長久以來，曲高和寡是我國文化類節(jié)目的主要問題。而《國家寶藏》等節(jié)目的播出，帶來了文化類節(jié)目的熱潮。這些節(jié)目突破了以往的“答題+競賽”模式，將故事化敘事引入節(jié)目，以故事為載體傳播中華文化，深受觀眾喜愛。今日頭條發(fā)布的《中國文化綜藝白皮書》中綜合傳播指數(shù)排名前十的文化綜藝節(jié)目中，有5 個都運(yùn)用了故事化敘事①。故事化敘事是指用講故事的方式來講述某些特殊的事件，通常人是這些事件的主角，包括對具有故事潛質(zhì)的事件的虛構(gòu)和選擇。目前學(xué)界對故事化敘事在紀(jì)錄片和新聞中的應(yīng)用研究較多，但對其在綜藝節(jié)目中的應(yīng)用研究較少。并且，少量對綜藝節(jié)目故事化敘事的研究也呈現(xiàn)出娛樂綜藝研究多，文化綜藝研究少，整體研究多，分類研究少的特點。文化和綜藝分別具有嚴(yán)肅性和娛樂性，但兩者之間并沒有不可逾越的鴻溝。合理運(yùn)用故事化敘事，可以連接文化類節(jié)目的嚴(yán)肅性和娛樂性，找到一個平衡，有利于文化類節(jié)目的大眾化傳播。目前，故事化敘事在文化類節(jié)目中的應(yīng)用尚處于初級階段，需要總結(jié)經(jīng)驗和不足。本文將從敘事的角度，通過個案分析法和文獻(xiàn)研究法，分析目前熱播的文化類節(jié)目是如何實踐故事化敘事的，存在哪些問題，并思考如何平衡文化節(jié)目的文化屬性和娛樂屬性，找出一條主流文化與大眾文化相結(jié)合的道路。

1 文化類綜藝節(jié)目的敘事元素分析

1.1 故事性的人物

故事是人的故事，人的選擇直接決定著一檔節(jié)目能否講好故事。對于文化類綜藝節(jié)目來說，選擇故事的講述者、演繹者，首先要看他們和主題之間的契合度，兩者的契合度越高，越能激發(fā)人的情感，放大節(jié)目的傳播效果。《朗讀者》根據(jù)每期不同主題，選擇不同人物來演繹，將人物故事與文學(xué)朗讀結(jié)合起來。通過訪談?wù)归_朗讀者的人生故事，吸引觀眾的注意，再通過朗讀者的深情朗誦傳達(dá)主題?！独首x者》嘉賓與主題的契合，使節(jié)目傳達(dá)的文化不再是抽象的概念，而是化作具象的人和事，更易引起觀眾的共鳴，從而提升節(jié)目的感染力。

其次，要看他們的人生經(jīng)歷是否具有故事性。故事必須具備兩個條件，一是有矛盾沖突，二是有起因、發(fā)展、高潮、結(jié)局的曲折歷程。《經(jīng)典詠流傳》選擇汪明荃和羅家英夫婦演繹《鵲橋仙》。他們的愛情故事，既有生死考驗的矛盾沖突，又有大起大落的發(fā)展過程，具有極強(qiáng)的故事性。兩人催人淚下的愛情故事完美闡釋了《鵲橋仙》的情感內(nèi)涵，放大了節(jié)目的傳播效果。

1.2 懸念設(shè)置與沖突建構(gòu)

麥基曾說：“若無沖突，故事中的一切都不可能向前發(fā)展，沖突法則不僅僅是一條審美定理，它還是故事的靈魂?！雹跊_突分為內(nèi)部沖突和外部沖突，內(nèi)部沖突指人物內(nèi)心的沖突，外部沖突包括人與人的沖突和人與環(huán)境的沖突等。沖突是推動情節(jié)發(fā)展、增強(qiáng)戲劇張力和刻畫人物形象的重要手段。懸念則是敘述過程中通過對情節(jié)信息進(jìn)行或藏、或露、或?qū)Ρ鹊奶幚?，以期喚起觀眾的好奇心和求解謎團(tuán)的愿望，從而吸引觀眾的一種敘事技巧。懸念的設(shè)置一則可以吸引觀眾的注意力，二則可以推動故事發(fā)展。

懸念和沖突是相輔相成的，懸念的設(shè)置可以強(qiáng)化沖突，而沖突也可以引發(fā)懸念。當(dāng)懸念出現(xiàn)，觀眾就有了期待，相比于平鋪直敘，觀眾會在觀看沖突時獲得更高的滿足度。而當(dāng)發(fā)生沖突時，觀眾又不免會對沖突的結(jié)果感到緊張和期待。所以二者相輔相成，共同構(gòu)成敘事高潮。

文化類綜藝節(jié)目要想呈現(xiàn)精彩的節(jié)目效果，就要從傳統(tǒng)文化中挖掘有沖突的故事，借助懸念等敘事技巧，實現(xiàn)敘事高潮。以《國家寶藏》為例，它與其他文化節(jié)目最大的區(qū)別就是，引入短劇演繹國寶故事。它們通常有一個固定模式：每個短劇開始時，人物都面臨一個問題，如“侯馬盟書”中，趙宗主面臨殺不殺董安于的問題。這個問題既是沖突也是懸念，吸引觀眾關(guān)注故事的發(fā)展。隨著情節(jié)發(fā)展，沖突越來越高，達(dá)到一個最高點時，揭曉懸念。這樣可以增強(qiáng)沖突的效果，對人物的刻畫、主題的表現(xiàn)、內(nèi)涵的揭示也更深刻?！独首x者》同樣選擇沖突性強(qiáng)的故事，如董卿訪談楊乃斌時，一開始就提出疑問：“怎么可能媽媽陪著孩子十六年上學(xué)呢？”直接拋出懸念，引發(fā)觀眾的好奇心。作為失聰少年如何在普通學(xué)校接受教育？母親如何克服困難陪孩子讀書？這些都構(gòu)成了沖突，隨著訪談的不斷深入，這些沖突不斷被打破，但新的沖突也不斷建立，使整個節(jié)目充滿張力。

2 文化類綜藝節(jié)目故事化敘事的不足之處

2.1 故事化程度不夠

雖然現(xiàn)在很多節(jié)目都采用了故事化敘事策略，但對故事化敘事元素的運(yùn)用還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。許多以訪談形式講述故事的節(jié)目，對人物故事大多是平鋪直敘，缺乏懸念，沖突性不強(qiáng)，沒有充分調(diào)動敘事元素。而且，故事的感染力主要靠情緒渲染，缺少情節(jié)。如何挖掘更深層、更豐滿的故事，如何充分調(diào)動敘事元素講好故事，是文化類綜藝節(jié)目接下來需要思考的。

2.2 敘事模式單一

目前許多熱播的故事化文化綜藝節(jié)目，如《朗讀者》《見字如面》等，都以人物故事為載體，以訪談的形式呈現(xiàn)，故事的敘事模式大同小異。在文化類節(jié)目實踐故事化敘事的初期，總結(jié)類型化的敘事經(jīng)驗，有利于提高節(jié)目的敘事水平。但要想進(jìn)一步發(fā)展，就要對敘事模式進(jìn)行創(chuàng)新。節(jié)目需要根據(jù)所表現(xiàn)的內(nèi)容和主題，將懸念、沖突和人物等敘事元素進(jìn)行不同排列組合，而不是一味地用一個模式進(jìn)行敘事。

2.3 “泛故事化”傾向

近年來，《國家寶藏》等節(jié)目取得的成功，使許多文化節(jié)目蜂擁而上，紛紛走上了故事化的道路。但如果只為了講故事而講故事，就背離了節(jié)目的初衷?！胺汗适禄钡膬A向，一是體現(xiàn)在節(jié)目中故事所占的篇幅遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于傳達(dá)文化內(nèi)涵的篇幅。二是有些節(jié)目只是停留在講述故事的層面，而沒有通過故事傳遞出文化的內(nèi)涵與情感。文化內(nèi)涵才是文化類節(jié)目的核心內(nèi)容，講故事只是手段，如果本末倒置，就背離了文化類綜藝節(jié)目的職能。

3 文化類綜藝節(jié)目文化性和娛樂性的平衡

文化類綜藝節(jié)目是以綜藝的方式，呈現(xiàn)文化的內(nèi)涵的一種獨特節(jié)目形態(tài)，本身就包含娛樂屬性和文化屬性這兩種屬性。文化類節(jié)目想要提高收視率，擴(kuò)大受眾層面，實現(xiàn)大眾化傳播，就要改變敘事方式?！吨袊幕C藝白皮書》提到，文化類綜藝對年長用戶的吸引力更高，但對年輕用戶仍具有一定的吸引力。引入故事化敘事是一個有效途徑，它可以提高文化節(jié)目的趣味性，擴(kuò)大受眾群體。今日頭條發(fā)現(xiàn)，《國家寶藏》是吸引年輕用戶群的代表，其在文藝青年聚集地“豆瓣”贏得了9.1 的高分，在以“90 后”“00 后”為主要用戶的bilibili 網(wǎng)站，也取得了相當(dāng)高的播放量?？梢?，故事化敘事有助于擴(kuò)大文化節(jié)目在年輕受眾中的影響。但是創(chuàng)作文化類電視綜藝節(jié)目，須以“文化”為內(nèi)涵，以“娛樂”為形式，不能使綜藝的娛樂元素喧賓奪主，否則就容易出現(xiàn)“泛故事化”等現(xiàn)象。但歸根結(jié)底，文化類電視綜藝節(jié)目的生命力在于創(chuàng)新，既要深度挖掘中華傳統(tǒng)文化中的有價值的元素，也要繼續(xù)開發(fā)創(chuàng)意形式展現(xiàn)傳統(tǒng)文化，只有形式和內(nèi)涵的不斷創(chuàng)新，才能使二者始終保持平衡，使文化內(nèi)涵和綜藝特質(zhì)共融，創(chuàng)造出觀眾更加喜聞樂見的節(jié)目。

4 結(jié)語

故事化敘事是文化類綜藝節(jié)目擴(kuò)大傳播效果的有效途徑。積極調(diào)動各種敘事元素，利用多樣化的敘事技巧，才能將故事講得精彩，吸引更多的受眾。但故事的存在是為了表達(dá)文化與情感，文化內(nèi)涵才是文化類綜藝節(jié)目的靈魂所在，傳播文化才是節(jié)目的根本職能，切不可本末倒置。文化類綜藝節(jié)目應(yīng)該在中國博大精深的傳統(tǒng)文化中，尋找契合當(dāng)代社會文化心理的好故事，并通過富有創(chuàng)意的形式，講好中國故事、將中國故事傳播出去。

注釋

①分別為《朗讀者》《經(jīng)典詠流傳》《見字如面》《國家寶藏》《兒行千里》。

②易雨橙.電影藝術(shù)中沖突和懸念的研究[J].作家，2011（14）:193-194.