莊凌飛

（遼寧理工學(xué)院 遼寧 錦州 121001）

青年階段是人的世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期。高校作為青年人的集聚地，肩負(fù)著培養(yǎng)青年人正確三觀的重大責(zé)任與義務(wù)。

一、民辦高校馬列社團(tuán)建設(shè)的現(xiàn)狀

（一）學(xué)生現(xiàn)狀

民辦高校辦學(xué)的特殊性，使其無論是學(xué)生的理論基礎(chǔ)還是教師的師資力量，乃至學(xué)校的許多硬件設(shè)施的配備都比公辦院校要薄弱。馬列社團(tuán)建設(shè)的初衷是構(gòu)建一個學(xué)生交流思想的平臺，讓學(xué)生能夠在社團(tuán)的學(xué)習(xí)和活動中了解馬克思主義理論經(jīng)典，提升思考問題的高度和深度，進(jìn)而提升綜合素養(yǎng)。但現(xiàn)實情況是，許多學(xué)生參加馬列社團(tuán)是為考研要擴(kuò)展相關(guān)方面的知識，還有一部分學(xué)生是為在思政課上沒有跟上老師的進(jìn)度，怕考試“掛科”而參加馬列社團(tuán)。只有極少數(shù)學(xué)生是因為真正熱愛馬克思主義理論經(jīng)典而參加社團(tuán)。因為社團(tuán)活動經(jīng)費不足，或社團(tuán)指導(dǎo)教師沒有足夠的時間帶領(lǐng)學(xué)生開展活動，學(xué)生參與馬列社團(tuán)的積極性沒有像參加其他文體類社團(tuán)那么高，很多學(xué)生認(rèn)為馬列社團(tuán)就是一個關(guān)于馬克思主義理論經(jīng)典的講座，或是思政課的“翻版”，等等。這樣的認(rèn)知影響馬列社團(tuán)未來的發(fā)展，無法提升學(xué)生人文素養(yǎng)。

（二）指導(dǎo)教師現(xiàn)狀

馬列社團(tuán)的建設(shè)除了學(xué)生的參與，自然少不了校內(nèi)思政課教師的指導(dǎo)。民辦高校的思政課教師大多是碩士研究生畢業(yè)，而公辦高校的思政課教師大都是博士研究生畢業(yè)。民辦高校思政課教師本身的理論素養(yǎng)、知識構(gòu)成相對于公辦高校的思政課教師是不足的，教師外出學(xué)習(xí)、進(jìn)修的機會也沒有公辦高校多，其在理論學(xué)術(shù)方面的提升就變得難上加難。而長期以來“照本宣科”的教學(xué)模式，使民辦高校馬列社團(tuán)的指導(dǎo)教師在組織學(xué)生活動上也顯得單一、枯燥，舉辦馬克思主義理論經(jīng)典講座時，知識擴(kuò)展、理論視野有局限性。

因師資力量不足，民辦高校的思政教師經(jīng)常一人身兼數(shù)職，很難抽出時間提升自身理論素養(yǎng)，對于馬列社團(tuán)的建設(shè)自然也沒有足夠的時間和精力。學(xué)生將思政課上課模式移用到社團(tuán)活動中，師生之間沒有興趣互動。馬列社團(tuán)活動沒有其他文體類社團(tuán)的活動那么豐富多彩，只是思政課的延伸，因此，想通過馬列社團(tuán)提升學(xué)生人文素養(yǎng)、樹立正確的價值觀的初衷很難實現(xiàn)。

二、民辦高校馬列社團(tuán)建設(shè)的新發(fā)展

（一）學(xué)校層面

民辦高校既有本科的學(xué)生，也有?？频膶W(xué)生，還有一部分是中職本學(xué)生，學(xué)生基礎(chǔ)參差不齊，其對馬克思主義理論的認(rèn)知來自思政課上教師的講授。由于民辦高校的師資力量不足，思政課基本上都是合班授課，課堂的學(xué)生人數(shù)在100—200人之間。思政課堂因其學(xué)科的特殊性和教師本身的理論視野有限，很難做到生動有趣；教師也不能兼顧每一名學(xué)生。學(xué)生對于馬列社團(tuán)的認(rèn)知就是停留在思政課那樣的合班式、“說教式”授課上，沒有真正了解馬克思主義的內(nèi)涵。而要想學(xué)生從主觀上改變對馬列社團(tuán)的看法，就必須獲得學(xué)校各部門的支持。

首先，一個社團(tuán)的生存離不開經(jīng)費的支持。馬列社團(tuán)的活動經(jīng)費一般都是由社員入社時繳納的社費。馬列社團(tuán)的人數(shù)本身就不如其他文體類社團(tuán)的人數(shù)多，單靠社員的社費來支撐整個社團(tuán)的活動是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要負(fù)責(zé)人去爭取，或借助學(xué)校自身的宣傳優(yōu)勢吸引企業(yè)進(jìn)行校企合作，爭取活動經(jīng)費，以保證社團(tuán)的正常運作。

其次，有了社團(tuán)經(jīng)費的支持，馬列社團(tuán)就可以配置相關(guān)書籍，而不是讓學(xué)生對于馬克思主義理論經(jīng)典的認(rèn)知停留在思政課那幾本書上。有了足夠多的書籍，才能夠吸引學(xué)生主動去看、去研讀、去了解。只有了解了才能真正體會到馬克思主義理論經(jīng)典對于一個人成長的啟發(fā)性、關(guān)鍵性和指引性作用。

（二）指導(dǎo)教師層面

首先，馬列社團(tuán)的建設(shè)離不開本校思政課任課教師的支持。民辦高校的思政課教師大多是碩士研究生畢業(yè)，學(xué)術(shù)視野、理論擴(kuò)展等遠(yuǎn)不如公辦教師，在指導(dǎo)馬列社團(tuán)的建設(shè)時存在一定的局限性。這就需要教師克服困難，利用課余時間把握好優(yōu)秀的網(wǎng)絡(luò)資源，不斷提升自身的綜合素養(yǎng)。

其次，社團(tuán)活動是不同于課堂授課的，即便是講座也和課堂授課有所區(qū)別。課堂授課要在規(guī)定時間內(nèi)講授教材上的重點、難點知識。由于課堂時間有限，為了完成教學(xué)計劃，教師必須跟著教材走，少有時間對教材知識進(jìn)行擴(kuò)展。而社團(tuán)講座就不同了。它講究的是理論的擴(kuò)展和生動性，是把原本枯燥的課本知識變成生動有趣的課外知識。要讓學(xué)生在參加完馬列社團(tuán)后有一種“我知道的你不知道”的獲得感，而這種獲得感衍生出來的是一種滿足感。這就需要相關(guān)負(fù)責(zé)人把關(guān)每一次馬列社團(tuán)講座的質(zhì)量，千萬不能把馬列社團(tuán)的講座活動變成“思政課”。

再次，指導(dǎo)教師要使社團(tuán)活動形式多樣化。如通過誦讀馬克思主義理論經(jīng)典，感受文化經(jīng)典的內(nèi)涵；誦讀毛澤東選集及毛澤東詩詞，感受領(lǐng)袖的人文情懷；閱讀與中國近現(xiàn)代史有關(guān)的歷史、政治類書籍，體會前人砥礪前行的不易；摘抄閱讀中的精華、經(jīng)典語句，交流反饋；定期交流讀書心得體會；辦手抄本、手抄報等多種形式的讀書展；開展以馬克思主義理論、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系、世界近現(xiàn)代史和黨史為主題的知識競賽、知識問答、紀(jì)念日或周年的紀(jì)念宣講；不定期開展周邊紅色旅游景區(qū)、景點參觀學(xué)習(xí)活動。

最后，要將社團(tuán)精細(xì)化，劃分出幾個方向。正所謂“術(shù)業(yè)有專攻”，每一名指導(dǎo)教師都有自己的研究方向和科研成果，社團(tuán)的負(fù)責(zé)人要知人善任，劃分出幾個方向，每個方向由專業(yè)教師指導(dǎo)，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好來選擇。如有些同學(xué)覺得自己中國近現(xiàn)代史方面比較薄弱，那么就可以選擇主要研習(xí)中國近現(xiàn)代史的教師，有的學(xué)生喜歡馬克思主義理論，那么就選擇這一方向研習(xí)。只有通過有針對性的劃分，使社團(tuán)建設(shè)精細(xì)化，才能使其存在變得更有意義和價值。

三、網(wǎng)絡(luò)資源融合

在網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境中，魚龍混雜的信息使人難辨真假。大學(xué)生很難抵制住外來思潮和“過娛化”“享樂化”等思想的影響，這給馬列社團(tuán)的建設(shè)帶來了挑戰(zhàn)。馬列社團(tuán)的指導(dǎo)教師要替學(xué)生“把關(guān)”，多為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的資源和網(wǎng)站。如中國大學(xué)MOOC、學(xué)堂在線等，都是優(yōu)質(zhì)的學(xué)習(xí)和擴(kuò)展馬克思主義理論經(jīng)典的平臺。借助網(wǎng)絡(luò)資源能夠在一定程度上改變高校教育資源的不公平，如慕課可以使民辦高校的學(xué)生享受到重點高校教師講授的各類課程。對于馬列社團(tuán)的學(xué)生來說，慕課的出現(xiàn)也是他們了解馬克思主義理論經(jīng)典的一個很好的契機，讓學(xué)生們看見不一樣的馬列主義，改變以往對馬克思主義理論經(jīng)典的“枯燥”“無聊”的刻板印象。而對于民辦高校的教師來說，慕課這樣的優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)資源無疑也是擴(kuò)展自己知識水平和理論視野的最好的平臺。

四、社團(tuán)活動多樣性，增強社團(tuán)吸引力

馬克思主義理論經(jīng)典指引青年人前進(jìn)的方向，通過建設(shè)馬列社團(tuán)是能夠引導(dǎo)青年人多觀察，多積累，多思考，多動筆，透過現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)，提升其應(yīng)對未來危機的能力，進(jìn)而最終實現(xiàn)民辦高校師生整體人文素養(yǎng)的提升。

馬列社團(tuán)的建設(shè)較之其他文體類社團(tuán)的建設(shè)有一定困難，馬列社團(tuán)的活動如果不能別出心裁就很容易走上枯燥的道路?；诖耍紤]建設(shè)馬列社團(tuán)的對策，以促使馬列社團(tuán)的建設(shè)能夠行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

（一）馬列社團(tuán)日?；顒右?/h3>

1.保證時間

保證每周不少于3小時的研習(xí)馬克思主義理論經(jīng)典的時間，由研習(xí)社負(fù)責(zé)人組織活動。

2.營造書香環(huán)境

在活動教室建一個迷你小書吧，給小書吧取一個自己喜歡的名字。每個同學(xué)至少帶來兩本書（都是關(guān)于馬克思主義理論經(jīng)典的書籍，教材除外）使小書吧擁有一定數(shù)量的書籍，再由社團(tuán)里的圖書管理員登記后供同學(xué)們借閱。通過開展“獻(xiàn)兩本看多本”的活動，豐富同學(xué)們的閱讀資源。

3.養(yǎng)成閱讀習(xí)慣并定期開講座

（1）指導(dǎo)教師指導(dǎo)學(xué)生完成讀書筆記。研讀經(jīng)典，做好讀書筆記是必不可少的，讀書筆記，應(yīng)包含篇目的簡介、寫作的背景、核心思想、經(jīng)典章節(jié)摘抄。最關(guān)鍵的是對經(jīng)典章節(jié)的個人感悟，感悟是讀書筆記的核心內(nèi)容和最終目的，是對經(jīng)典的體會和表達(dá)，是學(xué)生表達(dá)自己獨立想法的方式。

（2）定期舉辦講座，由相關(guān)專業(yè)教師為學(xué)生解讀馬列經(jīng)典中的文章。在解讀中，引導(dǎo)學(xué)生對文章形成一個相對理性的認(rèn)識。在講座結(jié)束后，與學(xué)生共同研討在馬克思主義理論經(jīng)典研讀過程中所遇到的問題，引導(dǎo)學(xué)生提升思考問題的深度和高度，學(xué)會透過現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)，提高解決問題的能力，使人生有正確的方向，而不是盲從和跟風(fēng)。

（二）馬列社團(tuán)成果定期展示活動

舉辦關(guān)于馬克思主義理論、毛澤東思想、中國特色社會主義理論、近現(xiàn)代史的知識問答比賽?？裳埾嚓P(guān)專業(yè)老師或者優(yōu)秀學(xué)生代表進(jìn)行評分，整個比賽的場地分配、時間分配需要與校方協(xié)調(diào)。

在重大歷史事件的紀(jì)念日，可以舉行主題知識問答，以強化學(xué)生對歷史問題的認(rèn)知，并邀請相關(guān)專業(yè)老師對于知識問答中學(xué)生的易錯點進(jìn)行講解分析。馬列社團(tuán)的建設(shè)，不應(yīng)只局限在經(jīng)典的解讀和研修上，可以拓展到對中國近代史、中國共產(chǎn)黨黨史、共和國國史、改革開放發(fā)展史和國際共運史的“五史”研修上。結(jié)合歷史去理解馬列經(jīng)典，給學(xué)生一個歷史的代入感，有利于學(xué)生進(jìn)一步理解經(jīng)典。

利用自媒體、新媒體平臺，將本校的馬列社團(tuán)活動視頻上傳至校內(nèi)網(wǎng)絡(luò)，吸引更多的學(xué)生在馬克思主義理論經(jīng)典中獲益，進(jìn)而提升整個青年團(tuán)體的人文素養(yǎng)。

五、結(jié)語

民辦高校的馬列社團(tuán)建設(shè)雖然面臨重重困難，但是只要利用好網(wǎng)絡(luò)資源，創(chuàng)新民辦高校馬列社團(tuán)建設(shè)的形式與活動，就一定可以提升整個青年團(tuán)體的人文素養(yǎng)。