修 齊

新冠肺炎疫情對(duì)全球的沖擊和影響是全方位、強(qiáng)力度、大縱深、根本性、長(zhǎng)期化的，疫情可以結(jié)束，人類的生活可以恢復(fù)正常，但疫情前的狀態(tài)在許多方面是“回不去了”。當(dāng)前，全球還處在疫情的煎熬之中，而中國(guó)正逐步轉(zhuǎn)入后疫情時(shí)期。但面臨日趨復(fù)雜的國(guó)際局勢(shì)，面臨著改革開(kāi)放以來(lái)前所未有的發(fā)展壓力，面臨著種種難以預(yù)料的危機(jī)和挑戰(zhàn)，對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的作為提出了新的更高的要求，可以說(shuō)，對(duì)每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部而言都是一次“大考”。

“工欲善其事，必先利其器?！薄秾O子兵法》是一個(gè)“鑰匙柜”，也是一個(gè)“工具箱”。打開(kāi)《孫子兵法》，我們總能找到看問(wèn)題的“鑰匙”，總能找到解決問(wèn)題的“工具”。在后疫情時(shí)期，孫子的眼光和智慧無(wú)疑是我們“善其事”的“利器”。跨越千年時(shí)空的孫子告誡我們，在這個(gè)關(guān)系到中華民族前途與命運(yùn)的特殊時(shí)期、關(guān)鍵階段，作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，務(wù)必在以下幾個(gè)方面展現(xiàn)出應(yīng)有的境界和作為。

一、要有“國(guó)之輔”的擔(dān)當(dāng)

順境逆境看襟懷，大事難事看擔(dān)當(dāng)。遇事避退平生恥，挺身而出才英雄。習(xí)近平總書(shū)記指出：“世上沒(méi)有從天而降的英雄，只有挺身而出的凡人。”面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的新冠肺炎疫情，鐘南山、張伯禮、張定宇、陳薇，以及千千萬(wàn)萬(wàn)平凡的醫(yī)務(wù)工作者、社區(qū)工作者、志愿者和廣大黨員群眾，挺身而出，聞令而動(dòng)，以“明知山有虎，偏向虎山行”的大無(wú)畏精神，生動(dòng)詮釋了什么是擔(dān)當(dāng)。

《孫子兵法·謀攻篇》曰：“夫?qū)⒄撸瑖?guó)之輔也。輔周則國(guó)必強(qiáng)，輔隙則國(guó)必弱?！焙笠咔闀r(shí)代，面對(duì)前進(jìn)道路上的各種艱難險(xiǎn)阻，每位領(lǐng)導(dǎo)干部的角色都是責(zé)任重大的“將者”，都應(yīng)該有為將者那種“輔周”的擔(dān)當(dāng)。這種擔(dān)當(dāng)至少體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是站位要高，始終堅(jiān)持黨和國(guó)家的利益高于一切，全局需要?jiǎng)儆谝磺?，政治得失重于一切。二是敢于?fù)責(zé)，堅(jiān)持“進(jìn)不求名，退不避罪，唯人是保，而利合于主”。這個(gè)“主”不是別的，是黨的意愿、人民的利益。三是工作要實(shí)，以自己的實(shí)際行動(dòng)為民效力、為國(guó)分憂，哪里最困難就出現(xiàn)在哪里、哪里最需要就堅(jiān)守在哪里。總之，要用自己的擔(dān)當(dāng)和智慧為祖國(guó)的強(qiáng)大、為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，撐起自己的那片天。

二、要有“勝可為”的氣概

新中國(guó)成立后，面對(duì)西方的長(zhǎng)期封鎖，毛主席、黨中央帶領(lǐng)全國(guó)人民自力更生、奮發(fā)圖強(qiáng)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的人間奇跡，最具代表性的當(dāng)數(shù)“兩彈一星”的橫空出世。毛主席曾豪邁地指出：“中國(guó)人民有志氣、有能力。一定能夠在不遠(yuǎn)的將來(lái)，趕上和超過(guò)世界的先進(jìn)水平?！苯裉欤飨念A(yù)言已經(jīng)或正在變成現(xiàn)實(shí)。

個(gè)別國(guó)家對(duì)華為的全面“圍剿”，無(wú)疑是華為的至暗時(shí)刻，任正非在采訪中、在講話中反復(fù)強(qiáng)調(diào)了“活下去”的重要性和可能性。他曾在內(nèi)部郵件中告誡全體員工：“公司有信心全面補(bǔ)好‘爛飛機(jī)’上的‘洞’，承受美國(guó)的打擊。華為這個(gè)‘二楞子’經(jīng)歷全球最強(qiáng)大國(guó)家機(jī)器的瘋狂打壓還沒(méi)有死，活下去就是勝利。不要追求財(cái)務(wù)高指標(biāo)?！蔽覀冇欣碛蓤?jiān)信，華為一定能“活下去”！

《孫子兵法·虛實(shí)篇》曰：“勝可為也。敵雖眾，可使無(wú)斗?！敝袊?guó)人民不怕任何敵人，不怕任何困難，披荊斬棘，勇往直前，從勝利走向勝利的偉大實(shí)踐，生動(dòng)詮釋了孫子“勝可為”這一重要思想。

孫子“勝可為”的思想有兩個(gè)支點(diǎn)：一個(gè)是敢于勝利，一個(gè)是能夠勝利。當(dāng)然，這一思想的側(cè)重點(diǎn)是在后者，畢竟孫子的理念是“非得不用”。今天，我們面對(duì)別人的瘋狂打壓，面對(duì)前進(jìn)道路上一個(gè)又一個(gè)的艱難險(xiǎn)阻，繞是繞不開(kāi)、躲也躲不掉，必須直面挑戰(zhàn)、迎難而上，敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利；當(dāng)然，更要看到“能夠勝利”的充足條件。“志不求易者成，事不避難者進(jìn)”，只要我們確立“勝可為”的思想，就一定能夠爬坡過(guò)坎，享受到“山那邊”的美好風(fēng)景。

同時(shí)還要看到，孫子“勝可為”的思想是基于“敵雖眾，可使無(wú)斗”。這啟示我們，不僅要有戰(zhàn)勝困難的勇氣和自信，還要有化解矛盾、征服困難的智慧和辦法，防止和克服盲目自大，一定要把“勝可為”建立在積極作為之上。

三、要有“不怒慍”的淡定

西方一些政客為了大選的需要和一私之利，肆意抹黑中國(guó)，挑起對(duì)抗沖突。黨中央、習(xí)近平總書(shū)記高瞻遠(yuǎn)矚，謀高一籌，沉著應(yīng)對(duì)，不被美國(guó)的陰險(xiǎn)企圖牽著鼻子走，不隨美國(guó)的節(jié)奏起舞，而是勇敢機(jī)智地與之周旋，有理、有利、有節(jié)地與之斗爭(zhēng)，保持了很強(qiáng)的戰(zhàn)略定力與戰(zhàn)略彈性，顯示了高超的戰(zhàn)略智慧。

《孫子兵法·火攻篇》曰：“主不可以怒而興師，將不可慍而致戰(zhàn)”“怒可以復(fù)喜，慍可以復(fù)悅；亡者不可以復(fù)存，死者不可以復(fù)生。故明君慎之，良將警之?！比嗽谖C(jī)時(shí)刻、在困難重重的情況下，心態(tài)容易變形走樣，甚至失去理性，情緒用事，做出過(guò)激的反應(yīng)。實(shí)踐證明，越是面臨困難局面，越是棘手問(wèn)題扎堆的時(shí)刻，越需要保持住耐心，保持住鎮(zhèn)定，以“寧?kù)o”求“致遠(yuǎn)”。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部，在這個(gè)特殊時(shí)刻尤其要注重加強(qiáng)心性修煉，筑牢心理“防火墻”，及時(shí)化解內(nèi)心的壓力，祛除心中的浮躁，不讓自己的壞情緒影響自己的領(lǐng)導(dǎo)行為。同時(shí)，還要有化解群眾不良情緒的耐心，跟進(jìn)搞好心理疏導(dǎo)，用自己的好心態(tài)贏取群眾的好狀態(tài)。

四、要有“患為利”的智慧

天災(zāi)、外患阻礙發(fā)展，危局、困局之下步履維艱。但是，任何事物都有雙重性特征，利中有患，患中有利，而關(guān)鍵在于怎么去認(rèn)識(shí)、把握和轉(zhuǎn)化。新冠肺炎疫情的危害顯而易見(jiàn)，各種損失不可避免，但通過(guò)這次百年不遇的天害疫患，充分彰顯了我們?cè)谥贫壬系木薮髢?yōu)勢(shì)，進(jìn)一步提升了全國(guó)人民的自豪感，增強(qiáng)了民族凝聚力，也積累了豐富的應(yīng)對(duì)重大公共危機(jī)的經(jīng)驗(yàn)。這是患中之利，失中之得，更加彌足珍貴。

《孫子兵法·軍爭(zhēng)篇》曰：“軍爭(zhēng)之難者，以迂為直，以患為利。”這個(gè)“難”，筆者理解就是難能可貴。也就是說(shuō)，只有那些善于“以患為利”者，才是真正的智者、強(qiáng)者，才是那個(gè)笑到最后的勝利者。2020年9月20日，隨著日美韓多家芯片巨頭斷供華為，美國(guó)的比爾·蓋茨鄭重發(fā)聲：中國(guó)芯將徹底崛起！我們有理由相信，大智慧的蓋茨說(shuō)的并不是虛言。

恩格斯曾說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)??！边@句話引用的頻率很高，這里需要強(qiáng)調(diào)的是，這種“補(bǔ)償”，不是一種自然而然、水到渠成的慣性與必然，也不是一種守株待兔式的所得，它彰顯的是人類的百折不撓和以患為利的智慧。

當(dāng)前形勢(shì)下，無(wú)論是發(fā)展經(jīng)濟(jì)還是解決民生，我們既要看到諸多不利的一面，又要看到改革的契機(jī)。比如，疫情比較嚴(yán)重時(shí)，集中辦公、面對(duì)面教學(xué)、線下貿(mào)易受到很大限制，而網(wǎng)上操作成為“新寵”。這種態(tài)勢(shì)，為解決長(zhǎng)期以來(lái)難以推進(jìn)的工作方式方法改革難題，提供了非常有利的環(huán)境條件。諸如此類的“患中之利”不一而足，需要我們以辯證的思維去觀察、去挖掘、去利用。

五、要有“以奇勝”的絕招

《孫子兵法·勢(shì)篇》曰：“凡戰(zhàn)，以正合，以奇勝。”戰(zhàn)場(chǎng)上面對(duì)強(qiáng)大的敵人需要出奇招，今天我們面對(duì)前進(jìn)道路上的困難也必須有良謀奇策?！秾O子兵法·九地篇》倡導(dǎo)：“施無(wú)法之賞，懸無(wú)政之令?！薄盁o(wú)法”“無(wú)政”是“大奇”，說(shuō)到底就是要大膽推陳出新，敢于和善于突破常規(guī)定矩，以創(chuàng)新的思維解決各種矛盾和問(wèn)題。

前段時(shí)間，一個(gè)“杭州‘破界’選官”的報(bào)道，讓人看到了用人上的“出奇推新”。報(bào)道說(shuō)，杭州已有多名民企管理人員任處級(jí)干部。此前杭州市推出了“優(yōu)秀年輕干部綜合比選”活動(dòng)，鼓勵(lì)各區(qū)縣和市直單位拿出一部分崗位供“體制外”人士報(bào)考，“體制外”人士要和“體制內(nèi)”的干部一起比選。浙江省的其他地方也有這方面的實(shí)踐。對(duì)此，中國(guó)人民大學(xué)公共管理學(xué)院教授毛壽龍稱：“既然公務(wù)員可以‘下海’，體制內(nèi)也可以從‘海上’撈點(diǎn)人回來(lái)。優(yōu)秀的企業(yè)人才進(jìn)入政府機(jī)關(guān)任職，可在一定程度上將企業(yè)先進(jìn)的管理理念帶到政府部門(mén)?！边@種做法不一定都要追隨跟進(jìn)，但這種出奇用人的理念是值得我們學(xué)習(xí)借鑒的。

過(guò)去我們講“窮則思變”，現(xiàn)在要強(qiáng)調(diào)的應(yīng)是“難則思變”。敢變善變，才有出路，才有美好的未來(lái)。面對(duì)險(xiǎn)惡的外部環(huán)境，任正非說(shuō)：“西方不亮東方亮，不需要面面俱到。要像衡水中學(xué)一樣，我們改變不了外界環(huán)境，我們可以改變適應(yīng)外部環(huán)境的勝利方式?！边@種“變”的思維，正是孫子“以正合，以奇勝”思想的應(yīng)有之義，讓人敬佩，更讓人深思。

六、要有“戒費(fèi)留”的敬畏

《孫子兵法·火攻篇》曰：“夫戰(zhàn)勝攻取，而不修其功者，兇，命曰‘費(fèi)留’。”在孫子看來(lái)，打了勝仗，奪取了土地城邑，卻不能鞏固戰(zhàn)爭(zhēng)勝利成果的，就必定會(huì)有禍患。也就是說(shuō)，贏得戰(zhàn)場(chǎng)上軍事的勝利，僅僅是第一步，贏得政治、贏得經(jīng)濟(jì)、贏得民心、贏得和平，達(dá)成全勝目標(biāo)才是最根本的。領(lǐng)導(dǎo)干部抓工作、搞建設(shè)同樣有一個(gè)“修其功”、防“費(fèi)留”的問(wèn)題。說(shuō)白了，就是要多做出正效益、高效益、長(zhǎng)效益的聰明事，不干無(wú)效益、負(fù)效益等遺患后人、讓人戳脊梁骨的蠢事。比如，不僅要看GDP 增加了多少，稅收增加了多少，更要看民生改善了多少，群眾關(guān)心的問(wèn)題解決了多少；不能急功近利，只顧眼前需要，不考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，甚至殺雞取卵，寅吃卯糧；更要警惕和防止“形象工程”“面子工程”“爛尾工程”等名目繁多的“傷民工程”。要堅(jiān)持人民至上，強(qiáng)化憫民之心，多做掘井及泉的事，多做雪中送炭的事，多做“與眾相得”的事，讓老百姓在困難條件下充分地感受到黨的溫暖、人性的溫度、社會(huì)的溫馨。