展示方式，使原本精美華麗的藏品也變得黯然失色。現(xiàn)代科技手段的使用則可以有效扭轉(zhuǎn)目前博物館發(fā)展所面臨的困境。

面對靜態(tài)展示與觀眾互動(dòng)性較差的現(xiàn)狀，現(xiàn)代科技手段通過將展陳內(nèi)容與觀眾互動(dòng)體驗(yàn)相融合，全面提升觀眾參觀體驗(yàn)，開啟博物館展陳新思路、新方法。運(yùn)用體驗(yàn)式展覽方式，不僅可以避免單調(diào)的圖文解釋，而且有益于提高觀眾的觀展興趣。實(shí)際上，在部分自然科技館中體驗(yàn)式展覽對觀眾來說已經(jīng)是司空見慣了。

通過借助現(xiàn)代科技手段，運(yùn)用情景模擬、原景重現(xiàn)等呈現(xiàn)形式，給觀眾以親身體驗(yàn)。例如，2014年敦煌莫高窟建立的數(shù)字展示中心，一改以往固有的參觀模式，通過莫高窟“活起來”、“走出來”的數(shù)字化展示使實(shí)體洞窟與高清數(shù)字影片結(jié)合起來，以新型參展模式呈現(xiàn)給觀眾。

2.現(xiàn)代科技手段彌補(bǔ)了珍貴藏品展示不足的缺憾

受陳展面積和空間等條件的制約，以及考慮到對藏品的保護(hù)，傳統(tǒng)博物館所展示的藏品的數(shù)量、信息量往往不足，并且在展示空間、時(shí)間、內(nèi)容及形式上也受到一定局限，即便藏品能夠突破“重圍”與觀眾見面，大多數(shù)珍貴文物也是“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”，這樣一來，觀眾對藏品的印象也只是流于形式，對細(xì)節(jié)部分難以仔細(xì)觀察。而虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)卻能扭轉(zhuǎn)這一現(xiàn)狀。如曾侯乙編鐘通過運(yùn)用高精度藏品模型復(fù)原技術(shù)，對藏品部分原件及復(fù)原件進(jìn)行錄音并整合，以“3D古樂器演奏系統(tǒng)”的形式呈現(xiàn)給觀眾，觀眾可以通過觸摸屏幕、手指彈奏或者敲擊的方式對“古樂器”進(jìn)行自行演奏，在與文物近距離“接觸”、互動(dòng)的同時(shí)，也讓觀眾深刻感受到中國古代文明發(fā)出的優(yōu)美旋律，并且也不會(huì)對文物造成任何傷害。

3.現(xiàn)代科技手段拓寬了博物館的服務(wù)空間

通過博物館的數(shù)字化建設(shè)，破除因地域、時(shí)間、空間及形式等方面所產(chǎn)生的差異，實(shí)現(xiàn)館內(nèi)藏品等資源信息的現(xiàn)代化、電子化，能夠有效提高藏品資源共享、開放的程度。例如，故宮博物院“3D故宮”的運(yùn)用，觀眾以虛擬人物形象“游覽”，在游覽的同時(shí)還配備了系統(tǒng)語音講解，使觀眾將全景式的故宮游覽圖像與有趣的歷史小故事相結(jié)合，使觀眾足不出戶卻如“身臨其境”。這些應(yīng)用軟件的全面開發(fā)與利用，為各個(gè)地區(qū)的觀眾提供了更為便捷的參觀方式，也在一定程度上滿足了經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)人們的觀展需求，不僅提高了博物館資源利用率，更有助于拓寬博物館的服務(wù)空間。

二、現(xiàn)代科技手段背景下博物館建設(shè)困境

1.現(xiàn)代科技手段“喧賓奪主”，忽略了藏品與觀眾本身

觀眾喜聞樂見的數(shù)字博物館，雖能夠通俗易懂、深入淺出地普及科學(xué)知識，但過度濫用聲光電等技術(shù)手段，內(nèi)容空洞、乏力，多流于形式，缺乏藏品深層次內(nèi)涵的揭示。有些博物館數(shù)字化資源匱乏且缺少觀眾互動(dòng)，存在觀眾參與度低、親身體驗(yàn)感弱等諸多現(xiàn)象，嚴(yán)重影響了數(shù)字化呈現(xiàn)效果的實(shí)現(xiàn)，只是傳統(tǒng)博物館的簡單“升級”。

2.缺乏現(xiàn)代科技手段與藏品學(xué)術(shù)性的深度融合

如何能讓觀眾全面、深入地體會(huì)博物館藏品所蘊(yùn)含的價(jià)值，僅僅依靠簡單的藏品圖文解說是很難做到的，只有通過專業(yè)的博物館人員，尤其是博物館教育、研究工作者的深度發(fā)掘與全面解讀，才能使觀眾真正了解，并完全接受藏品文化內(nèi)涵。然而，部分博物館數(shù)字化建設(shè)過程中，存在展示內(nèi)容與形式不協(xié)調(diào)、不統(tǒng)一，部分展示內(nèi)容缺乏學(xué)術(shù)支撐、史料信息支撐、展示平臺軟硬件配置不合理等諸多問題。因此，加強(qiáng)文物與數(shù)字媒體的深度融合，亦成為當(dāng)下博物館數(shù)字化建設(shè)需要予以重視的問題。

3.數(shù)字化系統(tǒng)分割，形成“信息孤島”

目前，在網(wǎng)絡(luò)和大數(shù)據(jù)的時(shí)代環(huán)境下，博物館的數(shù)字化建設(shè)中普遍存在系統(tǒng)不兼容、信息交流差等諸多問題，致使數(shù)字化建設(shè)后的博物館變成了一個(gè)個(gè)“信息孤島”，并不能形成合力。有的數(shù)字博物館之間甚至只有簡單的介紹，交流合作度低，缺乏館藏資源共享。因此，面對如此窘境，該如何破除“信息孤島”，有效實(shí)現(xiàn)資源的全面整合，應(yīng)是當(dāng)前博物館工作的核心內(nèi)容。

三、現(xiàn)代科技手段推進(jìn)博物館建設(shè)的有效途徑

1.融入主動(dòng)體驗(yàn)?zāi)Ｊ?，?chuàng)造展覽新形式

主動(dòng)體驗(yàn)是在特定的展示空間內(nèi)，觀眾要主動(dòng)做出一些特定的動(dòng)作或選擇，表現(xiàn)為展品與觀眾、觀眾與觀眾之間的“實(shí)地操作”，以形成一種個(gè)性化的參展體驗(yàn)。如在中國軍事博物館便設(shè)置了以人機(jī)交互、手動(dòng)實(shí)操為主的主動(dòng)體驗(yàn)展示項(xiàng)目，通過輕武器與現(xiàn)代化電子設(shè)備的完美結(jié)合，觀眾可通過親身“觸碰”來獲取展品相關(guān)信息，并通過實(shí)操表演結(jié)合有關(guān)提示信息，做好下一步選擇。這種人機(jī)交互體驗(yàn)不僅豐富了展覽形式，也容易促進(jìn)觀眾之間的溝通與交流，共同探討藏品所蘊(yùn)含的深層次內(nèi)涵。

而傳統(tǒng)的被動(dòng)體驗(yàn)主要強(qiáng)調(diào)沉浸式體驗(yàn)，在聽覺、視覺甚至嗅覺上，為參觀者營造一種身臨其境的體驗(yàn)，加強(qiáng)其場景帶入感，讓其暫時(shí)沉浸在其中，忘卻現(xiàn)實(shí)狀態(tài)。

2.深度挖掘文物內(nèi)涵，加強(qiáng)數(shù)字內(nèi)容建設(shè)

現(xiàn)代科技手段如全景圖技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)展示技術(shù)以及多媒體技術(shù)等可以多角度、全方位地對展品細(xì)節(jié)進(jìn)行處理，支持任何部位隨意地縮放處理，讓觀眾能夠更加精細(xì)地觀察文物的所有細(xì)微特征，近距離觸碰“歷史”。

3.破除館際壁壘，構(gòu)建資源共享新局面

如今，面對數(shù)字博物館“信息孤島”的現(xiàn)象，應(yīng)全力破除館際壁壘，將大量珍貴文物“搬到”網(wǎng)上，盤活藏品資源，加大共享力度，以供用戶隨時(shí)、隨地查閱、學(xué)習(xí)。

四、小 結(jié)

現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，為傳統(tǒng)博物館的轉(zhuǎn)型發(fā)展提供了新的動(dòng)力源泉，能夠讓更多的藏品不再是“養(yǎng)在深閨”，而是能夠沖破時(shí)空界限，以全新、互動(dòng)方式讓觀眾切實(shí)感受到文物背后所蘊(yùn)藏的深層次文化內(nèi)涵，同時(shí)也一定程度上改善了各地博物館資源信息分布不均的現(xiàn)狀，進(jìn)而提高傳統(tǒng)博物館的公眾服務(wù)水平。然而，在大數(shù)據(jù)時(shí)代背景下，將現(xiàn)代科技手段運(yùn)用于傳統(tǒng)博物館發(fā)展中也一定程度上影響了藏品展示的學(xué)術(shù)性，甚至出現(xiàn)了“信息孤島”、“喧賓奪主”等現(xiàn)象，并沒有真正實(shí)現(xiàn)資源共享，形成合力。因此，現(xiàn)代科技手段背景下的博物館建設(shè)過程中，我們應(yīng)該時(shí)刻保持科學(xué)的態(tài)度，起而行之。