周柏楊

歌劇《小二黑結(jié)婚》插曲《清粼粼的水來藍瑩瑩的天》，是一首流傳久遠、常唱常新、倍受幾代中國百姓喜愛的好歌。它為趙樹理的小說插上了音樂的翅膀，也為文學(xué)意義上的《小二黑結(jié)婚》增光添彩。有人說，歌劇《小二黑結(jié)婚》的音樂元素，來自“三梆一落”，并明確注釋：三梆即山西梆子、河北梆子、河南梆子，一落即是平?。ㄆ絼?，現(xiàn)稱評劇，系河北東部灤縣一帶的“對口蓮花落”，早期曾稱平腔梆子戲”）。就《小二黑結(jié)婚》這部歌劇整體而言，是否如此，姑且不論，單看《清粼粼的水來藍瑩瑩的天》這支歌，則沒有那么復(fù)雜，作曲家馬可為這支歌插上音樂的翅膀，它的起飛地點，就在晉東南古稱上黨的地區(qū)。當(dāng)然，這支歌不是依據(jù)上黨地區(qū)任何一種民間曲調(diào)加以改編或整理而成，但作曲家創(chuàng)作的基本思路，起點就在上黨（但不排斥山西的其它民間音樂元素），它的音樂、節(jié)奏、旋律運行法則，從總體風(fēng)格上為我們作出了這樣的回答。

清粼粼的水來藍瑩瑩的天

這支歌使用了以十六分音符為主體節(jié)奏的前奏曲，這個節(jié)奏形態(tài)，正是上黨地區(qū)多種民間戲曲的共同特色。

上黨梆子中四六板

上黨落子《靈堂計》

上黨二簧《清河橋》（西皮原板）

1＝c2／4

戲曲前奏、間奏頻繁使用十六分音符的節(jié)奏，業(yè)內(nèi)術(shù)語叫“緊打慢唱”，在京劇中稱“搖板”，在上黨戲中，則另有名稱。所謂“緊打”（或緊拉），是指文武場樂器（胡琴、板鼓等）的演奏速度，要比唱腔的實際速度快出一倍，用以表現(xiàn)激動或喜悅的心情，也可以用于悲憤。在上黨地區(qū)，戲曲的前奏或間奏中使用這一板式較為普遍，這也是上黨戲曲的特色之一?！肚弭贼缘乃畞硭{瑩瑩的天》運用這一特色，展示了自身獨特的地域風(fēng)采。

山西民間音樂包括戲曲與民歌，絕大多

數(shù)是2—5調(diào)式（或5—2調(diào)式）：

《做軍鞋》1＝D 羽徴調(diào)式

《清粼粼的水來藍瑩瑩的天》的主音是5—1（1＝G ，c宮調(diào)式），一般地說，戲曲唱腔每個樂句的尾音后面，樂隊會用同音托住，如該歌起唱后的第二、三、四小節(jié)中的過門。但是，這個樂段結(jié)束時，尾音是“5”，而間奏經(jīng)過兩小節(jié)八拍的演奏，結(jié)束音卻落在“1”上，這在山西的其它民間音樂中很少見。從以上譜例中可以看到，這恰好又是上黨戲曲的又一大特色。上黨二簧《清河橋》西皮原板的舉例，不管是前奏的尾音還是唱詞的銜接，一律落在“1”上。

這兩小節(jié)的記譜便成了后一小節(jié)的

也就是說，與歌曲開頭的前奏基本一致了。

《靈堂計》前奏的結(jié)尾，與歌曲前奏的結(jié)尾也是一個音型，

北路梆子《王寶釧》唱段中，唱到“昨日里”的里字，拖腔達33拍之多，緊接的間奏（過門）出現(xiàn)了如下旋律：

與歌曲前奏的結(jié)尾對比，何其相似！

但這不是模仿，更不是巧合，而是作曲家對戲曲旋法爛熟于心、運用自如的結(jié)果。

馬可(公元1918年—1976年)，著名作曲家，江蘇徐州人，革命伊始，即參加山西犧盟會政工隊，投身抗日救亡歌詠活動的洪流，他寫的第一部作品，也是歌頌山西革命根據(jù)地的《呂梁山大合唱》（和同隊?wèi)?zhàn)友周軍合作）。作品剛一出世，便得到資深作曲家冼星海的好評，并流傳到南方游擊區(qū)廣東縱隊。1939年，馬可奔赴延安魯藝學(xué)習(xí)，在那里，創(chuàng)作了《夫妻識字》《南泥灣》等經(jīng)典歌曲，他還是歌劇《白毛女》的主要作曲者之一。建國后，歷任東北魯藝文工團團長、中國歌劇舞劇院院長、中國音樂學(xué)院院長等職，同時，還創(chuàng)作了《我們是民主青年》《咱們工人有力量》等廣為傳唱的歌曲。他的創(chuàng)作經(jīng)歷告訴我們，他對山西民間音樂是非常熟悉的。

《清粼粼的水來藍瑩瑩的天》所取得的成功，意義不在于這首歌的本身，而是以它為代表的新歌劇《小二黑結(jié)婚》，在當(dāng)時歌劇界的“土”“洋”之爭中，為新歌劇的發(fā)展，指明了方向和道路。

新歌劇的創(chuàng)作，從傳統(tǒng)戲曲中吸取營養(yǎng)，始于《白毛女》，但《白毛女》只是采用戲曲中個別適用的曲調(diào)加以改編，如將祁太秧歌中的《揀麥根》用于楊白勞的《十里風(fēng)雪》等，雖然效果很好，卻存在一個音樂的整體風(fēng)格不統(tǒng)一的問題?！缎《诮Y(jié)婚》則是從全劇的整體上，運用戲曲板腔體的傳統(tǒng)，走自己的新路。這樣做的結(jié)果是：歌劇《小二黑結(jié)婚》既有濃烈的戲曲色彩，但又不是戲曲，它只是歌劇，完完全全的歌劇。這一成果，很快就形成為二十世紀(jì)五六十年代新歌劇創(chuàng)作的主流，相繼出現(xiàn)了一系列優(yōu)秀的歌劇新作，從而，使歌劇在民族化、大眾化的道路上，領(lǐng)先于藝術(shù)界其它領(lǐng)域。這是因為，中國的戲曲文化，經(jīng)歷了數(shù)百年的歷史積淀，在廣大百姓中，早已生根、開花、結(jié)果，并且自覺不自覺地已經(jīng)形成了一種審美定式。一首《清粼粼的水來藍瑩瑩的天》能夠唱響半個多世紀(jì)而不被遺忘，這個奇跡本身已經(jīng)說明了一切。