王俊杰

摘要：《美國麗人》是以典型的美國中產(chǎn)階級家庭為例的，反映了當時社會現(xiàn)狀。本文簡單地對后現(xiàn)代主義電影文學開展闡述，明確其具有與眾不同的電影風格。重點對后現(xiàn)代主義下《美國麗人》電影文學價值進行探究，先分析了該電影非原則化的表達、不確定性、悲劇性的主題、生命無意義的觀念等特征，而后研究了《美國麗人》電影文學對當代美國生活的啟示意義，以期全面了解這部電影，深入挖掘其蘊藏的文學價值，從中獲得啟示，為關注此類話題的人們提供參考。

關鍵詞：《美國麗人》;不確定性;后現(xiàn)代主義視域;非原則化的表達;悲劇性

《美國麗人》編劇為Alan Ball，由山姆·曼德斯執(zhí)導，是典型的后現(xiàn)代主義電影。其別名為《美國美人》，英文名為《American Beauty》，電影中深刻地刻畫了中產(chǎn)階級家庭內部成員間的各種“癌癥，呈現(xiàn)了濃重的黑色幽默，影片線索雖然繁多，但是有著較為清晰的脈絡，整個片子是晦澀的，具有一定的電影文學價值。因此，對后現(xiàn)代主義視域下的《美國麗人》電影進行積極的探索具有重要的理論意義，值得深思和研究。

一、后現(xiàn)代主義電影文學相關概述

在電影藝術領域，電影文學是關鍵的構成部分，占據(jù)著舉足輕重的地位。電影文學進行思想價值觀念的傳播主要是以電影文本形式為介質的。后現(xiàn)代主義電影文學屬于一種結合電影文學形式，也就是將后現(xiàn)代主義和電影文學有機結合起來，彰顯了獨特的電影風格[1]。從時間上來看，20世紀80年代，后現(xiàn)代主義文化得到了快速發(fā)展，其影響力越來越大，促使后現(xiàn)代主義電影文學逐漸發(fā)展起來，出現(xiàn)在廣大人民群眾的視野中。

后現(xiàn)代主義也屬于文化傾向的一種，雖然對其關注時間較晚，但其已經(jīng)滲透到人們生活的各個方面，如哲學方面、建筑方面、電影方面等，在現(xiàn)實生活中到處可見。1999年上映的《美國麗人》是后現(xiàn)代主義電影文學主要的代表作之一，融入了后現(xiàn)代主義文化特征，具有重要的啟示意義。

二、后現(xiàn)代主義視域下的《美國麗人》電影文學價值研究

（一）電影文學特征分析

1.后現(xiàn)代主義的差異性特征

通過對《美國麗人》電影文學分析可知，強者與弱者之間的變化交替是比較特殊的，呈現(xiàn)了無常化的特征。面對這一變化，不同觀眾所獲得感受也是存在差異性的，有的人認為此種變化是好的，有些人認為該種變化是壞的。從編劇的角度來看，其對《美國麗人》電影中的畸形生活方式表現(xiàn)了一種寬容的態(tài)度。例如，在中產(chǎn)階級道德淪喪生活方面，雖然對其進行了比較深刻的描述，但也有給觀眾留有希望，表明了真情的存在[2]。

2.不確定性的特征

不確定性特征不僅是后現(xiàn)代主義視域下的《美國麗人》電影顯著特點，也是其文學價值所在。從電影情節(jié)的設計和發(fā)展中，就可看到該電影的不確定性特征，將其展現(xiàn)得淋漓盡致。在該影片中，有至關重要的線索，一條線索是里奇家庭生活軌跡，另一條線索是萊斯特家庭生活軌跡。從表面來看，其生活是比較美好的，但實際上卻蘊藏著復雜的矛盾和重大危機，體現(xiàn)了家庭生活的不確定性。在《美麗人生》電影的開始，展現(xiàn)的是萊斯特民主且幸福的生活，夫妻二人工作穩(wěn)定，居住在大別墅中，還有一個女兒，從各方面來看，其生活是比較美滿的，令人羨慕[3]。但是在完美生活的背后卻存在著重大的危機，美麗的妻子與他人私通、丈夫有新歡、女兒珍妮和鄰里男孩戀愛，該種現(xiàn)狀下，使得怨恨萌生，家庭成員沖突不斷，矛盾糾紛頻頻，雖然其努力壓抑著自己的情緒，但是終究會爆發(fā)，為了滿足自身的欲望，家庭成員開始探尋解藥，催生了道德淪喪的危機。在電影中，當觀眾認為每個人都找到屬于自己的慰藉之后，突發(fā)性的劇情出現(xiàn)，使觀眾出乎意料。面對不堪的家庭，萊斯特突然醒悟，想要彌補，但卻被和女兒相愛男孩的父親謀害，卡洛琳被棄，在此時女兒和男友被指控為殺父的人。從中可見，很多故事情節(jié)都表現(xiàn)出不確定性。

3.非原則化的表達

在 《美國麗人》后現(xiàn)代主義視域下的電影中，非原則化表達也是主要特征之一，合法化對權威的蔑視是重要特點。在《美國麗人》中，萊斯特起初是雜志的編輯，但是卻被突然解雇，接著出現(xiàn)了生活困擾，遭受生活的折磨，在這樣的情況，出現(xiàn)了敲詐上司的行為，從中獲得一年的薪水。在故事情節(jié)不斷發(fā)展下，萊斯特移情別戀，開始癡迷于女兒的同學，甚至達到了瘋狂的程度。隨之而來的是道德淪喪和對社會道德的摒棄，為了滿足自己的欲望，不擇手段，背棄了理想的判斷，將自身的感覺經(jīng)驗當作行為的至上主宰，這就是《美國麗人》電影中非原則化的表達形式，也是后現(xiàn)代主義比較典型的特征[4]。

4.非人性化的刻畫

針對于社會非人性化的刻畫，在《美國麗人》電影中達到了極致。尤其在非人性化扭曲方面捕捉得十分到位，給觀眾留下了深刻的印象。其中，萊斯特家庭的狀態(tài)就是最為典型的代表，雖然在生活達到中產(chǎn)階級的生活水平，妻子不僅事業(yè)有成，而且把家里打理得井然有序，但是妻子的內心是不平和的，不僅有著強烈的權錢欲望，而且還有著對丈夫的輕視，表現(xiàn)了對其無能的厭惡，對自己的女兒也呈現(xiàn)了漠不關心的態(tài)度，甚至將其作為爭吵的工具。若是女兒違背她的意愿，不和她站在同一條戰(zhàn)線上，妻子原形畢露，缺乏耐心和母愛。在她的眼中，錢是最重要的，其對金錢的追求從未停止過，有著對錢貪婪的欲望[5]。這樣的母親，讓女兒感到失望，產(chǎn)生了憎惡之感，即使父母頻繁爭吵，女兒也絲毫不在意，心懷怨恨，包含著對父親畸形戀愛的抗拒和對母親專斷貪婪的厭惡。從全方位角度來看，萊斯特家庭是不完善的，缺乏人性，在其家庭中感受不到幸福和溫暖，只有從女兒和鄰里男孩的戀愛中看到些許希望。

5.生命無意義的觀念

在后現(xiàn)代主義電影中，生命無意義觀念是比較推崇的。在電影《美國麗人》中就體現(xiàn)了這一特征。從表面看似完美的生活，實際上是沒有靈魂的，好似一潭死水，生活中缺乏希望、關懷、溫暖與激情，體現(xiàn)不出存在的意義。在《美國麗人》中，在開始有一段關乎萊斯特的獨白，通過細細品味，便能夠感受到萊斯特對生活的麻木，沒有了活力，并不在意生活的意義[6]。再如，針對于浴室自慰的片段，將其生活無意義感充分地體現(xiàn)出來，能夠讓觀眾感受到萊斯特生活的枯燥感，也許在他的生活中，生理上的快感是高潮部分，可見他的人生是悲慘的。在現(xiàn)實生活中，對于伙伴他沒有給予關懷，妻子、女兒也都追求著自己的生活，探尋能夠滿足自己欲望的慰藉，這樣的日子持續(xù)了一段時間。當萊斯特遇到女兒的同學安吉拉時，他好似充滿了希望，認為這就是自己生命的意義，開始學習、借鑒年輕人的風格，如吸大麻、練肌肉等，渴望著和女兒同學的戀情。而安吉拉還是未成年人，在美國的當代社會，萊斯特幻想的愛情是與美國社會道德準則相違背的，其無法獲得誤以為可以拯救自己生命意義的愛情。但是陷入愛情漩渦的萊斯特并沒有清晰的意識，未認識到此種追求實際上是背叛，只是大夢一場，難以實現(xiàn)。即使后來有所醒悟，但是一切都來不及，他被殺害，生命戛然而止。從這部作品中可見，生命無意義感懷疑是對生命無意義觀念的契合。

6.悲劇性的主題

悲劇性主題是后現(xiàn)代主義電影所倡導的，從《美國麗人》這個電影中便可看到這一主題。在電影編制中，使用了大量筆墨進行了悲劇性的渲染，營造了悲涼的氛圍。尤其是在對電影中主人公描述時，最終呈現(xiàn)在大眾面前的是一個失敗者的形象，這也暗示了故事的結局是悲慘的。在電影故事情節(jié)設計與發(fā)展中，每個人都有自己的困擾和難以解決的問題，生活沉悶、事業(yè)不順，美貌和美德二者不能兼得、子女得不到關愛、暴政專斷等等，這些片段都彰顯著悲劇的色彩，在電影鏡頭下得到了濃墨的刻畫[7]。尤其是在萊斯特的一家中，交流和理解成為他們共同的阻礙，引發(fā)了家庭悲劇。在解決問題中，每個人無心在意，最終釀造了不盡如人意的結局，每個人最后的處境都是不好的，如萊斯特被殺害，女人成為了被控告者，妻子被拋棄。在影片編制中，雖然也給過觀眾一線希望和期待，如萊斯特悔悟的那一刻，但是最終所有悔悟都已來不及，在里奇的父親舉起槍對著萊斯特的那一瞬間，也結束了所有美好的幻想。

（二）對當代美國生活的啟示意義

在《美國麗人》電影中，是以資產(chǎn)階級為背景的，借助諷刺、象征等手法對其復雜的生活進行了描述，充分展示了所傳達的價值理念。

反諷。在《美國麗人》電影中，通過對比表面完美的家庭生活和丑陋不堪的內容，進行了對虛偽的反諷。不幸者的幸福和內在的痛苦形成對比，對現(xiàn)實生活中的罪惡進行了反諷。

獨白。獨白也是《美國麗人》電影中貫穿始終的手法，通過對萊斯特獨白語調的轉化，表現(xiàn)了他的生活狀態(tài)和心理感受，并逐漸實現(xiàn)了他對人生的頓悟。所以，萊斯特的獨白在該電影中是不可獲缺的[8]。

象征。《美國麗人》英文為American Beauty，電影名稱就使用了象征手法，指一種鮮紅的玫瑰花，其是對人生的象征，不管是電影的開頭還是片中、片后都有所出現(xiàn)。例如，在片中，American Beauty作為安吉拉的象征，很多次都在萊斯特的意淫中出現(xiàn)。

在《美麗國人》這一影片中，充滿著壓抑、迷茫。如，父輩與子女的矛盾、家庭的破裂等等，都是生活的真實寫照。即使在生活中，鋪蓋了一層美麗的面紗，但依然掩蓋不了丑相[9]。在電影編制中，編者將自己的主觀意識加入其中，也滲透著其思想感情，但是依然較為真實地展現(xiàn)了現(xiàn)實生活的狀況。所有的素材實際上也是來源于美國生活的，反映了當時社會現(xiàn)狀，這是該部作品的意義所在。

結束語：總而言之，《American Beauty》體現(xiàn)著家庭倫理生活矛盾，是悲劇性的后現(xiàn)代主義色彩，能夠引起觀眾對人生價值的思考，有著獨特的文化價值。因此，在電影研究方面，應該注重對《American Beauty》作品的了解，全方位深層次分析頗具哲理的結局，以從中獲得啟發(fā)，指導自己的生活和人生。

參考文獻：

[1]葛家明.《美國麗人》中的偷窺情節(jié)與欲望表達——基于雅克·拉康的欲望理論[J].聲屏世界，2020（09）：47-48+95.

[2]唐小輝.從萊斯特的家庭悲劇看物質主義對需求的影響——以電影《美國麗人》為例[J].山西能源學院學報，2018，31（06）：117-119.

[3]. Riviana Foods; Trademark Application for "AMERICAN BEAUTY PASTA PORTIONS" Filed by Riviana Foods[J]. Food Weekly News，2018.

[4]趙愛華.探析美國電影中的消費文化[J].電影文學，2018（03）：39-41.

[5]白璐.后現(xiàn)代主義視域下的“異化人”——淺析電影《王子復仇新記》藝術特色[J].戲劇之家，2018（03）：88-89.

[6]李力.唯一不變的，是我的恐懼——美國電影攝影師康拉德·霍爾影像分析[J].當代電影，2018（01）：127-132.

[7]梁麗萍.解讀《美國麗人》中的社會文化[J].電影文學，2017（16）：155-156.

[8]趙勇，趙麗娟.電影《美國麗人》的敘事風格和文化反思[J].電影文學，2017（12）：143-145.

[9]Li Yan. The Lost American Beauty —— An Interpretation of Lolita's Growing-up Novels [J].10 Journal of Hunan Institute of Science and Technology （03）：68-70.