馮文珍

河北大學(xué)馬克思主義學(xué)院，河北 保定 071000

馬克思一生都在為無產(chǎn)階級擺脫貧困作出努力，為解決貧困問題進(jìn)行了艱難的理論探索和思考，形成了自己的理論體系。

一、馬克思貧困理論中無產(chǎn)階級貧困根源

馬克思在考察無產(chǎn)階級的貧困現(xiàn)象后，揭示出無產(chǎn)階級真正貧困的原因。他認(rèn)為無產(chǎn)階級的貧困主要是源于資本主義原始積累、雇傭勞動制。

（一）資本主義原始積累——?dú)v史根源

資本原始積累使得農(nóng)民與生產(chǎn)資料被迫分離，他們的許多財(cái)富集中到少數(shù)的新興資產(chǎn)階級手中。這些新興的資產(chǎn)階級用暴力掠奪農(nóng)民的土地和生產(chǎn)資料，他們變得一無所有，只能出賣自己的勞動力，去掙得生存所需。馬克思在研究英國“羊吃人”圈地運(yùn)動之后，明確的知道了農(nóng)民離開土地，不再依附于封建莊園，被剝奪到一無所有的過程。在土地上勞作的農(nóng)民被迫趕走，教會、修道院被占用，他們被迫淪為無產(chǎn)者，在貧困的邊緣掙扎。他們要想維持生計(jì)，就必須出賣自己的勞動力給資本家，他們已經(jīng)自由到一無所有的境地。此外，工商業(yè)者們還利用暴力掠奪貨幣財(cái)富，他們運(yùn)用國家政權(quán)斂財(cái)，通過販賣奴隸、毒品獲取非法收入。資本原始積累越是快速發(fā)展，舊的生產(chǎn)關(guān)系就越來越阻擋著新的資本主義生產(chǎn)力的發(fā)展，而新興的資產(chǎn)階級則企圖進(jìn)行革命，掃除封建的生產(chǎn)關(guān)系，建立新的國家政權(quán)，為資產(chǎn)階級服務(wù)。

（二）資本主義雇傭勞動制——制度根源

馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中指出“貧困從現(xiàn)代勞動本身的本質(zhì)中產(chǎn)生出來[1]”，而“現(xiàn)代勞動本身的本質(zhì)”指的就是雇傭勞動。

資本原始積累使得勞動者出賣自己的勞動力，將勞動力轉(zhuǎn)化成商品出賣。在出賣的勞動力過程中，并非一次性全部賣光，而是讓勞動者在一天當(dāng)中連續(xù)不斷的出賣。資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家說，資本家付給勞動者的薪酬是勞動的價(jià)值，馬克思對此表示否定，工人出賣的是勞動力，并非勞動。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步，勞動力的價(jià)值本應(yīng)該也隨之增加，事實(shí)并非如此。資本主義社會下生產(chǎn)資料被私人占有，勞動者在出賣勞動力給資本家時(shí)候，雖然遵循著自愿平等的原則，但背后卻隱藏著諸多的不平等。勞動者沒有了生產(chǎn)資料，如果不被資產(chǎn)者所雇傭，便會隨時(shí)受到饑餓的威脅，與資產(chǎn)階級相比，他們還處于劣勢，力量相對弱小、分散，勞動者的工資由資產(chǎn)者所決定，為獲取更多的剩余價(jià)值，資本家給予的勞動者的工資遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于勞動力的價(jià)格。

（三）其他原因

無產(chǎn)階級貧困在一定程度上和地理?xiàng)l件有關(guān)，但自然條件只是為生產(chǎn)剩余勞動提供可能性，并非現(xiàn)實(shí)性。此外還和人口有關(guān)，當(dāng)生產(chǎn)力水平低科技還不夠發(fā)達(dá)時(shí)，人口數(shù)量超過了生產(chǎn)力所能容納的限度，會產(chǎn)生過剩人口，這些人會經(jīng)受貧困之苦。還有一種情況就是，人口數(shù)量急劇增長，生產(chǎn)力卻發(fā)展較慢，也會造成貧困人口。

二、馬克思貧困理論中解決貧困問題的對策

資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出通過大力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加社會的物質(zhì)財(cái)富，為工人提供更多的就業(yè)崗位。西斯蒙第認(rèn)為社會財(cái)富由國家來分配，不能太過放任市場，不要讓太多的社會財(cái)富倒向資本家一邊，要促進(jìn)公平分配。馬爾薩斯則主張放任市場自由，由市場來調(diào)節(jié)工人數(shù)量，他認(rèn)為資本主義私有制是解決貧困問題有效方法。他們將資本主義社會的貧困歸咎于低效率的生產(chǎn)力、國家的無效管理，主張用市場、行政等手段來減少貧困。

空想社會主義者設(shè)想在他們構(gòu)思的社會中，勞動者可以自由選擇自己的工作，國家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)由大多數(shù)勞動者所有，不存在剝削，他們可以各盡所能、按需分配，自身也會得到全面發(fā)展，不存在高低貴賤的職業(yè)之分，每個(gè)人都是平等的。但由于當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)條件，使得空想社會主義者的理論走向破產(chǎn)。

馬克思在深入分析資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家和空想社會主義學(xué)家經(jīng)濟(jì)理論的基礎(chǔ)上，立足于現(xiàn)實(shí)的條件，批判繼承了他們的理論觀點(diǎn)，提出了自己的反貧困理論觀點(diǎn)。

（一）發(fā)展生產(chǎn)力

在馬克思看來，生產(chǎn)力在任何社會形態(tài)下都是起著決定作用的。資本主義生產(chǎn)方式并非一無是處，客觀上它促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，積累了物質(zhì)財(cái)富，為未來社會解決貧困問題提供了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。那些資本家們通過各種方式無止休的榨取著工人的剩余價(jià)值。競爭是商品經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，資本家們想盡辦法降低成本，避免在激烈的競爭中被淘汰，他們將賺來的錢投入工廠，擴(kuò)大資本再生產(chǎn)。他們不斷革新技術(shù)、工具，來提高勞動生產(chǎn)率。生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)是實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展、過渡到共產(chǎn)主義的前提條件。生產(chǎn)力的水平?jīng)Q定了一個(gè)社會的分配方式，當(dāng)生產(chǎn)力還不夠發(fā)達(dá)，物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富也未極大豐富時(shí)，就不能實(shí)現(xiàn)按需分配，只能按人們的勞動量進(jìn)行分配。倘若勞動者想要成為國家的主人，那么他就必須充分發(fā)揮自身的才能、智慧、體力，實(shí)現(xiàn)技術(shù)的進(jìn)步，方法的改進(jìn)，有效地利用資源，注重環(huán)境的保護(hù)，讓生產(chǎn)力持續(xù)、健康的發(fā)展。

（二）變革生產(chǎn)關(guān)系

當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展很快，生產(chǎn)關(guān)系并未跟上生產(chǎn)力的發(fā)展步伐，生產(chǎn)關(guān)系便會成為阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏。生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力，才會促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。資本主義雇傭勞動制使得資本主義社會不可避免地循環(huán)爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，貧困問題逐漸加重。無產(chǎn)階級要想擺脫這種被壓迫、奴役的工作境地，就必須消滅剝削人的雇傭勞動制。馬克思指出：“工人階級處境悲慘的原因，應(yīng)當(dāng)?shù)劫Y本主義制度本身去尋找而不應(yīng)當(dāng)去尋找一些‘小的弊病’[2]”。只有消滅產(chǎn)生貧困的制度，實(shí)現(xiàn)社會制度的變革，才能實(shí)現(xiàn)反貧困。他主張實(shí)行生產(chǎn)資料公有制，參與勞動的成員可以共同享有勞動成果，在扣除必要的勞動產(chǎn)品后，可以按照他們勞作的質(zhì)量和數(shù)量，分配勞動成果。這樣的分配方式能讓參與勞動的無產(chǎn)階級獲得他們應(yīng)得的勞動成果，但也會造成他們生活的貧富差距。而按勞分配造成的貧富差距的不平等并不同于生產(chǎn)資料私有條件下無產(chǎn)者被剝削、被壓迫的不平等，兩者有著根本性的區(qū)別。此外，他提出通過考察人類的反貧困的實(shí)踐活動，去實(shí)踐、驗(yàn)證貧困理論，并推動反貧困理論的不斷發(fā)展，為人類擺脫貧困提供重要的指導(dǎo)參考作用。

三、馬克思貧困理論的當(dāng)代價(jià)值

貧困問題一直困擾著世界人民，擺脫貧困是我們奮力追求的目標(biāo)。長期以來，我國堅(jiān)持不懈的做著反貧困的斗爭，走出了一條帶有中國特點(diǎn)的貧困治理之路。

（一）堅(jiān)持走共同富裕之路

鄧小平提出要實(shí)現(xiàn)共同富裕，讓一部分人先富起來，實(shí)現(xiàn)先富帶后富?，F(xiàn)在一部分人富起來了，現(xiàn)在我們要做的就是精準(zhǔn)扶貧、不落下任何一個(gè)人。實(shí)現(xiàn)共同富裕，這是一個(gè)漫長而艱巨的任務(wù)。需要每一個(gè)工作人員認(rèn)真對待，將國家政策落到實(shí)處，不可弄虛作假。認(rèn)真考察貧困家庭，搞清楚他們的貧困原因，鼓勵(lì)能夠勞動的貧困人口去依靠自己的雙手掙錢，對于喪失勞動力的貧困人口要保障他們的基本生活需求，不同的貧困原因制定不同的反貧困政策。

（二）提高人口素質(zhì)

我國社會的主要矛盾已經(jīng)成為“人民日益增長的美好生活的需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”，發(fā)展的不平衡造成了地區(qū)性的貧困問題，城鄉(xiāng)的差距表現(xiàn)明顯。讓貧困地區(qū)富起來，要把更多的資金和技術(shù)投入進(jìn)去，幫助貧困地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。習(xí)近平提出要優(yōu)先發(fā)展教育?？梢栽诋?dāng)?shù)亟ㄒ恍W(xué)校，發(fā)展當(dāng)?shù)氐慕逃?，此外還可以對他們進(jìn)行專門的技術(shù)培訓(xùn)，以便以后他們能夠找到工作，憑借自己的能力完全擺脫貧困。落實(shí)政策時(shí)，政府要把國家給予的資金用到位，不能私自挪用。

扶貧工作要堅(jiān)持以人為本，不得損害人民群眾的利益，不能搞形式主義。國家要了解人民群眾的需求，實(shí)實(shí)在在幫助人民群眾解決問題，讓每一位群眾都能享受到國家發(fā)展的成果。

在我國，數(shù)量巨大的貧困人口成為全面建成小社會的突出短板，為實(shí)現(xiàn)這個(gè)階段性的目標(biāo)，定要解決好這個(gè)重大難題，搞好扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。這在個(gè)過程中我們需要一個(gè)科學(xué)的理論進(jìn)行指導(dǎo)，馬克思的貧困理論就是指導(dǎo)我國打贏這場“戰(zhàn)爭”的科學(xué)理論。以馬克思的貧困理論為基礎(chǔ)，結(jié)合我國的具體實(shí)際，扶貧工作定將取得重大成效。