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        淺論未來動畫發(fā)展

        2020-11-29 12:44:09
        科技傳播 2020年9期
        關鍵詞:動畫文化

        3D 動畫興起的今日,傳統(tǒng)動畫制作方式似乎已經(jīng)在影視電影等產(chǎn)業(yè)上日趨消失?,F(xiàn)今科學技術的發(fā)展以其前所未有的速度與力量重構著我們的日常生活與藝術審美,如今銀幕上難見《九色鹿》的敦煌美學與警世真理,少見《阿凡提》里的風趣幽默與寓教于樂,觀眾似乎不再著迷于傳統(tǒng)技術制作的動畫與其內(nèi)在價值與深意,而偏愛充滿華麗特效,逼真形象的3D 動畫,技術進步促進了我們對于感官刺激的追求,這是如今眼球經(jīng)濟主導下娛樂效果肉身化的必然結果與體現(xiàn),我們不能否認這一事實。

        但這并不意味著傳統(tǒng)動畫制作方式消失殆盡,它反而會在一個相對較小的范圍之內(nèi)穩(wěn)定下來,形成垂直領域內(nèi)的圈層文化,滿足分眾愛好與小眾需求,如同現(xiàn)今仍有數(shù)以千萬的鐵粉熱衷于宮崎駿動畫中樸實不失精致的手繪風格,以及影片傳達的人與自然共生的理念,對人性本真的追求,2019 重版再上映的《千與千尋》首周的票房就達1.9 億,可見,傳統(tǒng)動畫并未失去其魅力。以下將逐點闡述傳統(tǒng)制作方式動畫與新型技術動畫的未來發(fā)展趨勢。

        1 傳統(tǒng)制作技術動畫

        1.1 工藝傳承與創(chuàng)新發(fā)揚

        自1960 年《小蝌蚪找媽媽》以氣韻生動的靈氣驚艷問世以來,水墨動畫工藝一直以東方美學魅力吸引人們,但當下3D 技術革新與席卷整個動畫制作,手繪、板繪等傳統(tǒng)技術制作方式不僅難以掌控效果,如水墨的濃淡虛實,而且制作難度大水準高,同時團隊人力物力消耗大效率低,因而退居一隅,成為獨立工作室或小團隊開發(fā)的小型規(guī)模,滿足的受眾也較為有限。但當下我們更不應該盲目改變自己,跟風從眾,而是應當潛下心來傳承與發(fā)揚這種制作工藝與風格動畫。

        筆者認為未來傳統(tǒng)動畫及其電影的發(fā)展可以借鑒一些成功的動漫作品,以2D 動漫《一人之下》為例,發(fā)揚道家文化的它根據(jù)原人氣同名漫畫改編,一播出就贏得廣泛關注與好評,在《火影忍者》《海賊王》等一系列日漫持續(xù)火爆態(tài)勢之下獨樹一幟,得到廣泛關注與喜愛。同為熱血漫畫的《一人之下》從人物性格就可看出其良心設定,無論是“不要碧蓮”張楚嵐,還是“機智一匹”寶兒姐,“一貧如洗”王道長,不按傳統(tǒng)套路的設計一點都不臉譜化,經(jīng)常給人“反差萌”的感覺。在主角一貫都是“一身正氣”化身的刻板敘事傳統(tǒng)之下,張楚嵐為人處世有時甚至有點小人風格的特點反而能給觀眾耳目一新的感受,觀眾喜愛他也是因為從他那略帶圓滑愛略有些“賤”的背后看到一個少年在出生母親去世,爺爺離奇離世,父親離家出走之下默默堅挺的成長歷程,觀眾都能從“沒心沒肺、能屈能伸”的張楚嵐身上或多或少看到真實生活中自己的影子。此外瀟灑自在的寶兒姐背后令人心酸的往事,來去自由的王也道長對于家世背景“身外之物”的看淡……這些人物都很難不讓人喜愛。同時,輕松搞笑的外表之下,《一人之下》在傳統(tǒng)文化的造詣上也十分高,在詼諧生活日常與精彩劇情中,將傳統(tǒng)文化巧妙地融入敘事結構之中,無論是道家文化在動漫場景還是打斗法術中的表達宏揚,或是融合了方言和山歌等地方文化的OP 和ED,都能看到其內(nèi)涵與深度。

        又如《魔道祖師》動畫,它仍然主要由二維板繪手工繪制,卻既有水墨場景的暈染,又有靈光法術的幻化,將東方玄幻特效與傳統(tǒng)美學完美呈現(xiàn),技術與畫質層次上可謂精妙絕倫,極其優(yōu)質,同時其作為IP 動畫。由原著小說精彩劇情與人物個性,積累有優(yōu)質穩(wěn)定的粉絲受眾,在動漫播出時,以亞文化圈層力量助推宣傳擴散與輿論發(fā)展,內(nèi)容與營銷層面也可謂不落俗套口碑與收視雙開花的優(yōu)秀典范。再比如2019 大火的《鬼滅之刃》……可見傳統(tǒng)制作方式并未落伍,而是更以其優(yōu)質內(nèi)容與獨特魅力吸引廣大受眾,2D 技術同樣也能打造爆款,未來傳統(tǒng)制作方式動畫及其電影其實也可以學習這樣優(yōu)秀動漫的制作工藝流程、開發(fā)模式以及營銷推廣,甚至用IP 產(chǎn)業(yè)鏈模式來形成成熟有機的運營周期,繼續(xù)發(fā)揚與傳承自身優(yōu)勢,再塑輝煌。

        2 3D 技術動畫

        2.1 文化回歸與價值表達

        如《重構美學》中的觀點:“技術對藝術創(chuàng)作或生產(chǎn)及其傳播的流程再造,能作用于藝術規(guī)律,甚至能改變語言系統(tǒng),但不能藝術的本性?!?D 技術再厲害,其仍然只是為了講好故事內(nèi)容本身而服務的,它并不能取代藝術本身。未來中國的3D 動畫應更注重人文精神與價值內(nèi)涵,并非停留在炫技層面。在這一方面,我們?nèi)阅苷业竭\用3D 技術卻不失人文內(nèi)涵與文化價值的優(yōu)秀動漫案例典范進行經(jīng)驗學習。

        以筆者最喜愛的3D 動漫《秦時明月》為例,該動漫以秦始皇統(tǒng)治六國到西楚霸王項羽滅秦的時期為背景,講述了天明從孤兒成長為一代蓋世英雄的勵志故事。玄機科技制作團隊在每年不斷對3D技術升級的同時并未脫離以歷史文化與故事內(nèi)容為核心的主旨,我們看到每一季的畫質提升與視覺特效升級看出玄機科技在人物建模、場景渲染、特效制作等3D 技術的不斷深耕創(chuàng)新。以歷史為骨,幻想為翼,《秦時明月》將劇情與中國傳統(tǒng)文化完美融合,再現(xiàn)百家爭鳴等歷史紛爭,細致刻畫亂世江湖與兒女情長,3D 技術很好地服務于動畫內(nèi)容核心,無論是磅礴恢弘的戰(zhàn)爭場面,抑或是蕭瑟慘淡的世間疾苦,還是精妙絢爛的百家斗法,3D 技術都能高質高效地渲染表達。又如以戰(zhàn)亂與黑暗的唐末亂世為背景的《畫江湖之不良人》,同樣也采用3D 技術流程,但它不僅將黃巢起義、朱溫篡位、李氏誅族、有珪弒父等歷史事件與民間傳說貫穿劇情,并且以前所未有的方式描繪了幾位少俠同群雄高歌江湖,俠隱仗劍,于歷史潮流與亂世之中經(jīng)歷青春與愛情,忠誠與背叛的悲喜輪回與滄桑巨變,是一段浪漫輝煌的中國武俠歷史傳奇,其核心內(nèi)容仍然是中華美學①;又如講述了四個擁有離奇身世卻又英氣瀟灑的少年俠客“策馬江湖夢,倚劍踏歌行”的《少年歌行》②;再比如謀略懸疑的《天行九歌》,再如修真玄幻的《太乙仙魔錄》,再如古墓探險的《地靈曲》……未來3D 動畫也應學習當下動漫的良好開發(fā),在經(jīng)歷了日本、美國動畫的形式模仿、革新制作技術(如骨骼綁定、場景渲染等)之后,再次回歸民族內(nèi)核表達,宏揚華夏文明悠久深厚的歷史文化底蘊與東方美學別具一格的獨特魅力。

        2.2 助推中國符號全球化

        過去如《花木蘭》《功夫熊貓》等好萊塢動畫電影以美國精神內(nèi)核表達,中元素符號包裝的成熟商業(yè)模式,贏得了全球市場的同時助推了動畫藝術全球化……這一點對于我國動畫電影全球化有極大學習價值與參考意義。近年來,國產(chǎn)動畫電影《大圣歸來》《白蛇:緣起》《哪吒之魔童降世》都有成功嘗試與優(yōu)秀佳績,采用陌生化的手法重構了中國傳說題材與內(nèi)容,使精神本質具有共通性,無論是美國人還是英國人,都會對影片中重情重義的許宣、善良美麗的小白、遭受偏見仍高呼“我命由己不由天”的哪吒而感動,人物性格與思想感情是具有普適性質、無國界民族之分,而且非常貼合當下生活壓力大的城市青年,影片的意義在于受眾都能從影片輕松但精彩的劇情節(jié)奏中重獲對、愛情、工作等的勇氣與信心,走出電影院能有積極正能量振作自己,更好地面對生活;而在人物形象、道具場景上大量汲取中國傳統(tǒng)文化精華,無論是故事設定、人物服裝、法術特效等都可以看出制作組對于傳統(tǒng)文化的再表達,可以說是將符號化的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)當代青年奮斗的精神巧妙融合,豐富了全球的視聽盛宴。

        3 結語

        通過以上案例分析與發(fā)展論述,我們應無論用傳統(tǒng)技術,還是3D 技術,我們應注重的仍是敘事與情感,仍是透過這這些手段表現(xiàn)出來的精神追求,在優(yōu)秀審美準則與成熟市場的考量與適應之下,相信未來中國動畫及其電影崛起指日可待。

        注釋

        ①百度百科“畫江湖之不良人”詞條[EB/OL].[2019-12-27](2020-1-10).https://baike.baidu.com/item/畫江湖之不良人/14895360?fr=aladdin.

        ②百度百科“少年歌行”詞條[EB]/[OL].[2019-05-26](2020-1-10).https://baike.baidu.com/item/少年歌行/22371759?fr=aladdin.

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